大學(xué)生心理健康教育新模式
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摘要：茶文化是我國傳統(tǒng)文化的精髓，其所表述的文化內(nèi)涵和物質(zhì)素材，都能夠成為大學(xué)生心理健康教育活動中可以被融入和利用的關(guān)鍵素材。特別是通過發(fā)揮茶文化的內(nèi)涵優(yōu)勢，構(gòu)建良好的校園文化，將為大學(xué)生心理的健康發(fā)展?fàn)I造良好的環(huán)境。本文擬從當(dāng)前大學(xué)生心理健康教育活動的問題分析出發(fā)，結(jié)合茶文化素養(yǎng)內(nèi)涵的本質(zhì)性傳遞，以及當(dāng)前大學(xué)生心理教育活動的實施訴求，進而分析基于茶文化素養(yǎng)所構(gòu)建的大學(xué)生心理健康教育新模式的具體策略。
關(guān)鍵詞：茶文化素養(yǎng)；大學(xué)生；心理健康教育；新模式；精神啟迪
對于當(dāng)前各個高校來說，如果想要實現(xiàn)心理健康教育活動的最佳效果，也要注重構(gòu)建良好的校園文化和風(fēng)氣，倡導(dǎo)溫馨的校園關(guān)系。通過積極開展一系列校園文化活動，深化不同學(xué)生的交流與深度溝通，通過培養(yǎng)學(xué)生的集體精神，從而讓學(xué)生能夠展現(xiàn)自我，增強學(xué)生的自信心理念。
1當(dāng)前大學(xué)生心理健康教育活動的問題缺失分析
結(jié)合目前高校學(xué)生的心理健康教育活動來看，多數(shù)學(xué)校所采取的是一種心理知識教育和心理咨詢中心課下服務(wù)的形式。從教學(xué)實際看，課堂上的心理知識教學(xué)是當(dāng)前大學(xué)生心理健康教育過程中的重要渠道，但是受當(dāng)前教學(xué)環(huán)境的影響，大學(xué)生的心理問題日益多樣化。因此，想要實現(xiàn)大學(xué)生的心理健康教學(xué)，不僅需要在具體的教學(xué)課堂上予以合理引導(dǎo)，同時也需要將這一教育活動全面覆蓋到學(xué)生自身的學(xué)習(xí)與成長的諸多方面，從而實現(xiàn)整個心理健康教育活動的持續(xù)效果。但是目前受教學(xué)資源局限性的影響，很多學(xué)生無法享受這一系列教學(xué)資源。心理教育課堂之外的咨詢輔導(dǎo)中心作為心理教育活動的補充，有一定的被動性，其需要學(xué)生主動來參與咨詢，但是很多學(xué)生并未能將自身的心理問題進行真實表述。在信息化的今天，大學(xué)生成長的環(huán)境日益復(fù)雜，這就使得學(xué)生成長過程中的心理問題日益多樣，如何讓學(xué)生的心理問題能夠得到有效釋放與及時解決，就成為當(dāng)前大學(xué)生心理健康教育活動創(chuàng)新的關(guān)鍵所在。
2茶文化素養(yǎng)內(nèi)涵的本質(zhì)性傳遞
我國茶文化內(nèi)涵豐富，對其內(nèi)涵進行分析與了解的過程，不僅讓我們更有效地認(rèn)識到了茶文化的應(yīng)用價值，同時更關(guān)鍵的是這也為我們應(yīng)用茶文化提供了相應(yīng)的切入點。茶文化的基礎(chǔ)是具體的茶葉產(chǎn)品，結(jié)合目前茶葉產(chǎn)品的表現(xiàn)與分類看，我們有著紅茶、綠茶、白茶等等諸多類型的茶葉產(chǎn)品，這不僅是茶葉產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢基礎(chǔ)，同時也是茶葉產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)水平不斷提升的表現(xiàn)。茶文化在唐宋之后逐漸穩(wěn)定，并且達(dá)到頂峰，其背后的生命力就來自于茶葉產(chǎn)量的全面提升。當(dāng)然，茶文化的物質(zhì)屬性是當(dāng)前我們更好地應(yīng)用茶文化的關(guān)鍵。茶文化中也集中包含了諸多文化素材，這是茶文化得以生動表述的關(guān)鍵。茶文化體系在形成過程中，通過發(fā)揮這一文化體系的包容性與多樣性，從而與民歌藝術(shù)、詩歌藝術(shù)和繪畫藝術(shù)等等諸多藝術(shù)形式相融合，從而形成了豐富多樣的茶文化形式。今天，我們不僅感慨茶文化的生動多樣性，更是為茶文化尋找到了很多的應(yīng)用平臺。
3當(dāng)前大學(xué)生心理教育活動的實施訴求
在當(dāng)前大學(xué)生心理教育活動實施過程中，我們需要從網(wǎng)絡(luò)信息時代這一大的時代環(huán)境出發(fā)，對傳統(tǒng)的心理教育方式進行全面變革，尤其是要將這一教學(xué)活動與時代環(huán)境相融合，通過豐富心理教育的內(nèi)容，從而讓學(xué)生的心理健康保持一種常態(tài)性的穩(wěn)定。因此，在新的時代環(huán)境中，為有效確保大學(xué)生心理教育活動的最佳實施，就需要結(jié)合時代變化，變革心理教育方式，特別是借助互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)模式，從而實現(xiàn)心理教育的時代化價值。在對大學(xué)生進行心理訓(xùn)練和教學(xué)引導(dǎo)時，既要注重提高老師自身的心理知識與素養(yǎng)，尤其是要及時豐富個人知識，確保整個心理教學(xué)活動與學(xué)生培養(yǎng)之間的深度融合。同時，還要將時代環(huán)境與大學(xué)生心理教育進行深度融合，通過對當(dāng)前影響大學(xué)生心理健康的具體成因進行準(zhǔn)確詳細(xì)的分析，從而確保老師能夠結(jié)合學(xué)生的心理狀況及成因，提出切實、有效的心理問題解決方案。對于學(xué)生成長來說，自身所生活的環(huán)境與氛圍對其成長有著重要影響。所以，對于高校來說，必須注重構(gòu)建清新、舒適的校園文化，并且優(yōu)化校園文化，從而讓大學(xué)生形成積極、健康的心理意識。文化是一種無形的精神和力量，在當(dāng)前大學(xué)生心理健康教育活動的實施過程中，通過營造良好的文化環(huán)境，讓學(xué)生的心理素質(zhì)實現(xiàn)最佳成長。
4基于茶文化素養(yǎng)構(gòu)建大學(xué)生心理健康教育新模式的具體策略
在茶文化內(nèi)涵綜合應(yīng)用于學(xué)生心理教育的過程中，在這一文化內(nèi)涵與學(xué)生心理教育活動之間能夠形成真的有效匹配之后，使得學(xué)生在切實感知茶文化內(nèi)涵精神理念的同時，能夠樹立正確的精神導(dǎo)向與思維認(rèn)知。因此，隨著當(dāng)前教學(xué)理念日益完善、成熟，發(fā)揮茶文化對大學(xué)生心理健康教育的價值，就至關(guān)重要。如今在大學(xué)生心理健康教育活動中，茶文化體系的應(yīng)用普及率和融入影響力，也實現(xiàn)了真正意義上的全面提升。在心理教育中，使用茶文化時，其整體目標(biāo)在于老師對學(xué)生的心理健康狀況和思維內(nèi)涵有一個本質(zhì)性了解，并且對學(xué)生的心理狀況形成有效關(guān)注。茶文化與大學(xué)生心理健康教學(xué)活動之間的全面融合，也讓該教學(xué)活動在更加生動的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)了對學(xué)生正確心理的有效引導(dǎo)。因此，在進行學(xué)生心理健康教育活動的創(chuàng)新時，想要真正合理地利用茶文化，就需要注重構(gòu)建全方位、多視角的茶文化與心理健康教育深度結(jié)合的教學(xué)機制。同時也要設(shè)置相關(guān)問題，通過“問題”內(nèi)涵有效引導(dǎo)學(xué)生帶著相關(guān)問題來參與學(xué)習(xí)。當(dāng)然，就茶文化的多樣性和生動性看，將這一文化融入到心理健康活動之中，必然會使得整個心理健康教學(xué)活動更加生動、立體化，同時也大大提升了學(xué)生參與心理健康教育的互動性和積極性。大學(xué)生教育是當(dāng)前整個教育活動的重要組成元素，其正在經(jīng)歷本質(zhì)性優(yōu)化。隨著當(dāng)前我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，整個社會對人才培養(yǎng)的要求標(biāo)準(zhǔn)，也在不斷變化，除了技術(shù)上的要求外，也對這一系列人才的文化、精神素養(yǎng)等等提出了相應(yīng)要求。學(xué)生不僅需要有良好的技術(shù)水平，也需要打破以往的過于追求實用的浮躁心態(tài)。因此，在當(dāng)前高等教育活動全面創(chuàng)新的背景下，選擇合適的文化素材融入其中，極為必要。將茶文化素養(yǎng)融入到大學(xué)生心理健康教育活動的基礎(chǔ)是激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)同。因此，將茶文化體系的趣味性、多樣性和生動性加以結(jié)合并應(yīng)用到大學(xué)生心理健康教育活動中，將讓整個教育課堂不再枯燥。想要更好地應(yīng)用好茶文化這一資源，就需要從學(xué)生的興趣出發(fā)，通過融入合理的茶文化內(nèi)涵，對教學(xué)活動進行改造，從而實現(xiàn)這一教學(xué)活動的最佳效果。學(xué)生的興趣是基礎(chǔ)，更是教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)鍵，也是當(dāng)前我們構(gòu)建多樣化高校教育體系的關(guān)鍵，想要實現(xiàn)對茶文化理念內(nèi)涵的真正感知，就需要分析大學(xué)生心理健康教育活動的實施訴求，所以，從實際應(yīng)用價值和可行性看，合理選擇茶文化元素，能夠豐富學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的文化內(nèi)涵。因此，無論是兩者的內(nèi)涵本質(zhì)，還是應(yīng)用需要等等，我們都能夠在對茶文化理念進行合理挖掘的基礎(chǔ)上，通過選擇合適的視角，實現(xiàn)該文化的最大價值。
5結(jié)語
在開展大學(xué)生心理健康教學(xué)活動時，要將精神理念與人文思維等多種內(nèi)涵融合到整個教學(xué)活動之中，不僅注重發(fā)揮文化本身的價值，同時也需要對大學(xué)生心理健康教育活動的本質(zhì)訴求加以分析，在凸顯文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，彰顯相應(yīng)的精神啟迪優(yōu)勢，進而達(dá)到該教育活動的最佳效果。特別是在高等教育機制日益成熟的今天，我們不僅要注重文化內(nèi)涵的合理詮釋與表達(dá)，更要從大學(xué)生心理健康教育活動的價值出發(fā)，通過豐富教學(xué)素材，實現(xiàn)大學(xué)生心理素質(zhì)的健康成長。
參考文獻
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作者：楊竟楠 單位：赤峰學(xué)院實踐教學(xué)管理學(xué)院
