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建筑設(shè)計中的構(gòu)成藝術(shù)解析

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建筑設(shè)計中的構(gòu)成藝術(shù)解析

摘要:“構(gòu)成”一詞源自20世紀初俄國的構(gòu)成主義和荷蘭風(fēng)格派運動,作為理論體系形成于包豪斯學(xué)院,其將構(gòu)成藝術(shù)作為包豪斯的基礎(chǔ)課程,旨在對抽象的藝術(shù)元素進行形、色、質(zhì)等造型方法上的研究與創(chuàng)新?,F(xiàn)代建筑便是構(gòu)成藝術(shù)所催育成就的重要方面。本文著重探討構(gòu)成藝術(shù)在建筑設(shè)計中的應(yīng)用,以期得到更多的啟發(fā)。

關(guān)鍵詞:建筑;現(xiàn)代;構(gòu)成

為什么構(gòu)成藝術(shù)產(chǎn)生于19世紀與20世紀之交的歷史時期,為什么它主張把所有的視覺元素簡化為點、線、面、幾何體等抽象的視覺語言,毫無疑問這是與那個時期的時代背景所息息相關(guān)的。

1構(gòu)成藝術(shù)

1.1構(gòu)成藝術(shù)的背景與來源

19世紀末20世紀初,西方國家科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速是推動國家經(jīng)濟發(fā)展的主要動力,產(chǎn)業(yè)從以手工業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)闄C器化大生產(chǎn)條件下的大工業(yè),新的階層、新的產(chǎn)業(yè)在城市中不斷涌現(xiàn),城市居民日發(fā)迫切需要能夠滿足他們生活所必需的產(chǎn)品。俄國構(gòu)成主義和同時期的荷蘭風(fēng)格派都主張以更純粹、更美好的直線設(shè)計世界,沒有裝飾但追求點、線、面元素的視覺平衡。在包豪斯學(xué)院成立之后,在格羅皮烏斯提出的“藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一”口號下,由他和伊頓、康定斯基、蒙德里安共同研究下,以這些抽象藝術(shù)元素作為嶄新視覺語言,把視覺語言推向了現(xiàn)代,從此奠定了現(xiàn)代設(shè)計的理論基礎(chǔ)。

1.2建筑與構(gòu)成藝術(shù)

自構(gòu)成藝術(shù)理論產(chǎn)生之日便于建筑發(fā)生密切的關(guān)聯(lián)。俄國構(gòu)成主義代表人物塔特林設(shè)計的第三國際紀念碑,就是以簡單的幾何形式結(jié)合金屬材質(zhì)的運用,表達了現(xiàn)代主義的設(shè)計語言。荷蘭風(fēng)格派主張“一切作品都要盡量簡化為最簡單的幾何圖形”從繪畫到建筑都應(yīng)如此。而由里特維爾德設(shè)計的施羅德住宅正是“風(fēng)格派”的代表性建筑作品,從建筑的正立面構(gòu)圖上看,都是簡單幾何體、水平和垂直線,整體運用原色體系,使建筑內(nèi)外在視覺上顯得統(tǒng)一協(xié)調(diào)。

2建筑設(shè)計的中的構(gòu)成原理

2.1形式美法則

2.1.1單純齊一

單純齊一是對象沒有明顯差異和對立因素,體現(xiàn)的是一種純粹、和諧,具有高度秩序型的形態(tài),明凈、純潔是其美感的主要特征。

2.1.2對稱與均衡

對稱是指對象有明顯的中軸線,且左右兩邊具有相同的形態(tài):包括體量、形狀、色彩等;均衡是同樣有軸線,但其左右兩端形態(tài)不對稱,同樣因為視覺和心理感覺,其量相似而形成的平衡現(xiàn)象。

2.1.3對比與調(diào)和

對比是指對象造型中造成要素產(chǎn)生對抗因素,調(diào)和則強調(diào)構(gòu)成要素的共性因素。對比與調(diào)和是構(gòu)成藝術(shù)中是形態(tài)生動、活潑的重要美學(xué)規(guī)律,往往在設(shè)計中要體現(xiàn)出兩者的對立與統(tǒng)一的關(guān)系。

2.1.4比例與尺度

比例是指對象的局部與整體之間的關(guān)于數(shù)的一種比值關(guān)系,從而建立秩序感與和諧感。人與建筑之間的對比可展現(xiàn)建筑是否崇高而雄偉、是否小巧而精致。

2.1.5節(jié)奏與韻律

節(jié)奏是指對象形態(tài)要素有秩序的、有規(guī)律的連續(xù)體現(xiàn),以在心理上產(chǎn)生節(jié)奏感;韻律是節(jié)奏的變化,呈現(xiàn)為幾何級數(shù)的變化,節(jié)奏和韻律都可使建筑呈現(xiàn)美感。

2.2造型要素

2.2.1點

點是構(gòu)成中相對較小而集中的立體形態(tài),具有形態(tài)大小方向位置的特征,點可以顯現(xiàn)出視覺的中心,也會起到定位和平衡的作用。點的連續(xù)可產(chǎn)生虛線,進而構(gòu)成虛面,使對象具有節(jié)奏感和韻律的美感,如摩洛哥哈桑清真寺的宣禮塔和石柱。

2.2.2線

線是構(gòu)成空間立體的基礎(chǔ),能夠在視覺上表現(xiàn)方向、運動速度和生長。線的長度與寬度比值越大,線的特征越強。按方向分線有垂直水平傾斜三種,按形態(tài)分線有直線和曲線,這些不同的線形態(tài)可塑造不一樣的視覺美感。

2.2.3面

構(gòu)成中的面是二維特征明顯,薄的形體,具有長度、寬度、無厚度。面有平面、折面、曲面三種基本類型,它帶有方向性、運動性和變化性,由于形狀不同使對象具有不同的表現(xiàn)力。

2.2.4體

體具有三維空間,由長度、寬度和深度共同構(gòu)成,具有量感、凹凸、虛實等特點。體可以分成幾何體和自由體。幾何體有棱柱、棱錐、圓球、圓柱等。

2.3構(gòu)成應(yīng)用

構(gòu)成應(yīng)用是指造型要素進行表面構(gòu)成的方法,這些方法包括重復(fù)、近似、漸變、特異等。2.3.1重復(fù)構(gòu)成重復(fù)是基本組成單元。按骨骼規(guī)律進行重復(fù),形成統(tǒng)一感、節(jié)奏感。重復(fù)構(gòu)成又包含基本型重復(fù)、方向重復(fù)、形狀重復(fù)等。

2.3.2近似構(gòu)成

近似構(gòu)成指基本組成單元近似又不完全一樣,在形狀、大小、色彩、肌理等方面有共同特征。它是重復(fù)構(gòu)成的一種輕度變化,同時求得對象在對比與微差中統(tǒng)一。

2.3.3特異構(gòu)成

特異構(gòu)成指在重復(fù)構(gòu)成中的某一部分突然打破規(guī)律,采取不同的單元形式以突出于原基本單元形式之外,其對比所帶來的視覺效果更為明顯。

2.3.4漸變構(gòu)成

漸變構(gòu)成是基本單元有秩序變動地集合表現(xiàn),顯示出漸增或漸減的運動感,可以在形狀、圖案等方面漸變使對象具有節(jié)奏感。

3結(jié)語

構(gòu)成藝術(shù)是開創(chuàng)現(xiàn)代設(shè)計的理論基礎(chǔ),是研究對象形式上美的規(guī)律,這對于建筑而言更為重要。這些構(gòu)成原理基本概括了建筑設(shè)計中的一些方法和手段,但建筑是充滿復(fù)雜性和矛盾性的,構(gòu)成藝術(shù)也僅是探索一些在建筑設(shè)計方面的美學(xué)規(guī)律屬于形式范疇,而它更應(yīng)回歸并依附于建筑的使用功能,做到形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。

參考文獻

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[2]潘定祥.建筑美的構(gòu)成[M].東方出版社,2010.

[3]顧馥保.建筑形態(tài)構(gòu)成[M].華中科技大學(xué)出版社,2008.

作者:彭莉 楊星月 程鑫玉 單位:遼寧工業(yè)大學(xué)