環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念研究

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一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一個普遍聯(lián)系的整體

1.三部分各自的功能定位

環(huán)境是整個環(huán)境藝術(shù)設(shè)計活動中的一個限定、范圍。環(huán)境主要包括兩方面的內(nèi)容，一部分是現(xiàn)今形態(tài)下已經(jīng)遭受到或深或輕層次的破壞的環(huán)境；另一部分是那些迄今為止還沒有為人們的行為所涉及的，還完完全全保持原貌的環(huán)境。當(dāng)然，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計活動主體并不能對環(huán)境進(jìn)行自主的選擇，所以要做好面臨這兩種完全不同的環(huán)境的心理準(zhǔn)備。藝術(shù)性是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計活動的目標(biāo)，在新時代下，藝術(shù)性應(yīng)該是具有生態(tài)理念的藝術(shù)性，值得注意的是，藝術(shù)性一直是環(huán)境設(shè)計人員的目標(biāo)，但是真正達(dá)到這一目標(biāo)的設(shè)計人員并不是十分豐富，所以設(shè)計人員在這一征程中還需要付出更多的努力。設(shè)計活動是環(huán)境達(dá)到藝術(shù)性這一目標(biāo)的重要橋梁，設(shè)計活動是一種整體規(guī)劃，是對環(huán)境這一主體的規(guī)劃，其直接與根本目標(biāo)是藝術(shù)性。

2.三者之間的聯(lián)系

環(huán)境是整個環(huán)境藝術(shù)設(shè)計活動中的一個限定、范圍，藝術(shù)性是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計活動的目標(biāo)，設(shè)計活動是環(huán)境達(dá)到藝術(shù)性這一目標(biāo)的重要橋梁，這三者是緊密的聯(lián)系在一起的，是整個環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的重要組成部分與核心環(huán)節(jié)。

二、目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念的重要性

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與科學(xué)技術(shù)的日新月異，人們在得到高水平的生活水準(zhǔn)的同時環(huán)境也漸漸的承受其惡果，環(huán)境的質(zhì)量變得越來越差，特別是一些工廠及其附近地區(qū)。在此背景下，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時，現(xiàn)今的發(fā)展模式中也應(yīng)該將生態(tài)環(huán)境這一目標(biāo)加入其中。生態(tài)環(huán)境不僅能夠提高人們的生活質(zhì)量，生活在地球上的每一個人都是直接與環(huán)境所接觸的，一個良好的生活環(huán)境是人們高質(zhì)量生活的必需品；其次，生態(tài)環(huán)境也是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法寶之一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是大部分人關(guān)注的焦點(diǎn)，也是國家與社會獲得更高層次發(fā)展的基礎(chǔ)，生態(tài)環(huán)境為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了一個保障和后盾。最后，生態(tài)環(huán)境是個人和國家獲得長遠(yuǎn)性發(fā)展的前提，個人和國家都是環(huán)境中的社會人與‘環(huán)境內(nèi)國家’，人們和國家緊緊依附環(huán)境而存在。

三、目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念中存在的一些不足

1.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人員對生態(tài)理念的掌握與應(yīng)用度不夠

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人員是生態(tài)理念是否能夠得到實(shí)踐的關(guān)鍵與主導(dǎo)，也是生態(tài)理念能否得到長遠(yuǎn)性發(fā)展的前提與保障，但是就目前情況而言，在設(shè)計人員這一方面還是存在一些不足，主要體現(xiàn)為設(shè)計人員對生態(tài)理念的掌握度不夠合適，要么太過于重視生態(tài)理念的融入而忽視其本身的一些特性，要么就在設(shè)計過程中由于以前的一些慣性思維而對生態(tài)理念的融入有些忽視。

2.重視度不夠

雖然現(xiàn)今的環(huán)境實(shí)際上已經(jīng)受到了深重的破壞，但是一些在燈紅酒綠的都市中生活的人并沒有機(jī)會親眼見證到這些真實(shí)情況，導(dǎo)致一些環(huán)境建設(shè)人員和一部分都市人員在生活中輕視了生態(tài)理念的重要性，此外，生態(tài)理念建設(shè)不應(yīng)該僅僅是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人員的職責(zé)，更應(yīng)該是每一個生活在環(huán)境中的普通人的義務(wù)，但是不管在宣傳上還是在實(shí)際的行動中對生態(tài)理念的重視度都是不夠的。

3.生態(tài)理念自身發(fā)展不足

生態(tài)理念是新時代下的一個產(chǎn)物，它的發(fā)展時間還不是很長，它自身也還存在一些不足與問題，此外，俗話說，沒有最好，只有更好。意思就是說這個世界上并沒有十全十美的事物，盡管有些事物表面上看起來已經(jīng)足夠完美的，但是有心人總能從其中找出一些弊端。生態(tài)理念也不例外，況且加上本身發(fā)展的時間就不長，所以其本身還有一些自帶性問題。

四、對目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念的一些建議

1.加強(qiáng)對設(shè)計人員的培訓(xùn)力度和對廣大群眾的生態(tài)理念意識的宣傳

一個人的行為與行動很大部分是由他的思想意識決定的，這一點(diǎn)用在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中人員身上是很合適的，若一個設(shè)計人員真正是生態(tài)理念在他的思維意識中扎根發(fā)芽了，那么設(shè)計出來的作品一定是離不開生態(tài)理念的，但是若一個設(shè)計人員只是將生態(tài)理念作為一個可供參考的存在，那么設(shè)計出來的作品就具有不確定性了。針對這種現(xiàn)狀，政府或者是相關(guān)企業(yè)首先要加強(qiáng)設(shè)計人員的思想意識建設(shè)，使設(shè)計人員將生態(tài)理念貫徹落實(shí)具體的環(huán)境藝術(shù)性規(guī)劃中。此外，還需要動員廣大的人民群眾的生態(tài)理念，我國的人口眾多在很多時候也是一個優(yōu)勢，只要每個人為生態(tài)環(huán)境建設(shè)出一份力，大部分人樹立生態(tài)理念意識，那么生態(tài)環(huán)境建設(shè)的前途是十分光明的。

2.加強(qiáng)深入研究與創(chuàng)新

針對不完善生態(tài)理念的最好方法就是不斷的完善，而完善生態(tài)理念是離不開創(chuàng)新的，創(chuàng)新是現(xiàn)今時代與潮流下事物發(fā)展的關(guān)鍵命脈與根本動力，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念也不例外，研究人員應(yīng)該積極培養(yǎng)并強(qiáng)化這方面的思維意識，并要將這種思想意識隨時應(yīng)用到研究的實(shí)踐中。此外，還有加大對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念的研究力度，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念的深度研究是該理念獲得革命性的進(jìn)步發(fā)展的前提與關(guān)鍵。最理想的效果是將創(chuàng)新與研究二者緊密的結(jié)合在一起，達(dá)到進(jìn)一步提升環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念的深度、廣度與高度的效果。

五、結(jié)語

總而言之，目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念建設(shè)與實(shí)行是一件勢在必行的事，盡管在其中已經(jīng)投入了一些，但是就目前情況而言還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還存在一些不足，例如：生態(tài)理念自身發(fā)展不足、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人員對生態(tài)理念的掌握與應(yīng)用度不夠、重視度不夠等等，還需要進(jìn)一步提高對現(xiàn)階段的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念建設(shè)的重視力度與研究創(chuàng)新力度，此外還需要將相應(yīng)建議真正的投入到實(shí)踐活動中，并在時間的檢驗下不斷地修改完善，相信環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念在不久的將來一定會得到質(zhì)的提升，并且在此背景下，做出一些更加有益于國家發(fā)展的環(huán)境建設(shè)。

作者：朱治鵬 單位：延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院