高校漢語言文學(xué)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的研究

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摘要:漢語言文學(xué)作為我國高等教育體系的關(guān)鍵學(xué)科，其是繼承以及弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵載體，凝聚了人文情懷和人文思想，具有較強(qiáng)的基礎(chǔ)性和人文性。因此，教師要結(jié)合當(dāng)前教育新形勢(shì)，認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的緊迫性和重要性，通過優(yōu)化教學(xué)方式和教學(xué)手段，提升漢語言文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞:漢語言文學(xué);中國傳統(tǒng)文化;途徑;策略

隨著黨的的勝利召開，習(xí)提出實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)以及中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵，是突出傳統(tǒng)文化的教育優(yōu)勢(shì)，并且闡述了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義、歷史作用、鮮明特色、核心價(jià)值、發(fā)展脈絡(luò)以及歷史淵源。因此，在我國社會(huì)發(fā)展新形勢(shì)下，高校漢語言文學(xué)也以傳承傳統(tǒng)文化為目標(biāo)，承擔(dān)起弘揚(yáng)我國文化的重任，通過有效的教學(xué)方式以及文化滲透，提升學(xué)生的文化意識(shí)和民族意識(shí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。

一、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是我國高等教育的緊迫任務(wù)

我國擁有五千年的悠久文明，傳統(tǒng)文化光輝燦爛、博大精深，其承載著中華民族的精神觀念、道德傳承、文化思想以及民風(fēng)民俗，是道家文化、墨家文化、儒家文化等多元文化的包容與融通，其包括了民俗、節(jié)日、棋類、武術(shù)、書法、曲藝、音樂、語言等豐富內(nèi)容。傳統(tǒng)文化代表了中華民族對(duì)精神和理想的追求，是民族前行的動(dòng)力和源泉，是中華民族屹立于世界之林的重要基礎(chǔ)。在信息時(shí)代下，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和科學(xué)技術(shù)的蓬勃發(fā)展，各種文化相互沖突、相互滲透、相互交流以及相互碰撞，對(duì)于中華傳統(tǒng)文化而言，既是發(fā)展的機(jī)會(huì)，同時(shí)也是遭遇的挑戰(zhàn)。通過相關(guān)調(diào)查顯示，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)琴棋書畫等傳統(tǒng)藝術(shù)知之甚少，對(duì)地方戲曲、京劇以及經(jīng)史子集等傳統(tǒng)文化更是一竅不通，在大學(xué)校園中，傳統(tǒng)文化正在逐漸喪失，而功利主義和庸俗化文化呈現(xiàn)抬頭的傾向，大學(xué)生對(duì)必勝客、肯德基的熱情要超過了月餅和元宵，熟知西方情人節(jié)卻不知道七夕的美麗傳說，傳統(tǒng)文化缺失已經(jīng)成為擺在我們面前的重要問題，如果不加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透，中華民族文化就容易出現(xiàn)斷層的危險(xiǎn)。

二、在漢語言文學(xué)教學(xué)中弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的相關(guān)途徑分析

1.加強(qiáng)教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)

教師是文明和知識(shí)的傳播者，其連接了文化傳承的歷史和未來，因此，高校要注重加強(qiáng)教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)，發(fā)揮教師的文化主導(dǎo)作用。首先，高校要針對(duì)漢語言文學(xué)教師加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，通過傳統(tǒng)文化培訓(xùn)、座談等形式，擴(kuò)展教師的文化層面，注重提升教師的道德修養(yǎng)以及文化修養(yǎng)；其次，教師也要在平時(shí)的教學(xué)和生活中，注重提升個(gè)人的文化素質(zhì)，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，做一名堅(jiān)定的傳統(tǒng)文化傳承者和傳播者。

2.深度挖掘教材內(nèi)涵

我國擁有五千年的文化傳承，在世界文化史中堪稱奇跡，其不僅為我國的長遠(yuǎn)發(fā)展提供精神支撐，更是為人類社會(huì)進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。但是我們不能否認(rèn)，傳統(tǒng)文化在發(fā)展中確實(shí)也存在一些負(fù)面內(nèi)容和糟粕信息。因此，教師在具體教學(xué)中，要對(duì)教材內(nèi)涵進(jìn)行深度挖掘，去除傳統(tǒng)文化中的糟粕，提煉出其中的精華，進(jìn)而體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的教育意義和思想價(jià)值。同時(shí)，教師還要結(jié)合時(shí)代的要求和特點(diǎn)，對(duì)具有借鑒價(jià)值的內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn)、完善、拓展和補(bǔ)充，賦予其全新的表達(dá)形式和時(shí)代內(nèi)涵，進(jìn)而起到教育的作用。

3.利用現(xiàn)代信息技術(shù)

教育屬于一種具有較強(qiáng)創(chuàng)造性和創(chuàng)新性的腦力勞動(dòng)，隨著信息技術(shù)的蓬勃發(fā)展，教育的形式和手段也逐漸出現(xiàn)了一定的變化。因此，教師要注重利用現(xiàn)代信息技術(shù)開展教學(xué)，通過靈活多樣的手段，激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語言文學(xué)的興趣，以多媒體技術(shù)為依托，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)方案，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)積極而濃郁的文化氛圍。同時(shí)，多媒體技術(shù)可以將畫面、音樂、聲音和文字等教育元素充分融合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)情景化、立體化以及直觀化，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生多方面的感知刺激，進(jìn)而激發(fā)其對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，自主接受傳統(tǒng)文化的熏陶，提升教學(xué)效率和質(zhì)量。

4.組織開展課外閱讀

在漢語言文學(xué)教學(xué)中，受到文學(xué)典籍和課堂時(shí)間的限制，學(xué)生難以在課堂中充分領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與風(fēng)采，因此，教師要組織學(xué)生開展課外閱讀，并且提供給學(xué)生優(yōu)秀的課外書籍，鼓勵(lì)學(xué)生在課下自主的閱讀經(jīng)典作品，感知傳統(tǒng)文化的魅力，提升個(gè)人的文化修養(yǎng)和道德素養(yǎng)，促使學(xué)生以發(fā)展和歷史的眼光審視外來文化和傳統(tǒng)文化，結(jié)合時(shí)代精神思考價(jià)值觀和人生觀，明確自身的行為與思想準(zhǔn)則，進(jìn)而滿足時(shí)代對(duì)人才的要求。

5.注重利用傳統(tǒng)節(jié)日

傳統(tǒng)節(jié)日是漢民族的思想精華和文化血脈，其凝聚了民族情感和民族精神，是確保社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)以及國家統(tǒng)一的精神紐帶，每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都具有其特殊的情感寄托，體現(xiàn)了我國漢民族的宗教觀念、習(xí)俗風(fēng)尚和精神向往。因此，教師要注重利用傳統(tǒng)節(jié)日，帶領(lǐng)學(xué)生了解節(jié)日背后所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，進(jìn)而提升學(xué)生的文化自覺和民族認(rèn)同感。

6.參觀當(dāng)?shù)孛麆俟袍E

名勝古跡具有較強(qiáng)的文化元素和歷史含義，其是集人文景觀和自然景觀為一體的歷史建筑，是傳統(tǒng)文化的建筑凝聚和歷史縮影，具備豐富的教育價(jià)值和精神含義。因此，教師在開展教學(xué)中，不能將弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化局限于課堂中和校園中，要結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕逃Y源，組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E，進(jìn)而讓學(xué)生親身體會(huì)我國傳統(tǒng)文化的價(jià)值與內(nèi)涵，受到潛移默化的文化熏陶。

三、結(jié)語

總而言之，漢語言文學(xué)承載了我國傳統(tǒng)文化，是弘揚(yáng)以及發(fā)展傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵渠道。因此，教師要充分認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的緊迫性和重要性，做一名傳統(tǒng)文化的傳承者和精通者，通過各種有效的教學(xué)方式和手段，提升學(xué)生的文化修養(yǎng)和道德水平，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值理念和理想追求，實(shí)現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的持續(xù)發(fā)展。

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作者:劉存芹 單位:臨沂職業(yè)學(xué)院