現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)少數(shù)民族元素的應(yīng)用

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摘要：民族是推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Γ谔岣咦陨砀?jìng)爭(zhēng)實(shí)力的同時(shí)，也帶動(dòng)了各個(gè)領(lǐng)域的全面發(fā)展，占有不可忽視的重要地位。不同民族之間具有不同的文化內(nèi)涵，其表現(xiàn)于各個(gè)領(lǐng)域之中又具有其自身獨(dú)特的價(jià)值呈現(xiàn)，作用于不同的表現(xiàn)形式之中，產(chǎn)生了十分重要的影響。為滿(mǎn)足當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展需求，民族必須緊跟時(shí)代主題，符合實(shí)際生活中人們的具體需求。本文旨在分析少數(shù)民族元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用，從而將二者進(jìn)行巧妙地結(jié)合和使用，為少數(shù)民族元素的良好使用和發(fā)展創(chuàng)造條件。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族元素；現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

不同民族具有其獨(dú)特的藝術(shù)特征，其民族元素呈現(xiàn)著自身的文化內(nèi)涵，民族元素主要由民族文化各個(gè)要素組成，民族元素與民族文化彼此聯(lián)系密切，二者有機(jī)結(jié)合形成了民族獨(dú)有的魅力，隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，民族元素逐步滲透于設(shè)計(jì)領(lǐng)域的各個(gè)方面，受到廣大人民群眾的喜愛(ài)，所以，將現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)更好地與少數(shù)民族元素進(jìn)行融合，既滿(mǎn)足時(shí)代的發(fā)展軌跡，也有助于不同民族之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。

一、少數(shù)民族元素與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

民族元素涉及本民族內(nèi)的各方面內(nèi)容，代表著一個(gè)民族的優(yōu)化發(fā)展形式，體現(xiàn)著民族文化的深刻內(nèi)涵。民族元素是一個(gè)民族的象征標(biāo)志，是民族的精髓所在。民族元素的內(nèi)涵可通過(guò)不同形式予以體現(xiàn)，包括多樣化的圖案結(jié)構(gòu)、造型以及色彩構(gòu)造等等，這是民族人民的情感表達(dá)以及對(duì)未來(lái)的美好期望。無(wú)論是在民族的色彩搭配，還是在線(xiàn)條的整體構(gòu)圖，都會(huì)緊貼民族的文化特色，彰顯民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，民族元素代表著民族的整體思想，孕育著強(qiáng)大的民族力量。所謂現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，是指現(xiàn)代社會(huì)中普遍存在著的、關(guān)于環(huán)境工程的藝術(shù)設(shè)計(jì)形式，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是新時(shí)展而來(lái)的產(chǎn)物，有著較為廣泛的使用價(jià)值和表現(xiàn)方法，其具有較高的審美水平，在一定程度上滿(mǎn)足現(xiàn)代人們的基本設(shè)計(jì)需求?，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容包括室內(nèi)設(shè)計(jì)、室外設(shè)計(jì)、裝修設(shè)計(jì)、景觀園林以及景觀小品等地球表面存在著的所有地面環(huán)境和與美化裝飾有關(guān)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)包括物質(zhì)形態(tài)和意識(shí)形態(tài)兩個(gè)方面，物質(zhì)形態(tài)是指構(gòu)成環(huán)境景觀的物質(zhì)元素，而意識(shí)形態(tài)則是指影響人們行為方式的精神因素。

二、少數(shù)民族元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1、少數(shù)民族元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用中的原則和方法

將少數(shù)民族元素融入到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之中，保證二者之間的巧妙結(jié)合是設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)尤為注意的問(wèn)題，同時(shí)也是現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。不同特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)，為保證少數(shù)民族元素和現(xiàn)代意義的有機(jī)結(jié)合，必須滿(mǎn)足實(shí)用性和功能性這兩方面的設(shè)計(jì)原則。在使用少數(shù)民族元素色彩的搭配過(guò)程中，要注重體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化色彩內(nèi)涵，不同色彩會(huì)給人以不同的情感韻味，比如黑色可以給人一種穩(wěn)重、扎實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊曈X(jué)效果，是一種比較穩(wěn)定的表現(xiàn)狀態(tài)；紅色，代表著喜慶和熱鬧，象征著紅紅火火的歡喜韻味，古代婚禮服裝大多采用紅色，借以代表人們喜悅的心情。少數(shù)民族元素的合理運(yùn)用滿(mǎn)足了現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)原理，繼而使人感覺(jué)更為舒服、安逸，增強(qiáng)了少數(shù)民族元素和現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的整體協(xié)調(diào)效果。少數(shù)民族元素應(yīng)用于現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，在圖案和符號(hào)方面必須充分利用傳統(tǒng)圖案，以彰顯中華民族的核心和精髓。少數(shù)民族元素的圖案和符號(hào)具有較強(qiáng)的信息表達(dá)效果，甚至超過(guò)語(yǔ)言文字的運(yùn)用，逐漸被人們所熟知和使用。

2、少數(shù)民族元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中得以應(yīng)用的現(xiàn)實(shí)意義

1）有利于實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族元素的繼承和發(fā)展現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)較好地將少數(shù)民族元素應(yīng)用其中，在被人們廣泛傳播的同時(shí)，也進(jìn)一步加深了人們的認(rèn)識(shí)和理解，甚至一些現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)超過(guò)了少數(shù)民族元素的原始影響，達(dá)到了意想不到的良好效果。在這一過(guò)程中，少數(shù)民族元素的融入有助于其自身的良好發(fā)展，并促使少數(shù)民族元素在設(shè)計(jì)作品中得到繼承，繼而創(chuàng)造出符合時(shí)代需要，滿(mǎn)足人們要求的設(shè)計(jì)理念。2）有利于促進(jìn)現(xiàn)代審美理念的創(chuàng)新發(fā)展少數(shù)民族元素的使用過(guò)程既要使用現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展要求，還需要時(shí)刻注意以現(xiàn)代審美價(jià)值來(lái)完善少數(shù)民族元素的具體應(yīng)用，以達(dá)到對(duì)其有效發(fā)展和積極創(chuàng)新的作用?；诂F(xiàn)代審美價(jià)值而展開(kāi)的少數(shù)民族元素，所創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)作品在一定程度上有利于促進(jìn)少數(shù)民族元素的創(chuàng)新發(fā)展，并帶動(dòng)相關(guān)設(shè)計(jì)作品的國(guó)際化發(fā)展，同時(shí)也有助于民族文化核心意義的真正發(fā)揮。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，少數(shù)民族元素是民族發(fā)展的核心所在，對(duì)當(dāng)今各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展都產(chǎn)生了十分重要的影響，少數(shù)民族元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，應(yīng)當(dāng)滿(mǎn)足現(xiàn)代社會(huì)人們審美水平的具體需要，并加快步伐與國(guó)際接軌，用以彰顯現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)際價(jià)值，少數(shù)民族元素的應(yīng)用有利于現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)水平的提高，進(jìn)而少數(shù)民族的良好發(fā)展創(chuàng)造條件。

參考文獻(xiàn)

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作者：車(chē)玥珣 單位：江西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院