校園建筑設計中的人文理念探析
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【摘要】文章通過分析人文理念在校園建筑設計中的體現與應用，了解如何將人文理念融入到整個設計當中，運用多樣的物質載體與表現手法，讓師生時刻感受到學校的歷史、文化以及地域文化特點。并以青島第九中學設計為例，分析校園設計中人文理念的應用，力求塑造一個充滿文化氛圍與人文關懷的校園，發(fā)揚人文精神、物質文化與人文價值。
【關鍵詞】校園;建筑;設計;人文理念;體現;應用
對于校園建筑設計而言，人文層次是高于物質層次的更高追求，既要滿足物質形態(tài)方面的需求，更要滿足人文形態(tài)方面的建設。人文理念如何營造校園環(huán)境的氛圍，并具備舒適宜人與深厚的人文氣息環(huán)境，已經成為設計中功能布局、交通組織、景觀設計等共同需要被解決的問題。然而，在一些校園建筑設計中由于缺乏對人文理念的考慮，一味的求新求快，而忽視了學校的建筑和空間布局能否展現出以人文本的特點，校園環(huán)境是否能為師生帶來融洽、安定的感覺，并突出其主體性等一系列問題，導致設計過程中人的情感和心理需求不能得到體現。本文將通過對人文理念在校園建筑設計中的運用，并以青島第九中學設計為例進行分析，試圖從中找到解決的對策，以期為日后此類校園建筑設計提供相應的參考。
1青島第九中學新校區(qū)概況
青島第九中學(青島外語學校)是青島乃至全國百年老校之一，其前身是由德國人所建的禮賢書院(1900～1919年)，辦學期間經歷了德、日占時期以及國民政府時期，學校的持續(xù)發(fā)展使這份歷史積淀延續(xù)至今。為改善辦學條件，在青島市西海岸發(fā)展新區(qū)規(guī)劃設計了新校區(qū)(圖1)，并在建筑形式上借鑒青島近代的建筑文化特色，將德式建筑風格與現代建筑風格相融合。校區(qū)總用地面積17．5×104m2，總建筑面積13．3×104m2，東鄰團結路，南側為規(guī)劃富源一號路，場地西側是綿延的丘陵，靠近中德生態(tài)園，景觀條件較為優(yōu)越，但有一座山脊深入基地，使地塊被切分得相對隔離?；匚鞲邧|低，場地標高落差較大，中部較為平坦。
2人文設計理念
人文，是一個動態(tài)的概念，它主要體現在人的心里和行為需求中［1］。校園中人文的構成是通過建筑與環(huán)境為載體進行傳達，從而體現出校園的特點和文化特色，滿足師生學習、生活等多方面的需求。校園建筑的設計中融入人文理念是為了滿足人的需求的同時，使建筑、環(huán)境與人三者可以和諧共生。校園的人文構成從不同的歷史和地域角度來看，不僅是一個時代文脈的傳承，同時延續(xù)了學校的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是體現濃厚校園氛圍特色的重要保證。在校園中運用多樣的物質載體與表現手法，如建筑、景觀元素等塑造出充滿濃厚傳統(tǒng)歷史文化與現代社會價值的人文景觀，使校園環(huán)境更加充滿朝氣、活力，學生時刻都能被學校的歷史、文化、人文精神以及地域文化特點所感染，陶冶學生的高尚品格。青島第九中學規(guī)劃設計時，不僅注重外在多層次交往空間形態(tài)的營造，更注重建筑所賦予的內在人文美。從城市規(guī)劃設計角度出發(fā)積極處理周邊山地環(huán)境與城市道路等之間的關系，打造出具有地域文化特色的建筑設計。在保證校園延續(xù)傳統(tǒng)文化氛圍的同時，又不失現代氣質，營造一個人文關懷的校園。
3人文理念在校園建筑設計中的體現
我國的歷史文化深遠，其建筑如同文化一樣在城市發(fā)展中影響頗深。文化與建筑的互通性，使人文理念的歷史文化精華在建筑中有所展現，讓它變得更具內涵。校園建筑設計中融入人文理念，彰顯校園文化氣質的同時，遵循“以人為本”的設計原則，創(chuàng)造出舒適典雅的人性化校園。
3．1歷史文脈的延續(xù)
文脈所強調的是特定空間范圍內個別環(huán)境因素與環(huán)境整體之間的時空連續(xù)性。一棟建筑通過空間與時間的文脈，來體現功能和歷史、文化意義。判別個體建筑與整體環(huán)境文脈的和諧程度，是衡量該建筑在環(huán)境中的意義與重要性的尺度［2］。校園有著濃厚的文化歷史和回憶，文脈所具有的意義是通過校園的歷史、文化、建筑風格、空間布局等來獲得。校園歷史、文脈、精神是其珍貴財富，體現了校園獨有的社會文化價值，同時也能給師生帶來情感上的歸屬和文化認同感。隨著現代建筑的發(fā)展，新的建筑美學、創(chuàng)新的建筑風格被采納使用，但傳統(tǒng)的文化表現手法不可以被遺棄，它可以將歷史駐留，延續(xù)校園的文脈。通過對校園規(guī)劃和建筑設計中人文背景與發(fā)展的詳細調查研究，在設計中清楚表達校園的文脈和場地的自然演進情況。
3．2文化屬性的展現
作為一個具有校園文化傳播任務與特點的教育性場所，校園環(huán)境的文化屬性比較突出。滿足使用功能的基本要求的同時，也要展現出校園文化氛圍的內在根源，體現對歷史文化的傳承、對自然環(huán)境的尊重、對校園所在地域特色的體現，以及對校園悠久傳統(tǒng)的延續(xù)，建立一個具備強大文化根基的校園。還要通過環(huán)境中的精神、物質要素，對文化進行系統(tǒng)全面的展現。
3．3地域特色的融入
建筑是一個地區(qū)的產物，建筑的地域性是受地理氣候、當地地形、區(qū)域影響、社會價值取向以及外來文化影響所聯(lián)系起來的，這也是造就一個建筑形式和風格的一個基本點［3］。校園建筑的設計與發(fā)展應與城市相交融，在不破壞城市原有秩序上成為城市發(fā)展中的一部分，遵循城市的文脈。結合校園的文化，使得它們也同樣具有重要的歷史與文化價值。順應這種價值觀和審美取向，才能使人們在心理上獲得認同感。校園建筑設計中傳承、適應地方特色文化，也是體現校園歷史文脈的重要表現。
4人文理念在校園建筑設計中的應用
4．1人文關懷
人文關懷是以尊重人、關心人、以人的感受為出發(fā)點的一種人性空間的營造。校園建筑設計不應是單純的由鋼筋、水泥堆積起來的冰冷建筑，而是應與環(huán)境相結合，使建筑賦予人性化的設計和人文關懷的情感。人文關懷的表達形式多樣，可以從設施的人性化、空間的藝術性、布局的靈活性等要素來體現。從而可以看出，在校園建筑設計中體現人文精神也是人文關懷的重要一部分。當今社會對人才的創(chuàng)造、獨立思考以及溝通能力提出了更高的要求，作為人才培養(yǎng)的搖籃，校園建設不應一味的存在于教學空間中，更應與學生的校園生活空間緊密相連，從而促進師生間交流和相互啟發(fā)，展現校園對師生的價值和生存意義的關懷［4］。青島第九中學由于基地的地形特點，在設計中為營造可辨識的校園布局形態(tài)及層次豐富的空間序列，在一定程度上體現開放的教育理念，設置了一系列公共、半公共的開放空間體系，注重節(jié)奏感，虛實相生。并且利用地勢高差，逐漸抬高，形成參差交錯、高低起伏的屋脊線。在山體附近設置具有較強圍合感的校史館和標志性高塔(圖2)，形成從操場一路攀升的景觀軸線。并且利用地勢在食堂前面設置了室外劇場和逐層攀升的看臺，形成靈活、層次化的開放空間及全天候的活動區(qū)域和景觀觀賞空間(圖3)，使地面的交通得以貫通，豐富活躍了空間的趣味性，體現了人性化設計理念。功能分布上教學樓之間設置連廊，可以保證各單體之間有很好的交通聯(lián)系，使師生們步行穿梭于各個建筑之間時免受風雨的干擾。同時，由南至北，校內各建筑被室外廣場、庭園、臺階、平臺及連廊貫穿，步移景異，室內交通力求打造全天候的步行體驗。另外，在一些庭院內的地面也適當設計了硬質景觀鋪裝作為緊急消防通道。人性化的室內外步行軸線遙相呼應，形成立體化步行網絡流線。校內還設計了坡道供殘疾人使用，滿足無障礙設計的要求，并且還在教學區(qū)各建筑內布置了無障礙電梯供師生及殘疾人使用，盡顯人性化的設計初衷。
4．2特色建筑，彰顯個性
在建筑設計中建筑應當要有自身獨特的創(chuàng)新設計理念定位，遵循多元化的空間布局模式、建筑形態(tài)以及創(chuàng)造方法，與周邊城市環(huán)境相結合，形成具有特色的空間形態(tài)［5］。同時規(guī)劃布局上力爭節(jié)能低碳，應用生態(tài)性設計理念提升建筑的高品質。此外將人文理念及城市的歷史文脈加入到設計中，不僅突出表達了建筑的氣質神韻，也可與城市的形象相呼應。青島第九中學設計中結合青島近代的建筑文化特色，在建筑形式上得以借鑒，讓其相適應于環(huán)境的風格，將老校的傳統(tǒng)風貌得以延續(xù)又不缺乏新的時代特征。通過傳統(tǒng)空間的布局模式，為學生提供富有韻律和變化的建筑空間環(huán)境。在設計上結合校區(qū)內的地形特點，通過軸線、對景、建筑形態(tài)等形成具有特色的空間形態(tài)，體現出秩序和空間圍合感。根據校園的規(guī)劃布局及山體走勢，在基地中設置了3條主要軸線(圖4)，整個校園沿軸線呈對稱布置，保留山體作為中心景觀的同時，形成豐富的空間圍合層次，突顯個性。校園設計中結合學生行為特點，強調以學生的使用、交流等功能要求為建筑布局的依據，合理的進行校區(qū)的規(guī)劃(圖5)。將教學、生活及運動3大主要分區(qū)內的功能各自集中布置，形成動靜分離格局，將3個區(qū)位布置成三角關系，使3區(qū)之間的流線明確、簡捷，避免交通流線的交叉干擾。同時為了滿足日常的使用要求，在校區(qū)內形成步行交通空間體系，為校內師生提供一個良好的學習生活環(huán)境。
4．3古為今用，洋為中用
曾提出“古為今用，洋為中用”這句話，然而在當今建筑設計中對我們同樣受用。在設計中既可借鑒我國傳統(tǒng)建筑的特點，又可融入國外古典建筑風格的特點，巧妙展現出建筑的多元化。所以對現代建筑設計時不應將傳統(tǒng)的建筑風格徹底遺忘，它是民族與歷史文化得以延續(xù)的載體，也是其精髓之所在。在“洋為中用”上，我們可以對國外古典主義風格進行提煉、精簡等手法，將其精髓為我們所采納，以實現建筑的高貴特質。青島第九中學建筑形式上借鑒了德式建筑風格，并對其造型進行了一定的提煉和簡化，使整個校區(qū)在滿足功能適用的同時，又能將現代氣質與古典風格融為一體(圖6)，既體現了老校的歷史性，又不缺乏新的時代特征。為使立面裝飾更加豐富和高貴，打造富于韻律感的立面節(jié)奏，選用堅毅挺拔的附壁立柱作為立面的控制性元素，并搭配拱券結構元素及精致典雅的細部處理手法，彰顯了濃郁的古典主義色彩。景觀設計上借鑒歐洲古典藝術布局理念，院士廣場、李賢門廊、臺地花壇等節(jié)點貫通南北線，營造了一個儀式感強又富于變化的景觀主軸序列(圖7)。在報告廳北側布置了校史館和李賢庭院，庭院借鑒中國古典園林“起、承、轉、合”的布局理念，用古典的語言表達出“山、水、林”的自然元素，營造一個清新寧靜、景色優(yōu)美的休閑區(qū)域，方便師生的生活和交流。
5結束語
對建筑領域而言，校園建筑設計中人文理念的融入已是重要的組成部分，將人文精神與傳統(tǒng)文化氛圍完美交融，使校園環(huán)境更加契合人文特質。塑造一個充滿文化氛圍與人文關懷的校園，繼承人文精神、物質文化與人文價值，并倡導人文環(huán)境對文化傳統(tǒng)、自然生態(tài)和人性生活的尊重與回歸。
參考文獻
［1］夏鶯．人文精神影響下的當代大學校園建筑設計研究［D］．南京工業(yè)大學，2006．
［2］王旭光．大學校園規(guī)劃之人文空間構建［D］．燕山大學，2010．
［3］肖國浩．建筑設計中人文理念的應用體現［J］．城市地理，2014(8):46－47．
［4］袁禮．大學建筑與人文關懷［J］．西南交通大學學報:社會科學版，2015(4):73－79．
［5］張姍姍，梅洪元．校園建筑［M］．哈爾濱:黑龍江科學技術出版社，2004．
作者：張曉雙 王潤生 單位：青島理工大學建筑學院
