茶文化背景下的學校思想道德教學理論

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摘要：在當前整個時展進程中，文化與教學之間的融合程度日益深化，已經(jīng)發(fā)展成為重要的時代趨勢。在當前教學活動創(chuàng)新發(fā)展日益成熟的時代背景下，綜合多種素材理念，優(yōu)化思想道德教學機制，合理利用茶文化元素，將從本質(zhì)上提升學生的價值認知與思想引導。本文擬從茶文化機制的價值內(nèi)涵認知入手，結(jié)合學校思想道德教育理論的應用背景理解，從而探究基于茶文化背景下學校思想道德教學理論的發(fā)展機制。

關(guān)鍵詞：茶文化背景；學校教學；思想道德；教學理論；思維豐富

事實上，將茶文化與思想道德教育活動兩者進行深度融合，不僅有效豐富了思想道德教學的價值內(nèi)涵，同時也為傳統(tǒng)茶文化的創(chuàng)新發(fā)展，提供重要平臺和關(guān)鍵支撐。結(jié)合當前茶文化的發(fā)展傳播狀況看，正是其中所詮釋的精神內(nèi)涵和價值理念，從而為茶文化的價值影響力提升提供了具體可能。

1茶文化機制的價值內(nèi)涵認知

在當前整個茶文化應用已經(jīng)極其成熟的時展進程中，我們對茶文化的本質(zhì)內(nèi)涵理解，有了全面而深刻的獨特認知。從優(yōu)勢上看，我國有著成熟而完善的茶文化，這是任何國家都無法比擬的價值優(yōu)勢。同時茶文化有著深厚內(nèi)涵，不管是茶文化詮釋的物質(zhì)前提，還是表達的情感理念。在當前復雜多變的文化交流體系中，如果我們想要更為完善的理解茶文化內(nèi)涵，實現(xiàn)應用價值的最大化，就需要我們站在文化融入和應用的背景下，通過合理系統(tǒng)化的文化詮釋與表達，從而提升茶文化的應用效果?？陀^地看，我們利用和認識茶文化的基礎(chǔ)在于茶文化中所具有的濃厚物質(zhì)元素。茶是一種清新雅致的生活元素，其從先秦時期開始，就以其深厚的物質(zhì)內(nèi)涵發(fā)揮其價值力和影響力。但凡理解茶的價值理念和層次化思維，都必須從茶葉的物質(zhì)屬性出發(fā)，尤其是整個茶文化體系的具體發(fā)展過程中，本身就是茶葉產(chǎn)業(yè)物質(zhì)屬性發(fā)展與詮釋的結(jié)果。其次，茶文化體系也在以具體而生動化的元素，予以具體展現(xiàn)和表達。茶的最早傳播群體是文人雅士，其不僅有著成熟的品茶習慣，同時也是傳統(tǒng)文化藝術(shù)的關(guān)鍵主體。所以，在其具體品茶的同時，也形成了諸多文化藝術(shù)形式。比如透過茶詩，我們在品讀詩歌藝術(shù)內(nèi)涵的同時，也感知到了系統(tǒng)化的茶文化。最后，真正讓茶文化體系實現(xiàn)價值提升的關(guān)鍵則是其中所詮釋的精神理念和人文思維。事實上，在品茶過程中，其不僅感受到的是茶文化精神，更是一種修身養(yǎng)性的重要途徑。所以整個茶文化體系中所詮釋和表達的道德理念、精神思維等等，使得茶文化的綜合價值得以全面提升。在我國傳統(tǒng)茶文化形成過程中，其中將儒家的文化思想，中國的道德認同等元素融入其中，從而實現(xiàn)了茶文化精神理念的全面?zhèn)鬟f與本質(zhì)化展現(xiàn)。

2學校思想道德教育理論的應用背景理解

結(jié)合當前思想道德教學活動應用日益成熟的重要背景看，其在具體實施進程中，不僅要注重豐富教學元素，同時也要注重將系統(tǒng)化的內(nèi)容理念融入其中。尤其是結(jié)合思想道德教育理論的應用訴求看，深化理論應用，豐富理論傳播與融入的具體途徑，并且深層次分析該教育活動的應用體系，將成為該教學活動創(chuàng)新優(yōu)化的關(guān)鍵所在。

2.1學校思想道德教育理論應用中的問題不足分析

從本質(zhì)上看，思想道德教育理論在深化發(fā)展進程中，恰恰是提升學生綜合素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。對于當前學生培養(yǎng)活動的具體實施來說，其中所詮釋的內(nèi)容是多樣化的，除了系統(tǒng)化的知識外，也需要引導學生形成積極、良好的價值心態(tài)。在全新教學訴求中，必須將思想道德理論與學生學習、認知深化結(jié)合。特別是通過系分析影響學生思想道德的理念內(nèi)涵，從而實現(xiàn)思想道德教育理念的內(nèi)容豐富與體系優(yōu)化。在傳統(tǒng)的思想道德教育活動中，其中所具體應用的模式和方法，更多在于使用了機械、傳統(tǒng)的教育思維，無論是具體的思想道德教育模式，還是整個思想道德教育活動的內(nèi)涵化，都相對較為欠缺，特別是文化理念上的不足和精神上的思維，都影響到了整個教育活動的有力實施?？陀^的看，思想道德教育需要創(chuàng)新與優(yōu)化。

2.2學校思想道德教育理論應用價值分析

如果我們想要實現(xiàn)思想道德教育理念的全面應用，必須充分注重構(gòu)建理論應用的全新機制，通過系統(tǒng)化的資源整合，從而將系統(tǒng)化的教學思維和人文理念等各項元素融入其中，實現(xiàn)思想道德理論的深化創(chuàng)新。所以在當前整個教育體系不斷創(chuàng)新的時代背景下，選擇融入合適的文化資源就至關(guān)必要。當然，我們也必須理解思想道德教學理論在當前教學應用環(huán)境下，也面臨著創(chuàng)新優(yōu)化、豐富提升等諸多全新時代訴求。對于教學活動的具體創(chuàng)新而言，其中所具體詮釋的基礎(chǔ)是理念上的豐富構(gòu)建和教學內(nèi)容的體系化詮釋。

2.3學生思想道德教育機制的創(chuàng)新訴求分析

實際上，在當前思想道德教育活動具體實施過程中，其關(guān)系到學生培養(yǎng)的諸多細節(jié)，尤其是多數(shù)學生自身的思想素質(zhì)教學狀況，直接關(guān)系學生的健康成長。但是，我們也必須認識到在該教學活動實施過程中，也存在諸多問題，無論是學生自身對思想道德教育的整體認知，還是學生的價值認同都相對較差。因此，在當前整個教學活動的日益成熟的時代背景下，如果想要實現(xiàn)該理論的最佳應用，就必須充分認識學生思想道德教育活動的實施狀況，通過細化分析具體內(nèi)涵，從而為該理論的的深化應用，探究合適的應用背景。

3茶文化背景下學校思想道德教學理論的發(fā)展機制

就長期而系統(tǒng)化的茶文化元素發(fā)展應用狀況看，其在具體形成背景中，形成了層次化的體系內(nèi)涵。其中所具體包含的不僅是實質(zhì)性的文化內(nèi)涵，同時也詮釋了系統(tǒng)化的精神理念。茶的人文內(nèi)涵和精神實質(zhì)，使得在當前我們在具體實施思想道德教育活動時，必須系統(tǒng)化探究茶文化的精神引導力，通過構(gòu)建合理、得當?shù)奈幕谌肽Ｊ?，從而實現(xiàn)整個思想道德教學活動的理想效果。茶文化所詮釋的不僅僅是一種文化理念，同時也是一種思想上的啟迪和生活中的情感認知。尤其是隨著當前我們對茶文化的理解與認知不斷成熟，我們看到文化內(nèi)涵的層次化詮釋與表達，加上精神理念和價值思維的合理引導與詮釋，事實上能夠為當前我們系統(tǒng)化開展思想道德教育活動提供支撐。結(jié)合當前思政教育活動日益關(guān)注學生綜合素養(yǎng)這一趨勢看，完善的人文元素和思想素養(yǎng)已經(jīng)成為我們豐富思想道德教學理論的關(guān)鍵所在?？陀^上看，在整個學校教學體系中的思想道德理論應用與其他環(huán)境下的思想道德理論之間有著本質(zhì)性區(qū)別。學校這一獨特的環(huán)境氛圍，決定了整個教學活動中必須注重引導學生形成層次化的道德觀和正確的思維方式。同時整個教學行為中所包含和融入的理念元素中，更多涉及的是文化屬性和價值元素，其中忽略了相應的“經(jīng)濟內(nèi)涵”。但是，我們也必須認識到在當前注重教學創(chuàng)新的時代背景下，思想道德教育理論需要具體深化與豐富，思想、道德這些具體的理念內(nèi)涵，更多的是一種深層次的理念思維，其影響力極其突出，但很難從本質(zhì)上予以涉及，這就加大了整個思想道德教育理論的應用難度和壓力。所以，選擇合適的文化元素內(nèi)涵和層次化的精神理念，就至關(guān)重要。對于當前學生培養(yǎng)活動的具體實施而言，其中所需要表達和融入的元素是多樣化的，除了具體的知識內(nèi)容外，還有系統(tǒng)化的精神理念和必要的行為規(guī)范。所以對于學校思想道德教育活動的具體實施來說，其中所表達和傳遞的更多是一種精神思維和價值理念，思想道德教育所包含的內(nèi)容中，更多在于思想內(nèi)容的全面深化，尤其是成熟的思想道德教育機制中，其更是以思想理念為基礎(chǔ)的教學活動，所以激發(fā)學生的思維認同和價值啟迪，將是當前我們優(yōu)化學生培養(yǎng)活動的前提所在。

4結(jié)語

通過系統(tǒng)化分析當前學生自身的人文意識和具體行為，我們可以看到：多數(shù)學生未能形成必要的人文精神和價值思維，尤其是缺乏必要的時代關(guān)注點和精神認知，從而影響了具體的學習思維和行為。當然，該過程不僅僅是教學內(nèi)容上的層次性優(yōu)化過程，同時更關(guān)鍵的是，茶文化體系所詮釋和表達的精神思維，正是從學生思想引導角度出發(fā)的教學創(chuàng)新。

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作者:侯廷賓 單位:安陽縣職業(yè)中等專業(yè)學校