可持續(xù)發(fā)展理念下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)

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本文以生態(tài)可持續(xù)發(fā)展要求，提出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)觀念，在整合各項(xiàng)傳統(tǒng)的工程技術(shù)類課程的基礎(chǔ)上，結(jié)合開放式和整體式設(shè)計(jì)教學(xué)模式，積極培養(yǎng)設(shè)計(jì)能力和水平較高且具有較強(qiáng)生態(tài)設(shè)計(jì)意識(shí)的專業(yè)人才。當(dāng)前，日益暴露出惡劣的生態(tài)環(huán)境問題，資源日益匱乏，因而可持續(xù)發(fā)展即為一種可持續(xù)健康長遠(yuǎn)發(fā)展的模式，有利于世界長遠(yuǎn)健康發(fā)展。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)這門學(xué)科建立在構(gòu)建理想型生活環(huán)境的基礎(chǔ)之上，目前具有廣闊的發(fā)展前景，也成為社會(huì)需求較大的一門特色性專業(yè)，因此，有利于促進(jìn)我國城市建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)對(duì)環(huán)境藝術(shù)文化的可持續(xù)發(fā)展保持高度的重視。

1可持續(xù)發(fā)展的概念

可持續(xù)發(fā)展的原理基礎(chǔ)即為生態(tài)控制論中的持續(xù)自生，漸漸發(fā)展成為國際化術(shù)語的可持續(xù)發(fā)展，涉及社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、自然、環(huán)境、科技等各個(gè)方面的內(nèi)容，關(guān)于人類生產(chǎn)的一切都存在可持續(xù)發(fā)展，所以，就廣義上而言，必須和人們生活相適應(yīng)，不會(huì)產(chǎn)生過大的危險(xiǎn)，并能實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展，有利于人類世界的進(jìn)步，在制約人們需求的同時(shí)又能和人們的需求保持平衡?？沙掷m(xù)發(fā)發(fā)展離不開人們的生存環(huán)境，也是社會(huì)和生態(tài)發(fā)展的共同需求。

2環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)概論

環(huán)境藝術(shù)該門專業(yè)的綜合性較強(qiáng)，重點(diǎn)是規(guī)劃環(huán)境藝術(shù)工程空間上的內(nèi)容，在整合所有創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)構(gòu)想的基礎(chǔ)上，規(guī)劃設(shè)計(jì)造型設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)置、空間裝飾設(shè)計(jì)和選擇材料顏色等，大大提高綜合性設(shè)計(jì)方案的功能性和審美性。其范圍包括自然、人文等各種環(huán)境。該專業(yè)密切關(guān)系到環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，有利于弘揚(yáng)地域乃至國家民族的文化，保證其可持續(xù)發(fā)展。在設(shè)計(jì)中必須保持強(qiáng)烈的情感，和人類生活密切聯(lián)系在一起，提供具有創(chuàng)造性的生活服務(wù)給人類，有利于幫助人類創(chuàng)造具有視覺審美功能的生活環(huán)境。

3環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系

基于人和自然的關(guān)系的視角，概括環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和建筑的基本概念的發(fā)展之間的關(guān)系即為節(jié)約能源，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，以人為本。在人類居住的環(huán)境中始終貫穿居住環(huán)境的綠色概念，唯有在建立人、建筑和生態(tài)環(huán)境三者協(xié)調(diào)發(fā)展的系統(tǒng)中，建立環(huán)境藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展體系結(jié)構(gòu)，由此可見，建立健康系統(tǒng)和自然環(huán)境具有密切的聯(lián)系。最近一些年來，生態(tài)建設(shè)廣泛應(yīng)用呼吸式幕墻、覆土種植、太陽能集熱發(fā)電板等手段，人們將來的生活必將朝著生態(tài)建筑形式發(fā)展，并且人們就此必須承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。二十一世紀(jì)的發(fā)展以“可持續(xù)發(fā)展”為核心理念，提高了人們的生活質(zhì)量，也加深了人類生活的文化內(nèi)涵，因此，必須結(jié)合保護(hù)和發(fā)展文化傳統(tǒng)，顯示其民族性和地域性的特點(diǎn)。逐漸發(fā)展功能和情感并和自然保持一致，能有效平衡自然和人類社會(huì)發(fā)展，這是設(shè)計(jì)者必須承擔(dān)的歷史重任。現(xiàn)代生活追求的是生態(tài)城市、綠色生活，也是一種全新的生活理念。環(huán)保是現(xiàn)階段各個(gè)領(lǐng)域關(guān)注的核心，和人類居住環(huán)境質(zhì)量密切相關(guān)，必須重視節(jié)約能源，促進(jìn)社會(huì)和自然可持續(xù)發(fā)展，當(dāng)前亟待紛紛改善的問題包括建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的綠色建筑、生態(tài)建筑和綠色節(jié)能建筑等。

4可持續(xù)發(fā)展思想在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用

4.1培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展觀的核心設(shè)計(jì)理念

由于社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展，極大提高了人們生活環(huán)境的質(zhì)量，更加豐富了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的功能和內(nèi)涵，并且日益增強(qiáng)了人們對(duì)環(huán)境問題的重視，提高了人們對(duì)環(huán)境惡化的預(yù)警。在此形勢(shì)下，也逐漸深化了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)內(nèi)容的豐富和范圍的拓展，進(jìn)而進(jìn)一步關(guān)注借助技術(shù)的優(yōu)勢(shì)對(duì)環(huán)境進(jìn)行改造，保證生態(tài)可持續(xù)發(fā)展和平衡。在環(huán)境設(shè)計(jì)師看來，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)即為尋找人和環(huán)境和諧相處，形成良性循環(huán)的本質(zhì)，并探究如何實(shí)現(xiàn)二者的和諧共存，提出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的宗旨即為利用和居住者展開積極交流，建立和自然良性互動(dòng)的生態(tài)體系。由此可見，當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的核心理念即為可持續(xù)發(fā)展思想，并且培養(yǎng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科受教者的核心理念之一即為可持續(xù)發(fā)展思想。樹立受教者的可持續(xù)發(fā)展觀的核心設(shè)計(jì)理念，即為將這一理念深深根植于受教者的心中，并貫穿于設(shè)計(jì)的全過程。應(yīng)當(dāng)讓受教者對(duì)可持續(xù)的生態(tài)化審計(jì)理念進(jìn)行確定，景觀設(shè)計(jì)不單單是繪畫簡單的平面圖案，或者堆積景觀元素，而必須全面考慮“社會(huì)”、“歷史”、“人文”、“生態(tài)”等方面的內(nèi)容。讓受教者深刻領(lǐng)會(huì)到人工設(shè)計(jì)及建設(shè)對(duì)其所在的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)產(chǎn)生的各種影響，充分增強(qiáng)受教者的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，保證資源消耗的最小化，盡可能降低對(duì)環(huán)境的破話，達(dá)到最佳生態(tài)效益，才顯示其設(shè)計(jì)的合理性。

4.2對(duì)傳統(tǒng)的工程技術(shù)類課程進(jìn)行整合

雖然環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門復(fù)雜的交叉性學(xué)科，包含科學(xué)、藝術(shù)、工程和技術(shù)各個(gè)方面的內(nèi)容，然而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)形式過于重視，而忽視技術(shù)的現(xiàn)象較為嚴(yán)重。盡管近些年已經(jīng)開始積極探究環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的課程體系，然而依然不夠重視包括農(nóng)學(xué)、生態(tài)學(xué)、植物學(xué)在內(nèi)的環(huán)境科學(xué)和材料學(xué)、構(gòu)造學(xué)、結(jié)構(gòu)施工在內(nèi)的工程技術(shù)等方面的教育。就算建立相關(guān)的課程，主要也是開展課堂理論講授，僅有一兩次現(xiàn)場(chǎng)參觀，使學(xué)生擁有感性認(rèn)識(shí)，但是很少涉及如何結(jié)合這些工程技術(shù)知識(shí)和設(shè)計(jì)方面的研究。該類技術(shù)類課程教學(xué)和設(shè)計(jì)課教學(xué)對(duì)學(xué)生探索和創(chuàng)新可持續(xù)環(huán)境設(shè)計(jì)具有至關(guān)重要的作用。因此，亟待從課程體系改革著手，在生態(tài)可持續(xù)設(shè)計(jì)課程的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步有效整合傳統(tǒng)工程技術(shù)類課程。首先，必須構(gòu)建全方位的生態(tài)素質(zhì)教育，傳授普通的生態(tài)知識(shí)，提高環(huán)保思想，傳授生態(tài)倫理學(xué)相關(guān)的知識(shí)，積極建立良好的生態(tài)觀念；其次，和建筑構(gòu)造、建筑環(huán)境、裝飾材料和構(gòu)造等工程技術(shù)類課程，在各種類型和各種深度的課程設(shè)計(jì)題目，將生態(tài)思想及其相關(guān)設(shè)計(jì)知識(shí)和理念傳輸給學(xué)生，對(duì)生態(tài)建筑、生態(tài)城市設(shè)計(jì)案例進(jìn)行正確分析，促進(jìn)學(xué)生深入了解這些案例深刻地內(nèi)涵，并靈活應(yīng)用在實(shí)踐當(dāng)中。

4.3突出開放與整體性的教學(xué)模式構(gòu)建

傳統(tǒng)設(shè)計(jì)類課程基本上都運(yùn)用師徒傳授的教學(xué)模式，教師充分利用積累的個(gè)人設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)技巧、方法論，進(jìn)行一對(duì)一教學(xué)將知識(shí)傳授給受教者，并且在設(shè)計(jì)課程中，其他有關(guān)技術(shù)課程授課教師降低了其直接參與的程度。在此教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，受教者對(duì)圖畫、造型、空間形式等設(shè)計(jì)要點(diǎn)較為重視，而大大忽視了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的技術(shù)元素和設(shè)計(jì)成果的整體性，另外，對(duì)受教者創(chuàng)新探索新技術(shù)、材料和構(gòu)造等方面也產(chǎn)生不利影響。因?yàn)榄h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在可持續(xù)發(fā)展思想指導(dǎo)下，必須和技術(shù)等因素保持密切聯(lián)系，所以，必須在設(shè)計(jì)課程教師的基礎(chǔ)上，改革和建立其他相關(guān)技術(shù)專業(yè)技師共同參與的整體性、開放性教學(xué)模式。教師必須設(shè)計(jì)具有綜合性和全面性的命題，將和可持續(xù)發(fā)展密切相關(guān)的知識(shí)傳授給學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生開展基礎(chǔ)調(diào)查、環(huán)境分析、設(shè)置功能和規(guī)劃空間，再到設(shè)計(jì)形態(tài)、選取技術(shù)等復(fù)雜工作，在此期間，必須漸漸提高受教者對(duì)可持續(xù)發(fā)展思想的應(yīng)用，提高環(huán)境藝術(shù)的整體意識(shí)；必須對(duì)學(xué)生提出節(jié)能環(huán)保要求，設(shè)計(jì)合適的目標(biāo)，安排相關(guān)任務(wù)，結(jié)合受教者的知識(shí)能力情況和設(shè)計(jì)主題，對(duì)設(shè)計(jì)提出不同的要求；在其他相關(guān)工程科目授課教師進(jìn)行學(xué)生設(shè)計(jì)中，提出相應(yīng)的專業(yè)指導(dǎo)，并且設(shè)計(jì)課教師評(píng)價(jià)所有學(xué)生的設(shè)計(jì)成果；結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際情況和課程進(jìn)度組織相關(guān)專題講座，促進(jìn)師生之間的良好互動(dòng)，共同處理教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題。綜上所述，當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育必須積極培養(yǎng)設(shè)計(jì)能力強(qiáng)且具有生態(tài)可持續(xù)發(fā)展觀的設(shè)計(jì)師，并且成為一個(gè)新的探討的話題，亟待徹底徹底轉(zhuǎn)變專業(yè)教育理念，更新教學(xué)方法，不斷創(chuàng)新和積極探索實(shí)踐，進(jìn)而探究出一條和自己學(xué)校專業(yè)定位相一致，培養(yǎng)目標(biāo)的教學(xué)模式和體系，進(jìn)一步可持續(xù)發(fā)展理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用。

作者:田晨曦 單位：中州大學(xué)