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傳統(tǒng)建筑空間結(jié)構(gòu)的重組設(shè)計(jì)

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傳統(tǒng)建筑空間結(jié)構(gòu)的重組設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)建筑內(nèi)部空間的新用設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)建筑內(nèi)部空間的優(yōu)化與重組對(duì)傳統(tǒng)建筑的再利用是很重要的一個(gè)方面,而整治調(diào)整是傳統(tǒng)建筑生命轉(zhuǎn)變與新用的核心。內(nèi)部空間的新用重組設(shè)計(jì)必涉及到使用空間的增加,從而由使用空間的增加而引發(fā)內(nèi)部空間的調(diào)整。傳統(tǒng)建筑內(nèi)部空間的優(yōu)化與重組常采用中庭的改造與利用、加層、夾層、屋中屋、開(kāi)發(fā)地下空間等方式,賦予滿足當(dāng)代社會(huì)需求的新功能,才能讓喪失原有用途的老建筑重現(xiàn)生機(jī),老建筑將獲得超越過(guò)去的影響和價(jià)值。因此內(nèi)部空間的重組設(shè)計(jì)在于保持與原有結(jié)構(gòu)體系的前提下,重新改變其功能定位、文化定位、藝術(shù)定位的全方位改造模式。既承續(xù)傳統(tǒng)的形式,增添現(xiàn)代的功能,又賦予古老院落以新的生命色彩。

傳統(tǒng)建筑由于建造年代久遠(yuǎn),基本沒(méi)有完整的設(shè)施設(shè)備。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們對(duì)居住要求的提高,傳統(tǒng)建筑內(nèi)部空間的改造與利用增添了新的現(xiàn)代設(shè)備元素。比如增添了室內(nèi)的通風(fēng)管道、空調(diào)設(shè)計(jì)、暖氣、電器、網(wǎng)絡(luò)、電話等現(xiàn)代生活的設(shè)施設(shè)備。新用改造時(shí)可以充分考慮到新元素與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素的協(xié)調(diào)和處理。采用遮擋和借用等設(shè)計(jì)手法使其成為傳統(tǒng)空間中的一貫協(xié)調(diào)元素,避免因這些新元素的出現(xiàn)而破壞傳統(tǒng)空間的古樸典雅的氣氛。

中國(guó)傳統(tǒng)民居的家具與陳設(shè)是很講究的,家具陳設(shè)的布置按房間功能的不同,內(nèi)容、風(fēng)格、形式、特點(diǎn)也各不相同。傳統(tǒng)的室內(nèi)裝修和陳設(shè)已無(wú)法滿足不同環(huán)境的不同要求。尤其是現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)施:暖氣、空調(diào)、衛(wèi)生設(shè)備以及家用電器成為現(xiàn)代生活中的必需品,這些可以和家居的陳設(shè)融為一體,使他們相協(xié)調(diào)創(chuàng)造出新的人居空間。在空間的新用改造中,家具有多種不同的形式??梢圆捎脗鹘y(tǒng)元素作為貫穿整套家具的裝飾元素,進(jìn)行新的演繹與提煉,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰擊中找到契合點(diǎn)。重新發(fā)掘中國(guó)文化的人文精脈,并延續(xù)到我們的現(xiàn)代生活中來(lái)。

新用設(shè)計(jì)的魅力作用

在可持續(xù)性發(fā)展的理論體系下,開(kāi)拓用途置換的環(huán)境思想。對(duì)傳統(tǒng)建筑的改造性利用,即實(shí)現(xiàn)了其經(jīng)濟(jì)價(jià)值的轉(zhuǎn)移,又體現(xiàn)了其文化價(jià)值的延續(xù)。其深遠(yuǎn)意義集中于對(duì)人類(lèi)歷史的尊重,并且從價(jià)值觀念、社會(huì)性、建筑美和建筑文化的角度體現(xiàn)出來(lái)。

繼承建筑文化傳統(tǒng),保持深厚的中國(guó)建筑文化特色,并在繼承傳統(tǒng)、保護(hù)與更新中找到契合點(diǎn),以全方位地挖掘傳統(tǒng)文化為核心,從空間把握傳統(tǒng)文化,通過(guò)內(nèi)部構(gòu)造的研究,探索具有民族特色的設(shè)計(jì)文化。同時(shí),可以有效的完善城市服務(wù)功能,增強(qiáng)城市發(fā)展歷史的厚重感,從而體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的思想,從物質(zhì)到精神雙雙造福于市民大眾。對(duì)傳統(tǒng)建筑的新用設(shè)計(jì)是建立在建筑為適應(yīng)新時(shí)期新功能而進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,并且能保護(hù)該建筑的特色及該地區(qū)的傳統(tǒng)地標(biāo)作用,再現(xiàn)建筑所具有的文化內(nèi)涵。

我國(guó)在傳統(tǒng)建筑保護(hù)與城市建設(shè)理念方面相對(duì)落后,傳統(tǒng)建筑內(nèi)部空間的新用設(shè)計(jì)還比較少見(jiàn),并未能成為城市建設(shè)中社會(huì)的普遍現(xiàn)象。大多數(shù)此類(lèi)實(shí)踐往往帶有純粹經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下的自發(fā)性,總體水平不高。無(wú)論規(guī)模、技術(shù)、質(zhì)量和視覺(jué)藝術(shù)感都較西方國(guó)家落后。新世紀(jì)以來(lái),出現(xiàn)了山西平遙云錦成、北京院子酒店等的改造成功是中國(guó)的傳統(tǒng)建筑再利用向前邁進(jìn)的一步,其在利用舊空間新用設(shè)計(jì)方面做得到位而且還獲得了商業(yè)上的極大成功。這些藝術(shù)上乘的再利用實(shí)踐的出現(xiàn)預(yù)示著我國(guó)的傳統(tǒng)建筑內(nèi)部空間的新用設(shè)計(jì)在挫折與希望并存中將在新世紀(jì)有廣闊的發(fā)展前景。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和社會(huì)結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步調(diào)整,傳統(tǒng)建筑的新用將邁向一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。新用設(shè)計(jì)在新世紀(jì)的地位也越來(lái)越顯著,其積極的理念和社會(huì)意義是顯而易見(jiàn)的。盡管實(shí)踐中還缺乏系統(tǒng)的理論指導(dǎo),很多問(wèn)題亟待解決,但隨著建筑設(shè)計(jì)總體水平的提高,很多問(wèn)題都已迎刃而解。而我們當(dāng)代設(shè)計(jì)師更要積極的利用這些傳統(tǒng)建筑,使其能發(fā)揮出超過(guò)本身價(jià)值的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益。真正的為當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化需求服務(wù),讓傳統(tǒng)建筑回歸到人們的日常生活中,與未來(lái)的建筑文化一道,構(gòu)成未來(lái)中華文明的一支奇葩。(本文作者:凌錦 單位:廣東商學(xué)院華商學(xué)院藝術(shù)系)