談傳統(tǒng)養(yǎng)生體育課程促進學生健康教育

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了談傳統(tǒng)養(yǎng)生體育課程促進學生健康教育范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

【摘要】本文通過對比分析傳統(tǒng)養(yǎng)生和高校體育教學的概念內涵，對高校體育發(fā)展融合傳統(tǒng)養(yǎng)生的前景與意義進行辨析，結合實際現(xiàn)狀，探究高校傳統(tǒng)養(yǎng)生體育課程暴露的發(fā)展缺陷，并進一步構想高校傳統(tǒng)養(yǎng)生體育課程優(yōu)化設置對策，提高學生健康教育水平。

【關鍵詞】傳統(tǒng)養(yǎng)生；體育課程；健康教育

中華民族作為擁有五千年悠久歷史的富饒國度，傳統(tǒng)體育文化同樣源遠流長。但在目前快節(jié)奏的社會發(fā)展進程中，我國許多傳統(tǒng)文化未能得到很好的傳承，養(yǎng)生術文化就是如此。然而，養(yǎng)生術在改善人體體質、強身健體方面都有著不可忽視的價值，對當前較為普遍的亞健康問題也是有著重要作用的。鑒于此，對養(yǎng)生術的傳承和發(fā)展是必須給予充分重視的。傳統(tǒng)養(yǎng)生體育側重于強調身隨心動，動作安全性較高，鍛煉效果較好。從相關調查數(shù)據(jù)來看，不少高校的民族傳統(tǒng)體育中已經(jīng)開設了傳統(tǒng)養(yǎng)生體育這一門類。不過，養(yǎng)生體育發(fā)展年限較短，教學模式完善程度不高，教學方法相對較為零散，沒有形成科學的體系。高校民族傳統(tǒng)養(yǎng)生教育問題，顯然是高校體育教學中不容忽視的重要教學問題。站在高等學校體育教育視角而言，傳統(tǒng)養(yǎng)生體育也屬于較高層次的體育教育，可以有效保障學生的身心健康，對我國養(yǎng)生文化和高校體育發(fā)展是有促進作用的。

一、傳統(tǒng)養(yǎng)生與高校體育教學概念與特色

1.傳統(tǒng)養(yǎng)生與高校體育教學概念內涵目前，我國的科技文明已經(jīng)得到了極大的發(fā)展，但面對世界文化交流沖擊，我國也開始日益重視傳統(tǒng)文化的傳承問題。傳統(tǒng)養(yǎng)生文化與現(xiàn)代科技文明融合，吸收其他文化的優(yōu)勢，煥發(fā)出新的時代活力。傳統(tǒng)養(yǎng)生，實際是指以意識教育帶動人的身體運動，達成調和氣血、打通經(jīng)絡，增強體質的目的。高校體育教學引入傳統(tǒng)養(yǎng)生教育，提高學生的綜合素質，已經(jīng)成為了高等體育教學中的新風尚。高校的體育教學僅僅是在特定階段對學生予以引導教學，啟發(fā)學生對于運動的熱愛，幫助學生形成良好的運動習慣，提高學生綜合運動素質。

2.傳統(tǒng)養(yǎng)生與高校體育教學結合的特色傳統(tǒng)養(yǎng)生注重身體內部的調理，力求通過對身體內部的鍛煉實現(xiàn)增強體質、改善體能綜合素質的目標。競技體育則較為側重發(fā)掘人的潛能，很容易在運動中出現(xiàn)損傷等問題，反而對學生成長發(fā)展有一定的損害。高校傳統(tǒng)養(yǎng)生文化教學在設施、教學資源等方面配置更加完善成熟，無論是物質文化、制度文化還是精神文化基礎都相對更為豐厚。高校需要充分調動自身已有的教學資源，大力弘揚傳統(tǒng)養(yǎng)生文化，進一步豐富體育教學內涵。傳統(tǒng)養(yǎng)生在我國發(fā)展時間相當漫長，是先輩遺留給我們的寶貴精神財富，需要積極繼承和再創(chuàng)造。

二、傳統(tǒng)養(yǎng)生對高校體育健康發(fā)展的積極影響

1.有效改善大學生亞健康問題目前社會發(fā)展節(jié)奏較快，各種新興科技產(chǎn)品應用廣泛，導致不少大學生因為不良生活作息、使用科技產(chǎn)品過度等面臨亞健康問題。站在中醫(yī)視角而言，亞健康問題出現(xiàn)的根本成因是人體正氣不足，風邪濕氣入侵，導致氣血凝滯等問題。傳統(tǒng)養(yǎng)生體育就是在訓練過程中，疏通血脈，暢通氣血，保障人身心健康的體育活動。傳統(tǒng)養(yǎng)生體育不單單能夠有效預防和對抗疾病，同時對大學生的精神風貌也是一大有力的改善舉措。譬如高校體育教學設置較多的傳統(tǒng)養(yǎng)生體育項目——太極拳，它的訓練方式非常平和、溫潤和放松，不主張讓人處于高度緊繃的狀態(tài)。大學生在練習太極拳的過程中，無需消耗過多體力，精神也不必繃得過緊。大學生在繁重的課業(yè)生活之外，學習訓練打太極拳，不僅有助于強身健體，更能夠舒緩情緒，避免負面情緒積壓。再者，傳統(tǒng)養(yǎng)生體育相對而言能夠有效控制神經(jīng)活動，避免動脈血乳酸含量過高，提高新陳代謝效率，提高肌體活力，賦予大學生更好的精神風貌。不難發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)養(yǎng)生體育鍛煉對于改善大學生亞健康問題是有益無害的。

2.有益于培養(yǎng)學生長期性的體育鍛煉習慣當代社會的快節(jié)奏生活使得人們日常都忙碌于學習工作，對體育鍛煉的態(tài)度非常消極，很多人都沒有長期性體育鍛煉的習慣和意識。在大學生群體中建立“終生體育”的運動習慣和觀念無疑是非常重要的。大學生是社會棟梁，是國家未來的希望和生力軍，讓大學生形成體育活動與日常生活融合的基本思維習慣，并積極參與其中，對整個社會的全民健身氛圍塑造也是大有裨益的。僅就內容而言，傳統(tǒng)養(yǎng)生體育與人們的起居、飲食、健身等日常生活細節(jié)息息相關，很容易與人們的日常生活相結合。站在實際行動視角來看，傳統(tǒng)養(yǎng)生體育必須與時間季節(jié)、動靜協(xié)調等充分柔和。即便是從切實的功效評價角度而言，傳統(tǒng)養(yǎng)生體育的太極拳、五禽戲等等活動，對于增強人體抵抗力，避免患病等是有顯著積極作用的。事實上，從我國古代開始，傳統(tǒng)養(yǎng)生體育就成為了我國人民保障自身身體健康、疏導自身心理健康的體育活動。結合相應的問卷等調研結果而言，不少高校學生普遍反映出，在參加傳統(tǒng)養(yǎng)生體育鍛煉后，消化能力、胃口等都有了明顯改善，整體的新陳代謝效率也較之前更好，個人的氣色、運動能力等都大有改觀。

3.保健與養(yǎng)生對精神面貌的改善作用事實上，傳統(tǒng)養(yǎng)生思維不僅僅是只有針對增強人身體素質的內容，同時也涵蓋了不少與我國中國古代哲學相關的處世哲學思想。這對于個體的精神養(yǎng)護和引導，無疑是更加重要和關鍵的。鑒于此，高校的體育教學需要同時注重動作教學和理論知識教學，在鍛煉學生身體的同時，引導學生積極健康的思維觀念，培養(yǎng)學生良好的生活和體育運動心態(tài)，讓學生發(fā)自內心的熱愛學習、熱愛運動。綜上所述，我國傳統(tǒng)保健養(yǎng)生方法對高校大學生的身體、精神等都有著不可小覷的積極價值，引入我國傳統(tǒng)養(yǎng)生體育教育，是改善我國高校體育教育質量的有力舉措。

三、高校傳統(tǒng)健康養(yǎng)生體育教學存在的缺陷與不足

1.高校對傳統(tǒng)養(yǎng)生體育較為輕視民族傳統(tǒng)養(yǎng)生體育在國內高校依然屬于較為簡單的課程方向，基本上只有體育院校才會開設這一課程。不少高校在課程設計過程中，對民族傳統(tǒng)養(yǎng)生體育教學抱有偏見心理，認為民族傳統(tǒng)養(yǎng)生體育是適應于老年人的體育活動，沒有認識到它對于大學生強身健體和養(yǎng)生意識、體育習慣培養(yǎng)的積極作用。不少高校僅僅是將民族傳統(tǒng)養(yǎng)生體育列為一門選修課，不將其作為必修課，且在內容安排上，體育運動種類非常有限，多半還是武術、太極拳等傳統(tǒng)運動項目，沒有拓寬運動類型的邊界。

2.理論教學時長不足在漫長的歷史發(fā)展過程中，傳統(tǒng)養(yǎng)生體育已經(jīng)形成了一套非常龐大的教育傳承體系。盡管目前已經(jīng)開始有不少研究者對其中的部分實踐方法開展研究，但顯然還談不上全面系統(tǒng)和完善的養(yǎng)生體育研究。而在高校教學過程中，理論教學時長受到明顯的壓縮，高校傳統(tǒng)養(yǎng)生體育課程普遍以動作技術等方面的教學為主體，沒有充分發(fā)揮出理論教學在傳統(tǒng)養(yǎng)生體育教學中的重要作用。盡管這種安排能夠短時間內迅速完成對大學生的基礎性養(yǎng)生體育教學，但不利于培養(yǎng)學生良好的養(yǎng)生觀念，是存在明顯的教學缺陷的。

3.對傳統(tǒng)養(yǎng)生健康文化宣傳力度不足盡管傳統(tǒng)養(yǎng)生體育課程在全國部分體育館與高校已經(jīng)實施了較長一段時間的教學，但公共體育課程教學體系中，其依然處于缺位狀態(tài)?？傮w而言，課程教學存在諸多不容忽視的集中性矛盾，譬如僅僅關注外在的功法技術，強調以功法技術來吸引大學生的學習熱情和運動熱情，卻未能把握好養(yǎng)生體育真正能夠越過時間限制，始終散發(fā)著獨特光彩的根本原因——養(yǎng)生文化內核。這種徒有其表的教學宣傳勢必無法真正激發(fā)學生對養(yǎng)生體育課程的興趣，自然也就無法達到民族傳統(tǒng)文化弘揚發(fā)展的目的。鑒于此，在未來的高校體育課程設置過程中，必須回到傳統(tǒng)養(yǎng)生體育的本源，真正宣傳出傳統(tǒng)養(yǎng)生體育的文化魅力。

4.傳統(tǒng)養(yǎng)生健康體育項目缺少創(chuàng)新伴隨著世界經(jīng)濟一體化的大潮流，西方文化與我國文化的沖突、碰撞與融合已經(jīng)在所難免。當前西方所倡導的現(xiàn)代健身體育占據(jù)了國內體育運動的主流，且普及程度遠遠超過我國傳統(tǒng)養(yǎng)生體育。盡管我國傳統(tǒng)養(yǎng)生體育在鍛煉效果、精神內核等方面也與現(xiàn)代文化存在一些彼此契合的內容，但傳統(tǒng)養(yǎng)生體育項目的創(chuàng)新大大落后于西方體育是不爭的事實。傳統(tǒng)養(yǎng)生體育項目開發(fā)的困境事實上也揭示出了當前我國傳統(tǒng)養(yǎng)生體育文化發(fā)展較為遲緩，生存空間受到嚴重擠壓的現(xiàn)狀，這是值得我們警惕的。

四、優(yōu)化高校傳統(tǒng)養(yǎng)生體育課程設置的具體對策建議

傳統(tǒng)養(yǎng)生體育和高校體育教學融合是未來國內體育教學發(fā)展的必然趨勢，也是我國新課改的必然要求。這對于高校體育教學質量優(yōu)化學生身體素質強化都是有明顯積極作用的。要實現(xiàn)教學改革，可從以下幾點著手：

1.培養(yǎng)終身體育運動觀念高校體育響應新課改，必然要對當前存在的不足予以調整和彌補。引入傳統(tǒng)養(yǎng)生體育，培養(yǎng)學生建立良好的體育運動觀念，塑造全民健身的良好社會氛圍，也是高校體育教學亟待攻克的一大難關。高校體育教學不能脫離學生的實際，應當在關注學生自身興趣、身體素質等基礎之上，開展傳統(tǒng)養(yǎng)生體育教學，傳播優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，促使學生將傳統(tǒng)養(yǎng)生體育作為自身的終身體育運動選擇。

2.積極創(chuàng)新高校體育課程內容和項目在教學過程中，教師必須顧及到學生個體素質、心理特征等因素對教學活動的影響，針對性地設置高校體育課程教學內容，創(chuàng)新教學方法和體育項目，激發(fā)學生學習熱情。高校教學資源較為豐厚，應當采用視頻等方式，鼓勵學生參與體育訓練，教師也要關注養(yǎng)生問題，將最新的研究成果融合到實際教學中。教學內容創(chuàng)新應當保持理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新并用，引導學生自行探索和學習。

3.構建適宜于傳統(tǒng)養(yǎng)生體育的教學體系從理論研究和實踐調研的綜合結果來看，我國傳統(tǒng)養(yǎng)生體育在高校體育教學體系中依然占據(jù)著相對偏低的比例，且大部分都是以太極拳為代表的選修體育課程，不能發(fā)揮出傳統(tǒng)養(yǎng)生體育的精髓。究其原因，還是因為當前國內高校仍未形成適宜于傳統(tǒng)養(yǎng)生體育的專屬教學體系，無論是課程目標、內容的設計，還是教學形式、方法與評價的安排都存在諸多不足，與傳統(tǒng)養(yǎng)生體育文化傳承發(fā)展的要求有所脫節(jié)，更遑論形成專業(yè)學科。傳統(tǒng)養(yǎng)生體育是我國博大精深的傳統(tǒng)文化的重要組成，歷經(jīng)了幾千年歷史驗證，足以證明其所具有的獨特作用和功能。因此，構建科學合理的傳統(tǒng)養(yǎng)生體育文化教學體系，既是提高大學生身體素質、發(fā)展我國特色體育文化的手段，也是傳承我國傳統(tǒng)文化的有力舉措。從這一層面而言，其教學體系建設是具備理論與實踐兩重意義的。首先，傳統(tǒng)養(yǎng)生體育教學應當采用公共體育課和專業(yè)體育課同時開設的課程設置方式，根據(jù)學生運動基礎、身體素質等差異，將學生分配到不同門類的課程之中，鼓勵學生積極學習和實踐，加深學生對傳統(tǒng)養(yǎng)生體育文化的了解。其次，以現(xiàn)代科學手段，圍繞體育學科特點讓學生對傳統(tǒng)養(yǎng)生體育教學內容建立起全新的認識，循序漸進地學習傳統(tǒng)養(yǎng)生體育知識。

4.發(fā)展傳統(tǒng)體育項目，重視拓展外延傳統(tǒng)體育項目毋庸置疑是具有較高的傳承價值的，在高校日常體育教學中自然可以充分引進，并以日?；顒咏M織的方式，為學生身心健康提供有效支持。目前，部分高校內部就開設了武術協(xié)會、武術社團等等，就意在讓學生認識傳統(tǒng)養(yǎng)生體育的魅力。而傳統(tǒng)養(yǎng)生體育內容繁雜，高校體育教學應當有選擇地進行篩選和教育，整合當論，確定與當代大學生最適宜的教學方式，并結合有關科學理論，鼓勵學生積極自主的運動，維護身體健康，為未來的奮斗和發(fā)展打下良好的體質基礎。高校學生作為社會的高素質全體和未來發(fā)展的中堅力量，其對傳統(tǒng)養(yǎng)生體育的傳承是全民終身體育目標實現(xiàn)的重要階段。高校必須認識到這一點，并積極肩負起這一社會責任。

【參考文獻】

[1]王楠.傳統(tǒng)養(yǎng)生與高校體育教學相結合的探析[J].長春師范學院學報（自然科學版），2013（6）:128-129.

[2]劉永峰.傳統(tǒng)體育養(yǎng)生鍛煉對大學生亞健康狀態(tài)的影響[J].廣州體育學院學報，2011(2)：69-71.

[3]王玲玉.12周健身氣功•八段錦鍛煉對冥想狀態(tài)時中樞神經(jīng)系統(tǒng)影響的研究[D].上海體育學院，2014.

[4]陳源敏.對青年優(yōu)秀太極拳運動員想象練習腦電變化特點的初步研究[D].北京體育大學，2002.

[5]王瑞元，蘇余生主編.運動生理學[M].北京：人民體育出版社，2010.287.

[6]權黎明.長期練習24式太極拳對中年人身體機能的影響[J].中國體育科技，2016,52(05):68-74.

[7]姬瑞敏.24式太極拳運動對中年女子練習者的腦電波以及情緒變化的影響[J].成都體育學院學報，2018,44(06):121-126.

[8]胡涵韜，向偉.健康中國視閾下湘西地區(qū)傳統(tǒng)養(yǎng)生功法傳承及區(qū)域健康促進研究[J].中華武術(研究)，2019，12:15-18.

作者：宋海霞 宋海燕 單位：湘潭大學體育部