以生為本校園景觀設(shè)計論文

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一、校園景觀設(shè)計和學(xué)生身心特點的關(guān)系

校園中的一景一物，其本質(zhì)都是學(xué)生在成長過程中認(rèn)知的載體，而學(xué)生的年齡和身心特點決定了其興趣取向以及接受能力。如，對于小學(xué)低年級的學(xué)生來說，動漫型人物可能更能夠讓他們產(chǎn)生共鳴；而對于中學(xué)生來說，著名運動員可能更能夠獲得他們的關(guān)注。而事實上，一些學(xué)校的校園景觀設(shè)計未能很好地把握景觀與學(xué)生身心特點的關(guān)系，造成了景觀成為師者口中講述的理念，而不是學(xué)生能夠感受到的信息。景觀成為校園里的擺設(shè)，失去了它本該具有的育人價值。由此，針對學(xué)生的身心特點進(jìn)行校園景觀設(shè)計尤其重要。

二、校園景觀設(shè)計和觀賞性、參與性共存的關(guān)系

作為設(shè)計者，其作品能否被校園內(nèi)的人群接納，很大程度上取決于其作品是否具有可觀性和參與性。如在進(jìn)行小學(xué)地面景觀設(shè)計時，我們不能只在色彩上追求鮮艷，更要針對學(xué)生的特點，以卡通的表達(dá)方式，以可以參與的游戲形式進(jìn)行整體設(shè)計。如，某小學(xué)在進(jìn)行校園景觀設(shè)計工作時發(fā)現(xiàn)，其地面上原來設(shè)計的“跳房子”游戲，很少有學(xué)生參與其中。通過調(diào)查得知是由于該設(shè)計比較單調(diào)，吸引不了學(xué)生參與的興趣。于是，設(shè)計者將“跳房子”與學(xué)生喜歡的“大富翁”游戲相結(jié)合起來，讓“跳房子”出現(xiàn)進(jìn)、退規(guī)則，吸引了大量的學(xué)生參與。該設(shè)計不光充實了學(xué)校的景觀文化，服務(wù)了學(xué)生的課間活動，更重要的是讓學(xué)生參與到活動之中，養(yǎng)成遵守活動規(guī)則的意識，這才是設(shè)計的本質(zhì)價值。如果校園里的景觀雕塑被各種防護(hù)欄限制，學(xué)生不能得以親近，那么學(xué)生會離其更遠(yuǎn)；當(dāng)學(xué)生可以與之合影，在其周圍游戲玩耍時，該景觀雕塑才具有了生命和意義。

三、校園景觀設(shè)計與學(xué)生主體的關(guān)系

學(xué)校是育人的場所，而學(xué)生是校園的主體。試想，如果該校園的景觀設(shè)計不是為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，那么其價值也就失去了意義。如何才能體現(xiàn)以學(xué)生為主體呢？這不僅僅要從設(shè)計上考慮到上文所談及的三個方面，更重要的是要能夠讓學(xué)生參與設(shè)計。如，在設(shè)計前期，設(shè)計者要充分了解設(shè)計的目的和方向，分析該校園的學(xué)生專業(yè)、喜好、需求，要有切合實際的調(diào)研，知曉學(xué)生需要什么，再結(jié)合學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)期望該設(shè)計帶來的效果，將其進(jìn)行有機(jī)地整合，才能得到最佳的效果。又如，設(shè)計者在完成某項設(shè)計后，可以在作品下方注明該設(shè)計思路來自某班級某學(xué)生，或者該設(shè)計原型來自某學(xué)生。這樣可以很容易使該設(shè)計與學(xué)生的關(guān)系親密起來，進(jìn)而得到學(xué)生的認(rèn)可。校園的景觀設(shè)計不應(yīng)該讓慕名而來的參觀者感嘆其作品的精美與成人所理解的教育性，而應(yīng)該多提供激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和交流的景觀空間，追求讓每天都生活在此的學(xué)生通過與景觀設(shè)計的親密接觸得到發(fā)展，這才是設(shè)計的終極價值。因此，在進(jìn)行校園景觀設(shè)計時，以生為本作為首要理念顯得尤其重要。

作者：宋霞 單位：武漢商貿(mào)職業(yè)學(xué)院美術(shù)學(xué)院