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大學(xué)生核心價(jià)值觀認(rèn)同教育體系的構(gòu)建

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大學(xué)生核心價(jià)值觀認(rèn)同教育體系的構(gòu)建

[摘要]加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育是促進(jìn)校園文化建設(shè)、促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”的重要途徑。從教育主體、教育客體、教育介體、教育環(huán)體四個(gè)維度構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育體系,同時(shí)探討四個(gè)維度下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的原則和實(shí)現(xiàn)路徑,將為社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育提供理論指導(dǎo)和實(shí)踐依據(jù)。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育;體系的四維構(gòu)建

一、突出教育主體在社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育中的引領(lǐng)效應(yīng)

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育主體是學(xué)生教學(xué)、管理工作中的輔導(dǎo)員和專職教師。教育主體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同水平和責(zé)任意識(shí)將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接或間接的影響。

(一)教育主體維度下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育原則

1.責(zé)任性原則責(zé)任性原則是指教育主體能高度認(rèn)可社會(huì)主義核心價(jià)值觀,同時(shí)自覺(jué)地扛起認(rèn)同教育的重任。輔導(dǎo)員要自覺(jué)強(qiáng)化在大學(xué)生思想政治教育中的主體責(zé)任意識(shí),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育融入日常教學(xué)管理和第二課堂活動(dòng)中;專職教師需秉持責(zé)任性原則,用飽滿的教學(xué)熱情和靈活的教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,既注重科學(xué)知識(shí)的傳授,又注重人文精神的傳承,既給學(xué)生以知識(shí)的力量,又給學(xué)生以思想的啟迪,做到“真學(xué)、真懂、真信、真用”。[2]2.常態(tài)化原則常態(tài)化原則是指,社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育不能僅依賴于零散活動(dòng)來(lái)開展,而要串點(diǎn)成線,將認(rèn)同教育貫穿始終,實(shí)現(xiàn)認(rèn)同教育貼近學(xué)習(xí)、融入生活,實(shí)現(xiàn)常態(tài)化教育管理模式。教育主體在日常工作中要做到眼明心細(xì),既要了解學(xué)生的心理,傾聽學(xué)生的訴求,掌握學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題,通過(guò)生動(dòng)具體的教育活動(dòng),幫助學(xué)生走出思想困惑,還要通過(guò)鮮活的事例詮釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,將認(rèn)同教育形象化、生動(dòng)化、具體化,做到入耳入心。

(二)教育主體維度下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育路徑

1.加強(qiáng)師德建設(shè),發(fā)揮教師榜樣示范作用古有云:“師也者,教之以事而喻諸德者也”。鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。”強(qiáng)師德,重中之重是要提升高校教師隊(duì)伍理論水平和思想道德素質(zhì)。對(duì)教師的評(píng)價(jià)應(yīng)側(cè)重于師德表現(xiàn),健全師德師風(fēng)長(zhǎng)效保障機(jī)制,開展師德評(píng)比,樹立典型,發(fā)揮榜樣示范作用。2.抓好思想政治教育第一課堂思想政治教育第一課堂,是教育主體向教育客體系統(tǒng)地傳授社會(huì)主義核心價(jià)值觀,強(qiáng)化教育者的主導(dǎo)作用和受教育者的認(rèn)知與理解。思政課通過(guò)介紹馬克思主義認(rèn)識(shí)論為核心價(jià)值觀認(rèn)同教育提供科學(xué)的世界觀,通過(guò)介紹唯物辯證法為社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同提供正確的方法體系。受教育者通過(guò)不斷學(xué)習(xí)達(dá)到對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀理性認(rèn)知,并不斷實(shí)踐、破解自身發(fā)展難題進(jìn)而達(dá)到情感認(rèn)同階段,最后按社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求重構(gòu)自己的價(jià)值觀以指導(dǎo)行為活動(dòng)。

二、激發(fā)教育客體在社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育中的能動(dòng)活力

大學(xué)生作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的客體,他們學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式?jīng)Q定了社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的效果。

(一)教育客體維度下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育原則

1.自覺(jué)性原則自覺(jué)性原則指受教者在信念基礎(chǔ)上,由責(zé)權(quán)意識(shí)引發(fā)下,自覺(jué)學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。成功的教育必須注重學(xué)生的自覺(jué)性,是教育與自我教育相結(jié)合的過(guò)程。社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同是個(gè)體發(fā)展的內(nèi)在要求,在校大學(xué)生應(yīng)自覺(jué)開展自我剖析,正確認(rèn)識(shí)自己;應(yīng)自覺(jué)地根據(jù)個(gè)人實(shí)際情況和理想樹立自我目標(biāo);應(yīng)自覺(jué)制定自我管理計(jì)劃,調(diào)節(jié)內(nèi)心活動(dòng)和行為,積極尋求出路,取得更好適應(yīng)性的心理品質(zhì)。2.差異性原則差異性原則指因大學(xué)生的思想道德水平和覺(jué)悟?qū)哟斡胁町悾J(rèn)同教育應(yīng)做到因材施教。價(jià)值認(rèn)同實(shí)現(xiàn)的過(guò)程是認(rèn)同教育的客體在教育主體的影響下,與社會(huì)之間的價(jià)值互動(dòng)和精神滲透。認(rèn)同實(shí)現(xiàn)與客體素質(zhì)緊密相連,只有大學(xué)生具備與價(jià)值認(rèn)同相適應(yīng)的素質(zhì),才能完成認(rèn)同、內(nèi)化并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

(二)教育客體維度下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育路徑

1.大學(xué)生通過(guò)課堂、社會(huì)實(shí)踐堅(jiān)持養(yǎng)成教育教育客體通過(guò)思想政治理論課的學(xué)習(xí)提升自身理論水平,通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐突破主觀認(rèn)同局限。大學(xué)生除接受“灌輸”式的課堂教學(xué)外,首先須積極參與多樣化的思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),如座談會(huì)、紀(jì)念活動(dòng)、主題班會(huì)、經(jīng)典導(dǎo)讀等。另外,積極參加多樣化的價(jià)值體驗(yàn)教育,如參觀工廠、農(nóng)村,體驗(yàn)勞動(dòng)與奉獻(xiàn)的關(guān)系;參加創(chuàng)業(yè)人士的講座,體驗(yàn)自主創(chuàng)業(yè)與貢獻(xiàn)社會(huì)的關(guān)系;參加志愿活動(dòng),體驗(yàn)友愛、團(tuán)結(jié)、個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。2.大學(xué)生黨員參與黨支部活動(dòng)接受再教育大學(xué)生黨員政治思想上追求先進(jìn)、道德品質(zhì)上追求高尚、理論學(xué)習(xí)上爭(zhēng)做骨干。依托黨支部建設(shè)舉辦“先鋒黨員講壇”“黨員講黨課”、黨員宿舍掛牌、黨員“一幫一”等活動(dòng)激發(fā)大學(xué)生黨員自覺(jué)、積極地開展政治理論學(xué)習(xí),真正提高自身對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同度。大學(xué)生黨員是黨組織和同學(xué)們間的橋梁與紐帶,“一個(gè)黨員就是一面旗幟”,大學(xué)生黨員爭(zhēng)做旗幟先鋒,能夠吸引更多同學(xué)積極向黨組織靠攏,為黨組織注入新鮮的血液。

三、夯實(shí)教育介體在社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育中的基礎(chǔ)地位

教育介體是教育主體開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育所選取的教育內(nèi)容、教育方法和教育手段,從而達(dá)到教育客體從認(rèn)知、情感和行為上認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

(一)教育介體維度下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育原則

1.與時(shí)俱進(jìn)原則與時(shí)俱進(jìn)原則是指充分利用新媒體時(shí)代下的微平臺(tái)引領(lǐng)輿論導(dǎo)向、傳遞正能量,開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育,使之具有時(shí)代感和吸引力。在當(dāng)今信息化時(shí)代中,當(dāng)代大學(xué)生是最具創(chuàng)新意識(shí)和能力的群體,與之配套的教育載體也需推陳出新,滿足當(dāng)代大學(xué)生的需要、吸引他們的眼球、激勵(lì)他們自主學(xué)習(xí)。2.藝術(shù)性原則藝術(shù)性原則是指以吸引教育對(duì)象的注意力為出發(fā)點(diǎn),以融入藝術(shù)元素為落腳點(diǎn),將中國(guó)傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育有機(jī)結(jié)合,對(duì)宣傳的先進(jìn)典型和案例進(jìn)行藝術(shù)性包裝,以詩(shī)歌、戲曲、動(dòng)畫、電影、文學(xué)等形式展現(xiàn),在欣賞藝術(shù)作品的同時(shí)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀深植人心。

(二)教育介體維度下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育路徑

1.調(diào)整教育內(nèi)容,多舉并行開展認(rèn)同教育當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育系列教材缺少對(duì)社會(huì)思潮的客觀評(píng)判,應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、不斷調(diào)整,引導(dǎo)大學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到社會(huì)思潮對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀所帶來(lái)的影響。同時(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育還應(yīng)向心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等諸多學(xué)科延伸,教育活動(dòng)的開展應(yīng)基于心理學(xué)了解個(gè)體認(rèn)同和群體認(rèn)同,基于社會(huì)學(xué)了解彌散認(rèn)同、排斥認(rèn)同、延遲認(rèn)同和成就認(rèn)同,從不同方位、不同層面、不同角度開展認(rèn)同教育。2.更新教育手段,充分發(fā)揮自媒體的作用在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,要發(fā)揮自媒體的作用,將移動(dòng)終端應(yīng)用到教學(xué)上,如充分利用網(wǎng)易云課堂、百度傳課、QQ課堂、學(xué)習(xí)通、藍(lán)墨云班課;開辟社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育網(wǎng)站,以文字、圖片、聲音和視頻的集成化手段,多層次、立體化開展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育活動(dòng);建立黨團(tuán)支部的QQ群、微信群或公眾號(hào)等為大學(xué)生提供交流平臺(tái),宣傳自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的個(gè)人先進(jìn)事跡,樹立典型、榜樣引領(lǐng)。

四、挖掘教育環(huán)體在社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育中的影響潛能

教育環(huán)體是影響社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的外部環(huán)境。教育環(huán)體有廣義和狹義之分,廣義教育環(huán)體是指影響大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的一切環(huán)境因素的總和;狹義的教育環(huán)體是指影響大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的“軟環(huán)境”,強(qiáng)調(diào)教育者與大學(xué)生主體間在選擇、加工和創(chuàng)造社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育環(huán)境過(guò)程中的主觀能動(dòng)作用。[3]

(一)教育環(huán)體維度下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育原則

1.多位一體的原則多位一體原則是指將學(xué)校、家庭和社會(huì)三種教育力量相互協(xié)調(diào)、相互配合,形成以學(xué)校教育為主導(dǎo)、家庭教育為基礎(chǔ)、社會(huì)教育為依托的共同育人局面,形成教育合力,提高教育實(shí)效。[4]注重各種教育系統(tǒng)要素的交流與合作,協(xié)調(diào)各種教育力量,堅(jiān)持以人為本,全員參與,努力提升大學(xué)生綜合素質(zhì),最終使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容入眼、入腦、入心,最后外化于行。2.滲透性原則滲透性原則是指教育對(duì)象的思想受外界環(huán)境的綜合影響,無(wú)形中接受教育,形成“漸次發(fā)展”的規(guī)律。教育主體應(yīng)遵循滲透性原則努力將社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體內(nèi)容融入到大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和工作的各個(gè)方面,塑造良好的輿論環(huán)境、文化氛圍、校園環(huán)境、家庭環(huán)境、人際關(guān)系、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等,為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同提供全方位、全天候的覆蓋空間,對(duì)大學(xué)生的思想道德和行為規(guī)范起到潛移默化的影響。[5]

(二)教育環(huán)體維度下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育路徑

1.加強(qiáng)校園文化建設(shè),營(yíng)造文化育人的氛圍大學(xué)校園文化是以“校園精神”為主要特征的一種群體文化,是學(xué)校物質(zhì)文化、精神文化和制度文化的總和,是滋養(yǎng)大學(xué)生心靈、激發(fā)大學(xué)生奮進(jìn)的精神磁場(chǎng),因此大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育必須與校園文化建設(shè)相結(jié)合。一方面強(qiáng)化校園物質(zhì)文化建設(shè),加強(qiáng)標(biāo)志性建設(shè)、人文景觀建設(shè),彰顯文化底蘊(yùn)。另一方面加強(qiáng)校園精神文化建設(shè),以校園文化活動(dòng)為載體,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。2.健全網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè),發(fā)揮平臺(tái)載體的作用充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、信息技術(shù)傳播先進(jìn)思想文化,充分發(fā)揮廣泛性、滲透性,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的廣泛普及??紤]到當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的復(fù)雜性與多變性,當(dāng)務(wù)之急需要優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,注重輿論監(jiān)督,嚴(yán)把信息審核。利用網(wǎng)絡(luò)互動(dòng),就學(xué)生較為關(guān)心的學(xué)業(yè)問(wèn)題、情感問(wèn)題、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題等展開討論,注重對(duì)意見建議的收集,確立良好的輿論導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透教育。3.促進(jìn)學(xué)校與家庭溝通,優(yōu)化家庭教育環(huán)境高校需多方位探討影響家庭教育的因素與機(jī)制,樹立宏觀家庭教育理念。首先,深入了解學(xué)生的家庭狀況,與學(xué)生家長(zhǎng)溝通并建立反饋機(jī)制。其次,積極開展形式多樣的家庭教育指導(dǎo),如新生入學(xué)家長(zhǎng)見面會(huì)、家長(zhǎng)沙龍,建立家庭德育教育網(wǎng)站,發(fā)放“家庭教育藍(lán)皮書”等,利用自媒體等平臺(tái)指導(dǎo)家長(zhǎng)樹立正確的家長(zhǎng)觀、子女觀、人才觀。最后,設(shè)立心理咨詢室,幫助學(xué)生和家長(zhǎng)建立良好的親子關(guān)系。多措并舉地實(shí)現(xiàn)家庭教育的現(xiàn)代化與科學(xué)化,發(fā)揮家庭教育的協(xié)同作用,提高中國(guó)家庭教育理論水平和實(shí)踐水平。

作者:張英 趙曙光 單位:淮陰工學(xué)院