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新形勢下可持續(xù)的生態(tài)建筑設(shè)計

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新形勢下可持續(xù)的生態(tài)建筑設(shè)計

引言

隨著人們對環(huán)境保護以及節(jié)能減排等認識愈加清晰,使得人們更加注重自然生態(tài),這也為建筑提出了新的要求,促進了建筑行業(yè)的轉(zhuǎn)型,也為建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和進步奠定了重要基礎(chǔ)。作為生態(tài)建筑的規(guī)劃和創(chuàng)設(shè)階段,生態(tài)建筑設(shè)計中能夠充分體現(xiàn)生態(tài)文明理念,就能夠從源頭上加速生態(tài)建筑這一新型建筑行業(yè)的轉(zhuǎn)型,以拓寬建筑產(chǎn)業(yè)發(fā)展的空間。

1生態(tài)建筑設(shè)計與可持續(xù)發(fā)展

隨著生態(tài)環(huán)境保護的呼聲愈加高漲,促進了人們對生態(tài)建筑觀念的深刻思考和變革,通過對建筑設(shè)計與自然環(huán)境相融合的探索,實現(xiàn)生態(tài)化的建筑設(shè)計[1]。生態(tài)建筑設(shè)計的主要目的就是在建筑設(shè)計領(lǐng)域中滲入生態(tài)學(xué),將生態(tài)學(xué)理論及其相關(guān)生態(tài)決定因素應(yīng)用到建筑設(shè)計中,以此來解決當(dāng)前建筑設(shè)計中生態(tài)和環(huán)境的融合問題,這樣的行為也可以再很大程度上改善人們的生活環(huán)境,以滿足人們對生活質(zhì)量和水平提出的高要求。與此同時,生態(tài)建筑設(shè)計也實現(xiàn)了建筑設(shè)計中經(jīng)濟、社會發(fā)展效益以及環(huán)境保護效益這三者的最優(yōu)化。而可持續(xù)發(fā)展則是指在滿足不損壞后人利益的前提下滿足當(dāng)代人們的發(fā)展需求,也就是說該理論是為了實現(xiàn)現(xiàn)代化經(jīng)濟發(fā)展中環(huán)境與資源保護、社會進步以及經(jīng)濟發(fā)展之間的相互協(xié)調(diào)和進步[2]??沙掷m(xù)的生態(tài)建筑設(shè)計在某種程度上可以理解為在對環(huán)境、城市發(fā)展以及建筑設(shè)計等因素加以綜合考量的基礎(chǔ)上,將當(dāng)前實際利益與整個社會發(fā)展的相對長遠的利益相結(jié)合的一種行為。將各地區(qū)的局部發(fā)展利益與世界發(fā)展的綜合利益相結(jié)合,以此實現(xiàn)對目前地球資源的公正合理、科學(xué)的分享,最大限度降低對地球有限資源的浪費,減少對生態(tài)自然環(huán)境的污染和破壞,進而保證人類社會的可持續(xù)發(fā)展。

2可持續(xù)的生態(tài)建筑設(shè)計原則和方法

2.1設(shè)計原則

(1)協(xié)調(diào)化。生態(tài)建筑的實際就是協(xié)調(diào)人與自然之間的關(guān)系,因此在生態(tài)建筑設(shè)計中一定要強調(diào)建筑、環(huán)境和人之間的和諧關(guān)系,構(gòu)建新型的結(jié)構(gòu)[3]。這就需要設(shè)計人員在設(shè)計中全面綜合自然條件,進而才能從建筑所處場地套件、氣候特點以及人群特征等方面對人與自然間新關(guān)系的構(gòu)建。在生態(tài)建筑設(shè)計中應(yīng)該強調(diào)對優(yōu)質(zhì)無污染材料的選擇,通過對高新技術(shù)的利用降低建筑生產(chǎn)的污染,并有效控制建筑能耗,從而實現(xiàn)生態(tài)建筑的可持續(xù)發(fā)展、協(xié)調(diào)、綜合目標(biāo)。

(2)人性化。生態(tài)建筑設(shè)計不僅需要注重生態(tài)環(huán)保、節(jié)能減排,還需要重點考慮的就是人們的需求和主觀感受,也就是通過低能耗、自然的方法來提高建筑的宜居性。在設(shè)計中需要對溫濕度進行精確控制,通過自然交換和通風(fēng)實現(xiàn)建筑舒適度的提高,這樣可以再保護生態(tài)環(huán)境的同時滿足人們的不同需要。同時還要做好聲環(huán)境設(shè)計,借助降噪材料、隔音設(shè)備以及綠色屏障等措施,進而為人們的居住、生活帶來一絲寧靜。而對于光環(huán)境,設(shè)計人員則需要在充分利用光能的同時,避免光污染,以保證建筑的舒適度。除此之外,還需要根據(jù)特殊人群的實際,盡可能提高建筑的安全性。

(3)法制化。在設(shè)計中,設(shè)計人員還需要嚴(yán)格遵循有關(guān)法律法規(guī)以及相關(guān)設(shè)計規(guī)范,例如《節(jié)約能源法》、《民用建筑節(jié)能管理規(guī)定》等,以避免設(shè)計人員出現(xiàn)不利于生態(tài)環(huán)境保護和危害人體健康的建設(shè)行為,并鼓勵可持續(xù)的建設(shè)行為,推進生態(tài)建筑設(shè)計發(fā)展,促進小康社會的全面建設(shè)。

2.2設(shè)計方法

(1)氣候生態(tài)設(shè)計方法。這一方法是由奧戈雅于1963年提出的,希望通過“生物氣候地區(qū)主義”的設(shè)計理論和設(shè)計方法來實現(xiàn)生態(tài)建筑的建設(shè)。該方法是基于建筑物理知識和數(shù)據(jù)分析來探尋生態(tài)建筑設(shè)計和建設(shè)的途徑,并力求建立一個通用的設(shè)計模式,它具有一定的科學(xué)性和理性化,是普遍應(yīng)用于傳統(tǒng)生態(tài)建筑設(shè)計的方法,但是對建筑師來說,該方法的操作過程較為復(fù)雜,同時還存在對環(huán)境多樣性估計不足的問題。

(2)傳統(tǒng)經(jīng)驗借鑒法。傳統(tǒng)經(jīng)驗借鑒法通過對地方傳統(tǒng)經(jīng)驗和建筑做法進行重新挖掘和評價,以此尋求典型的氣候適應(yīng)設(shè)計模式,以此彌補傳統(tǒng)建筑設(shè)計中的不足。一般情況下,在一定地區(qū)范圍內(nèi)氣候是比較穩(wěn)定的外在因素,通過分析研究地域建筑的氣候設(shè)計,可以為同一地區(qū)或者相似地區(qū)的建筑氣候設(shè)計提供有效依據(jù)和參考。

(3)生物設(shè)計法。生物設(shè)計法將生態(tài)建筑視為一個有機整體,通過對自然生態(tài)的運行和規(guī)律分析來處理建筑、人與環(huán)境之間的關(guān)系,通過循環(huán)利用物質(zhì)、能源和資源來實現(xiàn)多重流動體系的建立,以低耗、高效、低污染的方式平衡生態(tài)建筑的內(nèi)外關(guān)系。在采暖、通風(fēng)、電氣和照明等設(shè)計方面也要實現(xiàn)高效和協(xié)調(diào)發(fā)展,以盡可能降低建筑設(shè)計對環(huán)境的影響和破壞。在設(shè)計中還需要考慮自然中的太陽光和陰影等因素,以此設(shè)計出合理的建筑朝向和實際型體,并營造出科學(xué)的局部生態(tài)建筑小氣候。同時還需要加強室內(nèi)空間和建筑外空間的相互融合,盡可能加強人與自然的相互聯(lián)系,進而實現(xiàn)生態(tài)建筑的多樣化和科學(xué)合理性。其首先需要調(diào)查建筑物自然環(huán)境,然后調(diào)查建筑物及其周邊生態(tài)因子,接著綜合分析所收集的生態(tài)因子,最后通過計算機和相關(guān)軟件的計算與加工,獲得最佳設(shè)計方案。

3結(jié)束語

總而言之,無論在社會還是建筑行業(yè)中,生態(tài)建筑還是一個新事物,在整個社會向著信息時代前進的新形勢下,生態(tài)文明的提出,明確了可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略,同時也為建筑行業(yè)提出了新的發(fā)展方向,建筑設(shè)計應(yīng)該以生態(tài)文明委為指導(dǎo)思想,落實可持續(xù)的生態(tài)建筑設(shè)計,推動生態(tài)建筑發(fā)展,促進社會經(jīng)濟的發(fā)展。

作者:江春法 單位:婺源縣建筑設(shè)計院