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風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)教育思考

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風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)教育思考

摘要:

隨著社會(huì)的不斷的發(fā)展,人們開始對(duì)環(huán)境保護(hù)重視起來,并且也將建筑與景觀更好地結(jié)合起來,更加地融為一體、相得益彰,而不是傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)教學(xué)過程中的單一的進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的教學(xué),忽視了環(huán)境保護(hù),也忽視了周圍環(huán)境對(duì)建筑物的視覺方面造成的影響。這對(duì)于風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展是十分的不利的,因?yàn)檫@種傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)出的學(xué)生不具備那種整體意識(shí),將建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)分隔開來進(jìn)行考慮,這也在一定程度上影響了學(xué)生的創(chuàng)造力的延伸,阻礙了我國的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展步伐。

關(guān)鍵詞:風(fēng)景園林學(xué)科;建筑設(shè)計(jì);教育;思考

引言

由于各項(xiàng)科學(xué)技術(shù)的限制以及人們意識(shí)水平的限制,在傳統(tǒng)的風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)教學(xué)過程中只注重表面上的傳承,不去思考更加深層次的含義,不去注重建筑設(shè)計(jì)的整體感覺,這些存在的問題阻礙了我國的風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展,使得設(shè)計(jì)的建筑和園林很突兀,忽視了周圍環(huán)境的影響。本文主要就通過對(duì)這些傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)教育過程中存在的問題進(jìn)行介紹,并且在之后的教育過程中應(yīng)該重視這些方面,更好地促進(jìn)我國的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展,從而發(fā)展具有中國特色的園林。

一、當(dāng)前的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀

在現(xiàn)階段,在進(jìn)行風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)教育的過程中,仍然秉承著傳統(tǒng)教育的理念,只注重表面的設(shè)計(jì),將風(fēng)景園林與建筑設(shè)計(jì)分割開來,沒有整體意識(shí)。在這樣的整體環(huán)境之下,學(xué)生都普遍缺乏創(chuàng)造力,沒有很好地將傳統(tǒng)的文化發(fā)揚(yáng)光大,不能在園林設(shè)計(jì)過程中將傳統(tǒng)的文化與新的理念結(jié)合起來,從而阻礙了風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展,不能真正的實(shí)現(xiàn)風(fēng)景與建筑的結(jié)合。

二、當(dāng)前的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)教育過程中存在的問題

1.缺乏總體設(shè)計(jì)意識(shí)

在當(dāng)前的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)教育的過程中,很多的老師在教育學(xué)生的過程中,缺乏對(duì)學(xué)生整體能力的培養(yǎng),將園林與建筑分開來進(jìn)行教學(xué),從而讓學(xué)生沒有一種整體意識(shí),在實(shí)際的園林設(shè)計(jì)過程中不去考慮周圍環(huán)境的影響,設(shè)計(jì)的園林不能很好地融入環(huán)境,比較突兀。所以說,在之后的園林教育過程中,老師進(jìn)行總體設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)是十分重要的,這樣可以在一定程度上更好地激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)新能力,發(fā)揮創(chuàng)造力,還可以讓學(xué)生設(shè)計(jì)的園林更好地將風(fēng)景與建筑結(jié)合起來,促進(jìn)我國的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。

2.只注重傳統(tǒng)園林建筑設(shè)計(jì)形式上的模仿

在當(dāng)前階段的園林建筑設(shè)計(jì)的實(shí)際工作中,大部分的設(shè)計(jì)者已經(jīng)只對(duì)于傳統(tǒng)園林建筑設(shè)計(jì)的形式上的模仿,也就是說,完全的對(duì)一些傳統(tǒng)的園林建筑照搬照抄,盲目模仿,絲毫不去進(jìn)行創(chuàng)新,不去進(jìn)行更加深層次的思考,從而使得建筑的園林不能很好地與周圍的環(huán)境結(jié)合起來,相互映襯,而是單獨(dú)的形成一個(gè)整體,這樣對(duì)于發(fā)展我國的園林建筑設(shè)計(jì)行業(yè)是十分的不利的。但是,有很多的學(xué)生在實(shí)際的工作中只完成了模仿這一項(xiàng)工作后就對(duì)自己的行為沾沾自喜,滿足于現(xiàn)狀,絲毫不去進(jìn)行創(chuàng)新。所以說,在之后的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)教育的過程中應(yīng)該讓學(xué)生意識(shí)到,對(duì)于傳統(tǒng)的園林的形式上的模仿只是一個(gè)基礎(chǔ),只是為了讓他們更好地掌握各種深層次的內(nèi)涵,更好地實(shí)現(xiàn)風(fēng)景與建筑的結(jié)合。

3.空間的意識(shí)不強(qiáng)

隨著我國的不斷的發(fā)展,對(duì)空間等領(lǐng)域的理解能力相對(duì)于古代的人來說更是有了更加深層次的理解,并且可以更好地將空間的概念應(yīng)用到實(shí)際的園林建筑設(shè)計(jì)的工作中。但是,在傳統(tǒng)的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)的教育過程中,并沒有很多的涉及到空間的意識(shí),也與當(dāng)時(shí)的發(fā)展水平,空間意識(shí)不強(qiáng)是有關(guān)系的。但是,在現(xiàn)階段,很多教育工作者仍然忽視學(xué)生空間意識(shí)的培養(yǎng)。所以說,在之后的園林教育過程中,要注重培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行空間思維的能力,這是十分重要的。因?yàn)樵趯?shí)際的園林設(shè)計(jì)過程中,尤其是一些城市園林,受到地區(qū)的限制,需要很好地結(jié)合空間的概念,將一些大自然內(nèi)的美麗景色適當(dāng)?shù)摹鞍崛搿笔覂?nèi)進(jìn)行展示,并且更好的將園林的景色與周圍的環(huán)境結(jié)合起來,使得二者相互聯(lián)系,相互呼應(yīng),形成一個(gè)整體,也讓新設(shè)計(jì)的園林在新的環(huán)境中不會(huì)突兀,這樣可以達(dá)到更好的視覺效果,更好的突出其特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)我國的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。

4.色彩的運(yùn)用不夠合理

色彩的運(yùn)用與園林的建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格、與其空間表現(xiàn)力以及其意境的表現(xiàn)都是息息相關(guān)的。在傳統(tǒng)的園林建筑設(shè)計(jì)過程中,一般是運(yùn)用“青、黃、赤、白、黑”五色體系,在現(xiàn)階段的教育過程中仍然注重該種色系的運(yùn)用。但是,園林事業(yè)發(fā)展到現(xiàn)在,已經(jīng)不局限于這種五色體系了,這只是基礎(chǔ),在現(xiàn)階段的教育過程中應(yīng)該意識(shí)到這一點(diǎn),發(fā)揮學(xué)生的色彩創(chuàng)造能力,培養(yǎng)整體意識(shí)。

三、總結(jié)

本文通過對(duì)傳統(tǒng)的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)教育的整個(gè)過程進(jìn)行思考,進(jìn)行反思,發(fā)現(xiàn)了其中存在的一些問題,比如說空間意識(shí)不強(qiáng),色彩的運(yùn)用不夠合理,缺乏整體意識(shí)等等,這些都是在以后的風(fēng)景園林學(xué)科建筑設(shè)計(jì)教育過程中應(yīng)該重視的地方,在之后的教育過程中要注重這幾個(gè)方面,從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的能力,綜合提升學(xué)生的設(shè)計(jì)能力,讓學(xué)生在之后的具體的工作實(shí)踐過程中能夠更好地實(shí)現(xiàn)建筑與景觀的一體化,增強(qiáng)視覺觀賞價(jià)值,也在具體的工作中更好地將環(huán)境保護(hù)起來,順應(yīng)我國的時(shí)展潮流。

參考文獻(xiàn):

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作者:侯永勝 單位:武漢軟件工程職業(yè)學(xué)院