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社會主義核心價值觀有效平臺構(gòu)建

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社會主義核心價值觀有效平臺構(gòu)建

【摘要】國際話語權(quán)彰顯一個國家的文化影響力,其傳播內(nèi)核是一個國家的核心價值觀。當(dāng)前日趨復(fù)雜的國際經(jīng)濟(jì)、政治、文化形勢對中國社會主義核心價值觀國際話語權(quán)有效傳播提出了更高的要求,而構(gòu)建社會主義核心價值觀國際話語權(quán)傳播有效平臺是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,應(yīng)突破現(xiàn)有國際話語格局,在學(xué)習(xí)研究西方話語權(quán)構(gòu)建特點(diǎn)及傳播方式,有效構(gòu)建社會主義核心價值國際話語權(quán)傳播平臺與渠道,形成社會主義核心價值觀國際話語權(quán)傳播的“中國話語體系”,成為中國價值走向世界的“價值典范”。

【關(guān)鍵詞】社會主義核心價值觀;國際話語權(quán);傳播平臺

一、社會主義核心價值觀國際傳播的必要性分析

(一)社會主義核心價值觀的國際傳播,是維護(hù)國家文化安全和提升中國國際形象現(xiàn)實(shí)需要

當(dāng)今世界,衡量一個國家的在國際上的影響力,不僅是看該國的經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等硬實(shí)力,還包括其文化上的軟實(shí)力,并能擁有一定的國際話語權(quán),這是擴(kuò)大國家影響力和提升國家形象重要手段,也是維護(hù)國家文化、意識形態(tài)安全的必然訴求[1]。正如當(dāng)代美國著名的國際政治學(xué)者塞繆爾•亨廷頓所指出:“文化和文化認(rèn)同(它在最廣泛的層面上是文明的認(rèn)同)形成了冷戰(zhàn)后世界上的結(jié)合、分裂和沖突模式?!盵2]當(dāng)前我國面臨著西方文化擴(kuò)張、價值觀念滲透的威脅,西方通過以“普世價值”標(biāo)準(zhǔn),以“重新評價值”為名,歪曲中共黨史、貶低黨的領(lǐng)袖、夸大黨在新中國建設(shè)過程中失誤等來對我國進(jìn)行和平演變。因此,構(gòu)建我國社會主義核心價值有效傳播國際平臺,從而有利于我國掌握社會主義核心價值觀國際領(lǐng)域傳播中的話語權(quán),主動積極向國際社會說明中國選擇發(fā)展道路、發(fā)展模式、制訂對外政策的合理、正當(dāng)性,提升中國國際形象,從而維護(hù)國家文化安全和核心利益。

(二)社會主義核心價值觀的國際傳播,是實(shí)施中華文化“走出去”戰(zhàn)略的需要

自改革開放40年以來,隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的逐步確立,中國綜合力實(shí)力得到極大的提升,國際影響力與日俱增,“中國道路”“中國模式”“中國制造”等具有鮮明中國特色字眼引起國際社會高度關(guān)注并得到了廣泛的贊賞,使得很多西方國家倍感震驚,隨之也發(fā)出了一些不和諧的聲音,其中不乏“妖魔化”言論如:“中國威脅論”“中國崩潰論”“中國模式不持續(xù)論”等等。在這種形勢下,我們必須獲取在國際社會中文化、意識領(lǐng)域相應(yīng)話語權(quán),回?fù)粢磺绣e誤思潮和文化強(qiáng)權(quán)行為,構(gòu)建社會主義核心價值觀國際表達(dá)的話語體系,而要構(gòu)建這種話語體系就必須彰顯我們對自身文化、發(fā)展道路的高度自信,積極實(shí)施文化“走出去”戰(zhàn)略,增強(qiáng)中國文化軟實(shí)力,積極使我們的核心價值觀能為世界各國尊重和認(rèn)同。

(三)社會主義核心價值觀的國際傳播,是增強(qiáng)中華文化的國際影響力與感召力的需要

作為社會主義核心價值觀是當(dāng)代中華民族價值體系中最本質(zhì)、最核心的部分,它不僅支撐和影響著當(dāng)代中國人的價值判斷和行為走向,而且揭示和概括世界各國、各民族發(fā)展歷史和未來走向中文化價值共性內(nèi)容,如社會主義核心價值觀所蘊(yùn)涵的熱愛祖國、崇尚科學(xué)、勇于創(chuàng)新、勞動光榮、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)互助等道德倫理規(guī)范不僅中華民族文化精神,也是世界各國人民普遍提倡和共同信守的基本準(zhǔn)則。因此,構(gòu)建社會主義核心價值觀國際表達(dá)、傳播平臺,將其打造成為國際范圍內(nèi)的價值典范,是增強(qiáng)中華文化的國際影響力與感召力必然舉措。

二、社會主義核心價值觀國際話語權(quán)傳播路徑分析

(一)社會主義核心價值觀國際話語權(quán)傳播,為解

決人類面臨的共同世界性問題提供新的思想資源雖然西方發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)世界新聞輿論進(jìn)而控制世界傳媒市場,形成了這一平臺的話語霸權(quán),但是西方所主導(dǎo)并傳播價值觀體系中存在著強(qiáng)調(diào)以西為師、自我中心等傾向,并對長期困惑世界性問題如貧困、環(huán)境惡化、資源短缺、戰(zhàn)爭威脅、恐怖主義、文明沖突等沒有實(shí)質(zhì)上解決方法,反之是西方主張“民主輸出”價值觀模式及主導(dǎo)的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序使世界充滿了對抗,加劇與各國文化沖突,使多數(shù)發(fā)展中國家繼續(xù)貧困,世界更加動蕩不安。這充分說明是西方主導(dǎo)的文化價值觀難以繼續(xù)成為全球文化引領(lǐng)者,難以擔(dān)當(dāng)世界價值觀典范,更解決不了今天這么復(fù)雜的世界性難題。隨著中國的全面崛起,特別是已穩(wěn)居世界經(jīng)濟(jì)第二,我國在與各國全面交往中倡導(dǎo)“真、誠、信、惠”蘊(yùn)藏中國傳統(tǒng)文化精髓,更是社會主義核心價值觀在中國與外部世界各國和平共處、共同繁榮具體體現(xiàn)。因此,當(dāng)代中國堅(jiān)持用蘊(yùn)涵著社會主義核心價值觀的話語對外講話,著力回答人類面臨的共同問題,為解決人類面臨的共同世界性問題提供新的思想資源。

(二)傳統(tǒng)主流媒體應(yīng)主動與世界互聯(lián)網(wǎng)時代的新媒體有效結(jié)合,增強(qiáng)社會主義核心價值觀國際話語權(quán)

有效網(wǎng)絡(luò)國際傳播曼紐爾•卡斯特認(rèn)為,“雖然一些主要文化代表具有約束作用,但是在線認(rèn)同的多元化因媒體的相互作用及其超越國界的能力而超過了中國傳統(tǒng)媒體的水平”,[3]這一論斷從一個側(cè)面反映了社會主義核心價值觀國際話語權(quán)在互聯(lián)網(wǎng)傳播水平有待提高,為了保證其國際網(wǎng)絡(luò)傳播有效性,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。從當(dāng)今世界網(wǎng)絡(luò)傳播操作層面上可分為:人際傳播、群體傳播、組織傳播、大眾媒體傳播四種類型。一是社會主義核心價值觀有效網(wǎng)絡(luò)人際傳播具有很高的互動頻度和反饋速度,網(wǎng)絡(luò)聊天、電子郵件、博客及各種網(wǎng)上論壇就屬于人際傳播,該傳播方式多樣且信息復(fù)雜豐富。由于該人際網(wǎng)絡(luò)傳播使用表達(dá)方式有別于現(xiàn)實(shí)生活的語言系統(tǒng),在社會主義核心價值觀國際話語權(quán)使用該傳播方式要立善于使用將核心價值觀內(nèi)含各種理念經(jīng)詮釋后轉(zhuǎn)換為國際網(wǎng)絡(luò)人際交流常用話語,提升社會主義核心價值觀國際話語權(quán)傳播效果;二是注重網(wǎng)絡(luò)群體傳播,利用該傳播方式“權(quán)力中心”如意見領(lǐng)袖、社區(qū)版主等平臺,采用適宜的方式加以引導(dǎo),往往達(dá)到傳播中事半功倍的效果;三是社會主義核心價值觀國際話語權(quán)網(wǎng)絡(luò)組織傳播,這主要是當(dāng)今中國政府外宣工作網(wǎng)絡(luò)平臺,如人民日報(bào)海外版、駐外新華社等網(wǎng)上平臺,中國可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺可以為關(guān)注中國發(fā)展海外民眾提供便捷、迅速的信息溝通渠道,讓更多海外機(jī)構(gòu)及海外人士了解真實(shí)、發(fā)展、和諧的中國,理解我國選擇發(fā)展道路、政治制度、外交政策等,進(jìn)而達(dá)到增強(qiáng)社會主義核心價值觀國際話語權(quán),為世界了解中國,中國融入世界搭建溝通平臺;四是網(wǎng)絡(luò)大眾媒體傳播,“傳統(tǒng)大眾傳播中的傳播者是從事信息生產(chǎn)和傳播的專業(yè)化媒介組織,而網(wǎng)絡(luò)傳播的低門檻性,帶來了傳播主體的多元化,以及傳播格局的復(fù)雜化。除了傳統(tǒng)的大眾媒體外,商業(yè)網(wǎng)站、政府部門、各種組織和機(jī)構(gòu),甚至一些個人,都可以利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行制度化的傳播。這些傳播也可以達(dá)到與傳統(tǒng)媒體相當(dāng)?shù)膫鞑バЧ?。”[4]因此,我國傳統(tǒng)主流媒體應(yīng)主動與世界互聯(lián)網(wǎng)時代的新媒體有效結(jié)合,從而達(dá)到擴(kuò)充其海外受眾范圍,努力形成有說服力、感染力、影響力、競爭力的中國核心價值觀國際話語傳播體系。

三、社會主義核心價值觀國際話語權(quán)有效傳播具體策略

(一)構(gòu)建社會主義核心價值觀國際話語權(quán)傳播有效平臺,是實(shí)現(xiàn)中華文化“走出去”戰(zhàn)略的重要組部分

改革開放40多年來,我們以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,學(xué)習(xí)和吸收西方先進(jìn)的技術(shù)、管理理念及資本運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)等的先進(jìn)文化,這是必要的也是必需。但不可否認(rèn),我們在經(jīng)濟(jì)騰飛同時卻沒能很好地將自己的文化與核心價值觀及時地送出去。當(dāng)前,我國正處在全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的重要時期,為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢關(guān)健階段。但與此同時,我國面臨自2008年金融危機(jī)以來世界大國各自調(diào)整對外關(guān)系,美國提出“再工業(yè)化”,德國提出“工業(yè)制造4.0”,我國與周邊東南亞部分國家之間“南海問題”,與日本之間的“釣魚島問題”,“藏獨(dú)、疆獨(dú)、臺獨(dú)、港獨(dú)”在一定程度有合流的危險,當(dāng)前我國各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險因素明顯增多,維護(hù)國家發(fā)展、社會穩(wěn)定、文化安全等任務(wù)是中華民族復(fù)興進(jìn)程核心利益之所在。當(dāng)今世界性經(jīng)濟(jì)、文化交匯對于我國來說,既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇。我們要在有效抵御西方文化滲透、保證國家穩(wěn)定發(fā)展的前提下,堅(jiān)持中國特色社會主義文化方向前提下,積極擴(kuò)大對外文化交流,更加積極主動地投入全球性的文化對話中,在國際交流中搭建起社會主義核心價值觀有效傳播多元平臺,運(yùn)用世界熟悉的語言和方式來傳播我們的核心價值觀,讓世界了解中國,也讓中國更好地融入世界,實(shí)現(xiàn)國家內(nèi)部和諧與外部世界和諧的有機(jī)統(tǒng)一。

(二)構(gòu)建社會主義核心價值觀國際話語權(quán)傳播有效平臺,進(jìn)一步提升社會主義核心價值觀國際話語權(quán)

在國際文化交流中對“發(fā)展、自由、民主、人權(quán)”等涉及當(dāng)代人類基本價值理念名詞定義權(quán)的爭奪,在外宣工作要立足我國改革開放的巨大成就和豐富實(shí)踐,通過介紹中國獨(dú)特的發(fā)展模式和消除貧困的經(jīng)驗(yàn),更好地對外講好中國故事,深入闡釋和解說社會主義核心價值觀中蘊(yùn)含的一系列重要理念“平等互利”“和諧包容”“和而不同”思想的認(rèn)同感,不斷概括出適應(yīng)世界大多數(shù)國家發(fā)展、科學(xué)、開放、融通的新概念新范疇新表述,發(fā)揮中國自己的自身話語權(quán)優(yōu)勢,重視國際話語權(quán)學(xué)術(shù)理論支撐,主動設(shè)置具有國際性議題,設(shè)置對我國及大多數(shù)發(fā)展中國家更有利的國際話語和國際議程,使中國成為當(dāng)今世界的“文明議題”的“提出者”。通過利用有效的、多元的國際話語權(quán)傳播平臺構(gòu)建中國社會主義核心價值觀話語體系,增強(qiáng)社會主義核心價值觀在世界文化潮流中的引領(lǐng)力、感召力、協(xié)調(diào)力。

(三)善于多種對外文化國際交流渠道,構(gòu)建社會主義核心價值觀國際話語權(quán)傳播有效平臺

首先要構(gòu)建順暢的“官方平臺”,進(jìn)一步加強(qiáng)我國政府與世界各國政府的文化上的交流與溝通,通過與世界各國全面、平等、互惠交往中爭取文化價值理念上共識,提升中國國家形象,增強(qiáng)社會主義核心價值觀的國際話語權(quán);同時還要注重國家間的“民間渠道”,加強(qiáng)中國非政府組織與國際非政府組織之間的接觸和溝通,鼓勵各國民眾來華學(xué)習(xí)、旅游、投資等,通過彼此交流擴(kuò)大社會主義核心價值觀的國際話語權(quán);其次,要善于國際文化交流中如影視、音樂等藝術(shù)節(jié),以及國際論壇、會議等手段與陣地,形成全方位中國文化“走出去”的通道。在學(xué)習(xí)借鑒西方文化傳播先進(jìn)理念,深入研究文化傳播規(guī)律,發(fā)揮我國自身文化交際優(yōu)勢,支持重點(diǎn)主流媒體在海外設(shè)立分支機(jī)構(gòu),培育一批具有國際競爭力的外向型文化企業(yè),加強(qiáng)我國外宣工作重點(diǎn)主流媒體如人民日報(bào)海外版、駐外新華社等網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè),重視傳統(tǒng)媒體和互聯(lián)網(wǎng)時代新媒體傳播各自特點(diǎn),學(xué)習(xí)并善于將各種傳播形式的特性優(yōu)勢能最大程度發(fā)揮出來,從而實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值理念的有效國際傳播,增強(qiáng)中華文化的世界影響力,成為中國價值走向世界的“價值典范”。

參考文獻(xiàn):

[1]馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1995.

[2][美]塞繆爾•亨廷頓,丈明的沖突與世界欣序的重建,周琪等譯,新華出版社,2002.

[3]彭蘭.網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2009.

[4]蘇振芳.網(wǎng)絡(luò)文化研究——互聯(lián)網(wǎng)與青年社會化[M].北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2007.

作者:向洪 單位:湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院