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中職學(xué)校教育教學(xué)論文

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中職學(xué)校教育教學(xué)論文

一、關(guān)于課堂教學(xué)目標(biāo)的再認(rèn)識(shí)

“做對(duì)事情”則需要正確的態(tài)度、情感和價(jià)值觀(guān)?!鞍咽虑樽鰧?duì)”與“做對(duì)事情”是不同的,每個(gè)人都希望把每一件事都做對(duì)。換句話(huà)說(shuō),每一件事都有很多種方法可以達(dá)成,而我們要選擇其中最適當(dāng)?shù)囊环N,這也是學(xué)校教育的目的之一。但事實(shí)上,還有比這個(gè)更重要的,即我們要去“做對(duì)的事情”。那么,我們首先就要問(wèn)自己:“什么是對(duì)的?什么是錯(cuò)的?”也就是要能夠分辨是非善惡。而這里面就包含了許多價(jià)值上的抉擇。以前,老一輩人認(rèn)為孩子上學(xué)就是讀書(shū)、認(rèn)字、明理。這就抓住了課堂教學(xué)的根本。物質(zhì)世界的學(xué)習(xí)研究和人類(lèi)心靈的成長(zhǎng)體驗(yàn),是兩個(gè)截然不同的領(lǐng)域?!鞍咽虑樽鰧?duì)”與“做對(duì)事情”也是不一樣的。知識(shí)的學(xué)習(xí)、能力的提升和情感體驗(yàn)、價(jià)值觀(guān)的形成是一枚硬幣的兩面,又是辯證統(tǒng)一的。教育的對(duì)象是人,教育就更為復(fù)雜,就是要打通截然不同的領(lǐng)域,使學(xué)生主動(dòng)探究根本的、完整的知識(shí)。教師就是要幫助學(xué)生打通、整合不同的領(lǐng)域,引領(lǐng)學(xué)生自主成長(zhǎng)、持續(xù)發(fā)展、全面進(jìn)步,既要“把事情做對(duì)”,更要明白“做對(duì)的事情”。所以說(shuō),有靈魂的課堂就是學(xué)生在運(yùn)用一定方法,學(xué)習(xí)知識(shí)、提升能力的過(guò)程中,不斷端正態(tài)度、豐富體驗(yàn)、形成價(jià)值觀(guān)。

二、關(guān)于中職學(xué)校人才培養(yǎng)的再認(rèn)識(shí)

中職教育屬于中等階段的教育,既有基礎(chǔ)性,又有職業(yè)性。因此,中職學(xué)校既要重視教育的基礎(chǔ)性,又要重視教育的職業(yè)性。如果忽視職業(yè)教育的職業(yè)性,職業(yè)教育的發(fā)展必然緩慢;但如果忽視了職業(yè)教育的基礎(chǔ)性,一味強(qiáng)調(diào)職業(yè)性,則把職業(yè)教育推向了實(shí)用主義、功利主義一邊。而教育一旦充斥功利性,其崇高性、理想性必然喪失殆盡。中職學(xué)生應(yīng)該有兩種身份,一種身份是學(xué)生,另一種身份是準(zhǔn)職業(yè)人。相應(yīng)地,職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué)也應(yīng)該分為兩部分,一是對(duì)學(xué)生的培養(yǎng),其培養(yǎng)方向是把學(xué)生培養(yǎng)成為合格的社會(huì)公民;二是對(duì)準(zhǔn)職業(yè)人的培養(yǎng),其培養(yǎng)方向是讓學(xué)生未來(lái)成為用人單位滿(mǎn)意的員工。通過(guò)職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué),我們要完成三項(xiàng)任務(wù):為學(xué)生的一生發(fā)展打基礎(chǔ)、為學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)打底子、為學(xué)生的謀職就業(yè)做準(zhǔn)備。這三項(xiàng)任務(wù)如何協(xié)同推進(jìn),需要廣大職教工作者的創(chuàng)新實(shí)踐。筆者認(rèn)為,就基層職業(yè)學(xué)校而言,應(yīng)該在以下兩方面進(jìn)行積極的創(chuàng)新實(shí)踐與探索。

1.將培養(yǎng)準(zhǔn)職業(yè)人納入學(xué)校的人才培養(yǎng)方案

培養(yǎng)準(zhǔn)職業(yè)人是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要職業(yè)學(xué)校從教育和教學(xué)兩方面共同作用。而目前職業(yè)學(xué)校的人才培養(yǎng)方案普遍重理論、輕技能或重技能、輕素養(yǎng)。這兩種情況都陷入了“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的誤區(qū),背離了教育的本質(zhì)。培養(yǎng)準(zhǔn)職業(yè)人,既是為學(xué)生的就業(yè)做準(zhǔn)備,也是為學(xué)生的一生發(fā)展打基礎(chǔ)。這就要求我們?cè)谥朴喨瞬排囵B(yǎng)方案時(shí),要結(jié)合不同專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),對(duì)學(xué)生將來(lái)從事的職業(yè)所要求的素質(zhì)、能力、知識(shí)、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等加以分析、歸納、提煉,形成具有較強(qiáng)針對(duì)性和適用性的人才培養(yǎng)方案。比如,如何培養(yǎng)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的吃苦耐勞、堅(jiān)韌毅力、善于表現(xiàn)等基本的職業(yè)素養(yǎng)?如何培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的精細(xì)準(zhǔn)確、誠(chéng)實(shí)守信的職業(yè)素養(yǎng)?如何把這些內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)校日常的教育教學(xué)工作?只有對(duì)這些問(wèn)題予以回答并加以解決,職業(yè)學(xué)校的人才培養(yǎng)方案才是完整的。

2.建立適應(yīng)培養(yǎng)準(zhǔn)職業(yè)人的課程體系

課程體系是人才培養(yǎng)方案的核心內(nèi)容。目前,職業(yè)學(xué)校的課程體系還沒(méi)有脫離文化基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)理論課、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐課的老套路。這與考駕駛證類(lèi)似。學(xué)開(kāi)車(chē)的人都知道,到了駕校后先學(xué)理論,學(xué)習(xí)者一頭霧水,只能死記硬背。理論過(guò)關(guān)了,才開(kāi)始上車(chē)。駕車(chē)上路以后才發(fā)現(xiàn),許多理論考試的內(nèi)容原來(lái)看看路上的交通標(biāo)志牌就全明白了。如果在學(xué)員開(kāi)車(chē)的過(guò)程中,教給他們?nèi)绾伪嬲J(rèn)交通標(biāo)志,豈不是事半功倍嗎?可見(jiàn),目前學(xué)駕駛證的程序設(shè)計(jì)不科學(xué)。同樣,職業(yè)學(xué)校的“老三段”也是學(xué)生所抵觸的。要培養(yǎng)準(zhǔn)職業(yè)人,就要求我們要對(duì)老套路進(jìn)行徹底改革,要求我們要從學(xué)生的實(shí)際需要和實(shí)際可能出發(fā),以把學(xué)生培養(yǎng)成為與他們所學(xué)專(zhuān)業(yè)所對(duì)應(yīng)職業(yè)的優(yōu)秀員工為方向,以大力推行融知識(shí)、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)于一體的項(xiàng)目課程、實(shí)踐活動(dòng)為主線(xiàn),在此基礎(chǔ)上,構(gòu)建符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的課程體系。中等職業(yè)教育新一輪教學(xué)改革已進(jìn)行了數(shù)年,無(wú)論是理論層面的分析,還是操作層面的把握,中等職業(yè)教育教學(xué)改革必須打通、整合不同領(lǐng)域。從學(xué)校發(fā)展看,既要規(guī)模適度,更要內(nèi)涵發(fā)展;從培養(yǎng)目標(biāo)上看,既要注重職業(yè)性,更要體現(xiàn)基礎(chǔ)性;從利用資源上看,既要挖掘校內(nèi)教師、課程、實(shí)訓(xùn)的優(yōu)勢(shì),又要發(fā)揮校外師資、課程、實(shí)習(xí)的作用??傊新毥逃纫怀雎殬I(yè)道德教育和專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng),又要注重全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和職業(yè)能力,讓中職畢業(yè)生心中充滿(mǎn)自信、手上掌握技能,這才是中職學(xué)校開(kāi)展有靈魂教育的應(yīng)有之意。