室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的人性化處理分析

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近些年由于我國建筑事業(yè)的快速發(fā)展，帶動室內(nèi)設(shè)計也隨之發(fā)展起來，在眾多室內(nèi)設(shè)計中有很多設(shè)計都表現(xiàn)出了強(qiáng)大的美學(xué)效果以及實用性，讓消費(fèi)者都贊嘆不已。因此，室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計逐漸成為設(shè)計師們關(guān)注的重點問題。而人性化的設(shè)計主要就是將人性、藝術(shù)設(shè)計有機(jī)結(jié)合在一起，實際上就是一種設(shè)計理念，主要是從以人為本出發(fā)，在整個設(shè)計的過程中都圍繞著這個主旨進(jìn)行，不斷滿足人們在心理上以及生理上的需求，為消費(fèi)者們創(chuàng)造出一種優(yōu)雅、舒適的居住環(huán)境，使得整個空間能夠發(fā)揮出最大的人性化，進(jìn)而豐富人們情感、心理內(nèi)容等，實現(xiàn)空間與人的有效結(jié)合、統(tǒng)一、和諧。

一、人性化處理的內(nèi)容

在整個室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中，進(jìn)行人性化處理，主要包括了以下幾方面的內(nèi)容：其一是裝修設(shè)計以及室內(nèi)的裝飾。在這方面的人性化處理就是進(jìn)行合理的建筑結(jié)構(gòu)的設(shè)計，進(jìn)而滿足人們在日常的工作、生活中對空間的使用能夠得到最實質(zhì)、最有效的環(huán)境滿足；其二是設(shè)計室內(nèi)的物理環(huán)境。主要包括了調(diào)節(jié)溫度以及調(diào)節(jié)整個室內(nèi)空間的環(huán)境，其中主要的有室內(nèi)溫度的調(diào)節(jié)，保暖、通風(fēng)等方面的人性化設(shè)計處理；其三是陳設(shè)設(shè)計。主要包括了對室內(nèi)所陳列的家具、相關(guān)設(shè)備、藝術(shù)品、照明等相關(guān)的設(shè)計。所有的人性化處理都需要從這三個方面來考慮和把握。

二、人性化處理的具體要求

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在構(gòu)思的過程中需要結(jié)合人性化，隨著近年社會的發(fā)展，人們的精神、心理豐富起來，對自己的居住環(huán)境、工作環(huán)境等的主觀要求越來越高，在其所提出的室內(nèi)設(shè)計的要求之后也顯示了其多樣性的特點，也展示了生活與藝術(shù)設(shè)計的有機(jī)結(jié)合的一種新的高度。對于整個設(shè)計過程中的人性化要求主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.室內(nèi)環(huán)境在處理時需要有理論性

實際上就是在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中進(jìn)行人性化處理的主要理論基礎(chǔ)。人們追求舒適的居住環(huán)境在很早就開始了，也對人和環(huán)境的和諧發(fā)展提出了重要的理論闡釋，在該項設(shè)計中有效開展人性化的處理工作，實際上就是在追求人類需要與環(huán)境的一種協(xié)調(diào)發(fā)展。隨著這一理念的產(chǎn)生和發(fā)展，整個室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計得到了新的發(fā)展、有了新的規(guī)劃方向。即實現(xiàn)“以人為本”和美學(xué)設(shè)計的有機(jī)結(jié)合和和諧發(fā)展。

2.對室內(nèi)環(huán)境需要有創(chuàng)造性

一般對室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計有要求的人，都不是簡單的要求滿足自身的居住或者是對身體有利的生活或者是工作環(huán)境，而是在這些需求滿足的基礎(chǔ)上再去追求具有美觀、有個性、舒適的環(huán)境。因此在具體的設(shè)計過程中，需要保證室內(nèi)空間的最基本的功能需求，再充分利用透視、光線、陰影的效果來展現(xiàn)藝術(shù)的魅力，此外還可以利用顏色上的變化、設(shè)計的結(jié)構(gòu)、光線的反射等對整個室內(nèi)進(jìn)行改造，達(dá)到美學(xué)需求，進(jìn)而保證室內(nèi)環(huán)境體現(xiàn)出人性化的特點。

3.需要提高該項設(shè)計的實用性

對于實用性的需求使得設(shè)計師們在設(shè)計室內(nèi)環(huán)境時用高要求來約束自己，實際上就是將設(shè)計實踐和能力結(jié)合起來。在該項設(shè)計的人性化處理方面來看，首先從事室內(nèi)設(shè)計的工作人員需要具備一定的專業(yè)技能、設(shè)計經(jīng)驗、綜合素質(zhì)、高學(xué)識等，以能夠滿足室內(nèi)環(huán)境美學(xué)設(shè)計所提出的較高美學(xué)需求，提高整個設(shè)計的實用性；其次需要設(shè)計人員具備較為細(xì)致、敏銳的觀察能力，結(jié)合對消費(fèi)者的特點的分析，在實際的設(shè)計中正確的理解其使用的需求，進(jìn)而保證該項設(shè)計不僅能夠滿足消費(fèi)者的需求和審美，也能在實際的使用中滿足消費(fèi)者的需求。

三、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中人性化處理的發(fā)展趨勢

1.從自然中來，回到自然中去

隨著城市化建設(shè)進(jìn)程的不斷加快，使得人們的居住環(huán)境充滿了人工制造的環(huán)境，在無形中就減少了人們居住、生活、工作空間中的自然環(huán)境，而回歸到自然環(huán)境逐漸成為大家追求的目標(biāo)。而室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的人性化處理能夠有效的實現(xiàn)人們這一方面的需求，具體的就是在設(shè)計中通過設(shè)置一些自然的景觀，如盆栽、盆景等，雖然這些不能完全的取代現(xiàn)實中的自然環(huán)境，但在一定程度上能夠滿足人們的需求，緩解人們的緊張情緒和生活的壓力，可以簡單的對回歸自然進(jìn)行滿足。

2.地方氛圍

地方氛圍最早被提及是在國際主義風(fēng)格較為泛濫的時期被提出來的，該思想起源甚早。直到20世紀(jì)后期，《沒有建筑師的建筑》的出版，設(shè)計界才開始認(rèn)識到地方主義，才開始將地方氛圍的創(chuàng)作納入設(shè)計中，逐漸將其放置在重要地位。室內(nèi)環(huán)境是整個環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分，如果一直處在某個特定地區(qū)的環(huán)境中，就會由于該地區(qū)的自然、社會環(huán)境的限制而形成具有特點的鄉(xiāng)土氣息。因此室內(nèi)設(shè)計應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)不同地區(qū)的氣候、風(fēng)土等自然環(huán)境的差異性和文化內(nèi)涵。這里的地方氛圍主要涉及到室內(nèi)裝飾、鄉(xiāng)土動植物、家居小件等，還包括了地方或者是家族的徽志、雕塑、繪畫等等，這些元素既可以單獨(dú)運(yùn)用也可以進(jìn)行隨機(jī)組合。總體來看，地方氛圍可以被劃分為以下幾個方面：“鄉(xiāng)土歷史呈述”、“鄉(xiāng)土資源呈述”、“鄉(xiāng)土景觀呈述”、“鄉(xiāng)土風(fēng)情呈述”。如瑞典的一個餐廳，當(dāng)年為了抵制俄軍的入侵被損壞，后來成為紀(jì)念館和海軍基地，之后又成為旅景點，改為餐廳。在室內(nèi)設(shè)計方面保持其原本面貌，再通過墻上的壁燈將當(dāng)年的風(fēng)貌展示出來，這就是鄉(xiāng)土歷史呈現(xiàn)的一種，也是室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人性化處理的一種發(fā)展形勢。

作者：杜薇 單位：新余學(xué)院抱石美術(shù)學(xué)院