社會(huì)主義核心價(jià)值觀中職語(yǔ)文教學(xué)探索

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【摘要】作為一名語(yǔ)文教師，理應(yīng)在教學(xué)過程中恰如其分地融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，從而正確引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在教學(xué)中落實(shí)“立德樹人”，提高學(xué)生的“語(yǔ)文素養(yǎng)”，這也是語(yǔ)文教師的責(zé)任和義務(wù)。本文結(jié)合中職語(yǔ)文基礎(chǔ)模塊上冊(cè)教學(xué)內(nèi)容，分析中職生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀，研究中職語(yǔ)文教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性和重要性，并以中職語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐為例，探究如何在具體的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中培育并幫助學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

【關(guān)鍵詞】中職語(yǔ)文；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；立德樹人

2014年黨的十八大提出了“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！边@其中的24個(gè)字構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是引領(lǐng)當(dāng)代中職語(yǔ)文教師教學(xué)的根本方針。2017年黨的又明確指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”通過這些政策，我們可以感受到語(yǔ)文教師理應(yīng)義不容辭地在語(yǔ)文教學(xué)中恰如其分地融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在教學(xué)活動(dòng)中落實(shí)“立德樹人”，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。本文結(jié)合中職語(yǔ)文基礎(chǔ)模塊上冊(cè)課文教學(xué)內(nèi)容，探究在中職語(yǔ)文教學(xué)中怎么培育學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以及如何幫他們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

一、中職語(yǔ)文教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性

根據(jù)中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒，2017年全國(guó)中等職業(yè)學(xué)校數(shù)8181所，中等職業(yè)教育在校生數(shù)12542893人，畢業(yè)生數(shù)4063981，可見職業(yè)教育是我國(guó)教育系統(tǒng)中的重要組成部分。中職學(xué)校畢業(yè)生的素質(zhì)，尤其是思想道德素質(zhì)，對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展有作用。語(yǔ)文教學(xué)在學(xué)生人格塑造方面起著不可替代的作用，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀既直觀又有效，對(duì)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣和正確價(jià)值觀的形成都有很大影響。此外，中職語(yǔ)文教材中蘊(yùn)藏著眾多飽含社會(huì)主義核心價(jià)值觀的素材，這些素材毫無疑問能為語(yǔ)文教師提供便利資源。語(yǔ)文教師只要利用好得天獨(dú)厚的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，稍加提煉，就能在教學(xué)實(shí)踐中利用教材中蘊(yùn)含的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自然而然地引導(dǎo)中職生形成正確的價(jià)值取向。

二、中職生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀分析

筆者針對(duì)我校在校生財(cái)經(jīng)管理系、商務(wù)物流系兩個(gè)系部五個(gè)專業(yè)、五個(gè)班級(jí)的一二年級(jí)在校生，發(fā)放了《中職生社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查》，務(wù)求全面反映職校生各層次學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本面貌。調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)中職生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀持認(rèn)同的積極態(tài)度，但對(duì)自我認(rèn)識(shí)不夠充分，對(duì)專業(yè)、職業(yè)及環(huán)境所知甚少，在誠(chéng)信、友善、敬業(yè)方面整體認(rèn)同度不是太高，價(jià)值認(rèn)知搖擺不定，價(jià)值追求目標(biāo)不明確。鑒于此，語(yǔ)文教師更應(yīng)該努力培育中職生這個(gè)龐大社會(huì)群體的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，尊重他們的成長(zhǎng)規(guī)律，促使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化成學(xué)生自身的道德認(rèn)知與情感需求，從而形成堅(jiān)定的意志和信仰。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下中職語(yǔ)文教學(xué)探索途徑

（一）挖掘課內(nèi)外關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育資源在中職語(yǔ)文教材中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透可謂無處不在。以中職語(yǔ)文基礎(chǔ)模塊上冊(cè)教材為例分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，課文內(nèi)外有很多社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神和內(nèi)容值得解讀、挖掘、整理和分析。例如體現(xiàn)文明的《哦，香雪》；體現(xiàn)誠(chéng)信的《項(xiàng)鏈》，體現(xiàn)和諧的《離太陽(yáng)最近的樹》，體現(xiàn)自由的《再別康橋》，體現(xiàn)愛國(guó)的《夢(mèng)和淚》，體現(xiàn)友善、敬業(yè)的《金大力》《我的母親》等。學(xué)習(xí)這些課文，學(xué)生價(jià)值體系得到積極構(gòu)建。因此，教師應(yīng)該認(rèn)真鉆研教材，充分運(yùn)用其中社會(huì)主義核心價(jià)值觀的因素，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的價(jià)值取向，建立健全人格。通過分析，還發(fā)現(xiàn)在中職語(yǔ)文基礎(chǔ)模塊上冊(cè)中社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“公正、法治”內(nèi)容提及得較少，“愛國(guó)、敬業(yè)”內(nèi)容的比重較多，教師應(yīng)當(dāng)在授課中注重引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷和敬業(yè)精神，有效增加“公正、法治、富強(qiáng)、民主”等層面的素材，通過這些理念的滲透，提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，為步入社會(huì)后成為優(yōu)秀“職業(yè)人”做好充分鋪墊。

（二）組織靈活多樣的課堂教學(xué)形式滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀要讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀理念真正融合于中職語(yǔ)文課堂教學(xué)、滲透進(jìn)學(xué)生心靈，就應(yīng)該組織形式豐富的課堂教學(xué)形式，為學(xué)生營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。鑒于語(yǔ)文教材中較少涉及公正與法治理念，上課前五分鐘設(shè)置“時(shí)事大講堂”模塊，適當(dāng)增加法治范疇的內(nèi)容，通過組織這樣靈活的課堂教學(xué)形式，引導(dǎo)學(xué)生在收集資料、分享資料的過程中，積極主動(dòng)關(guān)注社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn)，聚焦現(xiàn)實(shí)法治問題、道德問題，提高辨析時(shí)事的能力，提高法律素養(yǎng)，做到知法、懂法、守法、護(hù)法。在教學(xué)中加強(qiáng)誦讀活動(dòng)，選取并鑒賞愛國(guó)主義題材詩(shī)詞，學(xué)生在逐步感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力，入情入境感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力，并進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、熱愛新生活的思想情感。課堂中鼓勵(lì)學(xué)生討論、辯論、表演，例如，學(xué)了《拿來主義》，要求學(xué)生對(duì)“大學(xué)生出國(guó)留學(xué)是否值得提倡”發(fā)表自己的觀點(diǎn)；學(xué)了《項(xiàng)鏈》《曾皙冉有公西華侍坐》《荷花淀》等課文，小組合作改編課本劇，入情入境體驗(yàn)人物品質(zhì)，體會(huì)人物形象從而從心底認(rèn)同誠(chéng)信、愛國(guó)等理念。這些非填鴨式的教學(xué)活動(dòng)，能較好地找到社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在學(xué)生內(nèi)心的生長(zhǎng)點(diǎn)。

（三）在作文教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文從來都是學(xué)生表達(dá)心聲的最好途徑，教師應(yīng)該利用每一次的寫作機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心靈教育、德育教育。鑒于此，教師可以充分利用作文教學(xué)達(dá)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的目的。寫作前，教師應(yīng)該做好學(xué)情分析，了解不同學(xué)段學(xué)生的心智水平，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，列計(jì)劃、分階段滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容。例如，學(xué)完《金大力》，要求學(xué)生描寫一個(gè)身邊最平常的人物。有學(xué)生選取了早餐店的老板、掃地阿姨、建筑工人等，通過觀察，了解身邊平凡人的敬業(yè)精神；學(xué)完《夢(mèng)和淚》，指導(dǎo)學(xué)生寫出自己的讀后感，對(duì)甲午海戰(zhàn)歷史有所了解，并理解冰心愛國(guó)之情。

（四）在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀以中職語(yǔ)文基礎(chǔ)模塊上冊(cè)為例，本教材包含豐富的綜合實(shí)踐活動(dòng)：專業(yè)——助我點(diǎn)燃信念的燈；我們熱愛大自然；認(rèn)識(shí)自我；好書伴隨我成長(zhǎng)——優(yōu)秀圖書推介會(huì)；點(diǎn)亮愛心奉獻(xiàn)青春——為“空巢老人”服務(wù)青年志愿者宣傳活動(dòng)；誦讀經(jīng)典古詩(shī)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化——中華古詩(shī)誦讀比賽，每篇課文也可以設(shè)置豐富的綜合實(shí)踐活動(dòng)，這些活動(dòng)都蘊(yùn)含社會(huì)主義核心價(jià)值觀，值得挖掘。教師可以充分利用這些實(shí)踐活動(dòng)，但不能讓活動(dòng)只停留在淺層階段，而要增強(qiáng)學(xué)生的親身體驗(yàn)感，進(jìn)一步提升信心，產(chǎn)生共鳴，最終達(dá)到提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力和素養(yǎng)的目的?？偠灾覀儑?guó)家的立國(guó)興國(guó)之本是社會(huì)主義核心價(jià)值體系，作為中職語(yǔ)文教師，應(yīng)該認(rèn)真鉆研教材，最大化利用好教材中的有效資源，自覺在在教學(xué)實(shí)踐中優(yōu)化社會(huì)主義核心價(jià)值，使學(xué)生逐步接受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶教育，最終提升語(yǔ)文素養(yǎng)。與此同時(shí)，教師也要進(jìn)一步了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮教師個(gè)人魅力，真正在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透。

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作者：鄧楊柳 單位：廣東省東莞市經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)校