高校教學(xué)工作與傳統(tǒng)文化融合路徑淺析

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【提要】在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下，高職院校的教育應(yīng)該以積極推進(jìn)文化傳播、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進(jìn)先進(jìn)文化的發(fā)展為核心，實(shí)現(xiàn)高職院校的教育創(chuàng)新。由此，高職院校就應(yīng)該以輔導(dǎo)員作為切入點(diǎn)，讓他們助力教學(xué)工作與傳統(tǒng)文化的融合，培養(yǎng)學(xué)生良好的文化素養(yǎng)，培育優(yōu)秀的社會(huì)人才。文章基于此點(diǎn)，對(duì)高校輔導(dǎo)員助力教學(xué)工作與傳統(tǒng)文化融合路徑進(jìn)行了探析。

【關(guān)鍵詞】高校輔導(dǎo)員；教學(xué)工作；傳統(tǒng)文化；融合路徑

在新時(shí)代的背景下，高職院校的教育除了要發(fā)展學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)能力之外，還要著重于學(xué)生傳統(tǒng)文化品質(zhì)的培育與發(fā)展。然而在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，很多高職院校卻忽視了傳統(tǒng)文化的滲透與融合，使得學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏認(rèn)同感。而輔導(dǎo)員作為大學(xué)的靈魂工程師，有必要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透，所以輔導(dǎo)員可以采取有效的策略與措施來(lái)助力教學(xué)工作與傳統(tǒng)文化的融合，培養(yǎng)出有理性、有品德、有靈魂的優(yōu)秀青年。

一、高校輔導(dǎo)員助力教學(xué)工作與傳統(tǒng)文化融合價(jià)值探析

（一）有利于夯實(shí)思想引領(lǐng)和價(jià)值培育的共同陣地

在現(xiàn)代化的教育背景下，高職院校的思想引領(lǐng)和價(jià)值培育工作應(yīng)該實(shí)現(xiàn)高度統(tǒng)一，要極力消除不同教育主體之間的思想壁壘和理念差異，要在“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)與目標(biāo)上達(dá)成統(tǒng)一，最終實(shí)現(xiàn)“培育合格社會(huì)主義接班人”的宏圖偉業(yè)。因此，高校輔導(dǎo)員作為班級(jí)教育管理的主導(dǎo)者，積極發(fā)揮自身的協(xié)同與助力作用，協(xié)調(diào)各方，使專業(yè)教師能夠?qū)鹘y(tǒng)文化教育與專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，將傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與要素滲透于專業(yè)課程中；讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)課程的同時(shí)，也能夠領(lǐng)悟并體會(huì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和意蘊(yùn)，增強(qiáng)他們的文化感知效力。而輔導(dǎo)員在這一過(guò)程中起到的協(xié)調(diào)作用，能夠?qū)崿F(xiàn)班級(jí)管理與教學(xué)工作的精準(zhǔn)對(duì)接，協(xié)同專業(yè)教師工作，開(kāi)展相對(duì)應(yīng)的文化活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)雙方之間的協(xié)同配合，夯實(shí)思想引領(lǐng)和價(jià)值培育的共同陣地。

（二）有利于打通高職院校全員育人的工作新格局

新形勢(shì)下的高校人才培養(yǎng)必須要適應(yīng)現(xiàn)代化的要求，要以學(xué)生為主體。因此，輔導(dǎo)員助力教學(xué)工作與傳統(tǒng)文化的融合，其實(shí)能夠以一種更加契合學(xué)生身心發(fā)展基本規(guī)律的教育管理方式去實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的教育，能夠避免高校教育工作者出現(xiàn)“占山為王”“各自為政”的狹隘思想，進(jìn)而共同構(gòu)建符合學(xué)生根本利益的“統(tǒng)一戰(zhàn)線”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育是比較復(fù)雜的，它需要融合各方，既要讓學(xué)生以辯證客觀的文化視角去審視西方文化，也要讓他們理清楚傳統(tǒng)文化的要義與內(nèi)涵，能夠?qū)⑵渑c現(xiàn)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀相互交融，形成新時(shí)代下的傳統(tǒng)文化思想。因此，在對(duì)學(xué)生的教育中，就需要依賴輔導(dǎo)員和專業(yè)教師的作用，避免二者間出現(xiàn)矛盾，進(jìn)而影響了對(duì)學(xué)生的有效教育。所以輔導(dǎo)員的助力能夠打通高職院校全員育人的工作新格局。

（三）有利于突破傳統(tǒng)限域藩籬，打開(kāi)育人新視角

在傳統(tǒng)的培育模式下，傳統(tǒng)文化的教育主要是依賴于專業(yè)教師，輔導(dǎo)員在這一過(guò)程中是處于次要地位，甚至極容易被忽視。并且專業(yè)教師在滲透并融合的過(guò)程中，并沒(méi)有依據(jù)輔導(dǎo)員的意見(jiàn)去作出相應(yīng)的整改，這就使得教學(xué)工作與傳統(tǒng)文化的融合存在諸多問(wèn)題，甚至背離了現(xiàn)代化的教育理念。因此，以輔導(dǎo)員為媒介，助力教學(xué)工作與傳統(tǒng)文化的融合，其實(shí)能夠打開(kāi)高校文化育人的新視角，有利于突破傳統(tǒng)限域藩籬，將服務(wù)傳統(tǒng)文化教育的思路轉(zhuǎn)向引領(lǐng)傳統(tǒng)文化發(fā)展的理念，這樣才能讓整個(gè)教學(xué)適應(yīng)新形勢(shì)、新常態(tài)，能夠以一種“引領(lǐng)性”的觀點(diǎn)去實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)與教育，讓學(xué)生能夠在一種科學(xué)的育人視角下增強(qiáng)專業(yè)技能與素養(yǎng)，內(nèi)化傳統(tǒng)文化新理念，發(fā)展成為具有濃厚知識(shí)文化底蘊(yùn)的新時(shí)代青年。

二、高校輔導(dǎo)員助力教學(xué)工作與傳統(tǒng)文化融合路徑探析

（一）加強(qiáng)與專業(yè)教師耦合育人的力度

高校輔導(dǎo)員應(yīng)該積極發(fā)揮自身的輔助教育工作，與其他專業(yè)教師耦合育人，助力教學(xué)工作與傳統(tǒng)文化的融合。因此，高校輔導(dǎo)員應(yīng)該有意識(shí)地將各種活動(dòng)課程與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，讓班級(jí)教育與管理發(fā)揮實(shí)效，提升文化育人高度，整體拓展高職院校專業(yè)課程教育的空間與領(lǐng)域，力求將傳統(tǒng)文化教育工作貫穿于各專業(yè)、各科目教育的始終，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的實(shí)際效果。專業(yè)教師在實(shí)施課程教育時(shí)，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生滲透優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，增加了傳統(tǒng)文化在課程教學(xué)中的權(quán)重，夯實(shí)了第一課堂育人的陣地。那么在這一前提下，輔導(dǎo)員便可以結(jié)合學(xué)校發(fā)展特色及學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)需要，積極地向他們推薦與課程學(xué)習(xí)相關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，將其作為第二課堂，延展傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容。例如，輔導(dǎo)員可以利用一些傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)氣來(lái)舉辦相關(guān)的文化活動(dòng)，豐富學(xué)生的課外活動(dòng)，積極拓展第二、第三甚至是第四課堂，充分發(fā)揮輔導(dǎo)員輔助教學(xué)的內(nèi)生動(dòng)力，讓學(xué)生能夠切實(shí)感受到傳統(tǒng)文化的魅力。此外，隨著新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，它也能夠影響傳統(tǒng)文化教育的廣度與深度。基于此，在實(shí)現(xiàn)耦合育人的過(guò)程中，輔導(dǎo)員也應(yīng)該積極地利用網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)來(lái)構(gòu)建傳統(tǒng)文化教育的新平臺(tái)，讓專業(yè)課教師能夠在這一平臺(tái)上拓展教學(xué)，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，加深教育的力度。而輔導(dǎo)員則可以規(guī)范學(xué)生打卡學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)上打卡學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。甚至可以借助官博、微博、APP等平臺(tái)，開(kāi)設(shè)與傳統(tǒng)文化相關(guān)的線上學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)，依托于新媒體平臺(tái)，激活并觸碰學(xué)生文化自覺(jué)的靈魂，在拓展耦合育人的深度中繼承并傳揚(yáng)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化教育能夠與高校的教學(xué)工作相連，合理創(chuàng)新并發(fā)揮功能，實(shí)現(xiàn)以文化人的教育任務(wù)。

（二）加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園氛圍建設(shè)

在實(shí)施育人過(guò)程中，環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響是很大的，甚至可以說(shuō)是起到了決定性的作用。因此，為了助推教學(xué)管理工作與傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合，高校輔導(dǎo)員就應(yīng)該注重校園氛圍的創(chuàng)設(shè)，要將中華傳統(tǒng)文化的元素與校園環(huán)境相融，以環(huán)境去引導(dǎo)并感染學(xué)生，嘗試對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，進(jìn)而助推傳統(tǒng)文化與教育管理的有機(jī)融合。例如，高校輔導(dǎo)員之間可以相互合作，各自負(fù)責(zé)一個(gè)領(lǐng)域，建立起品牌社團(tuán)活動(dòng)。而每一個(gè)品牌社團(tuán)都應(yīng)該負(fù)責(zé)相應(yīng)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，朝著內(nèi)涵式的發(fā)展路徑進(jìn)行探索與實(shí)踐。比如輔導(dǎo)員可以建立國(guó)學(xué)角、傳統(tǒng)文化宣傳欄等，以不同的品牌社團(tuán)去引導(dǎo)學(xué)生，讓他們?nèi)フ归_(kāi)不同主題的探索活動(dòng)；將教職員工學(xué)生積極地動(dòng)員并組織起來(lái)，讓他們協(xié)同合作，去深度挖掘一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和價(jià)值，充分發(fā)揮出文化軟實(shí)力的作用，讓學(xué)校真正地融入于傳統(tǒng)文化中。而通過(guò)這一校園活動(dòng)的創(chuàng)辦，也能夠從實(shí)踐的角度出發(fā)去影響學(xué)生和教職工，能夠讓學(xué)生從思維意識(shí)層面重新認(rèn)知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而教職工也能夠根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容以及學(xué)生在活動(dòng)中的表現(xiàn)，思考更為有效地滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑與方向，真正地將“以文化人”落到實(shí)處，實(shí)現(xiàn)文化的有效傳承?？傊?，高校輔導(dǎo)員是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者、弘揚(yáng)者。因此，為了助力傳統(tǒng)文化與教學(xué)工作的融合，輔導(dǎo)員就應(yīng)該積極投身于良好校園文化氛圍的創(chuàng)建，以一種和諧的、文明的校園文化氛圍衍生傳統(tǒng)文化，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，影響并輔助教職工的課程教學(xué)，培育具備良好傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的高校青年人才。

（三）積極開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)

高校輔導(dǎo)員應(yīng)該根據(jù)大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律以及技能和文化基礎(chǔ)去開(kāi)展特色鮮明的主題活動(dòng)，在主題活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)與傳統(tǒng)文化的融合?；诖耍咝］o導(dǎo)員就應(yīng)該對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵特點(diǎn)有一個(gè)具體的、全面的、清晰的認(rèn)知，然后從多個(gè)方面加以突破：1.提倡開(kāi)展以民族傳統(tǒng)禮儀教育為主題的日常行為規(guī)范活動(dòng)中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，而“禮儀”也更加注重個(gè)人的德行展現(xiàn)。因此，在日常的班級(jí)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，輔導(dǎo)員應(yīng)該以“禮儀活動(dòng)”開(kāi)展為主題，引導(dǎo)學(xué)生挖掘優(yōu)良的言行舉止，鼓勵(lì)學(xué)生向這些行為學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做文明禮貌的新青年。2.利用節(jié)日對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)和民族精神主題教育利用民族傳統(tǒng)節(jié)日和重要?dú)v史紀(jì)念日來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)和民族精神主題教育。例如，在南京大屠殺紀(jì)念日、918紀(jì)念日、七七事變紀(jì)念日等等，在這些值得悼念的日子來(lái)臨之時(shí)，輔導(dǎo)員就要組織并引導(dǎo)本班學(xué)生進(jìn)行默哀，甚至可以展開(kāi)主題班會(huì)活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生回顧一段段歷史，讓他們切身體會(huì)國(guó)家的苦難史，感受民族精神，從而堅(jiān)定文化信仰，認(rèn)真審視社會(huì)主義核心價(jià)值觀。3.開(kāi)展形式多樣的文藝活動(dòng)。開(kāi)展與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密相連的文藝活動(dòng)，比如國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀、傳統(tǒng)手工技藝展、傳統(tǒng)文化講座等。通過(guò)這種年級(jí)間、專業(yè)間多形式的文藝活動(dòng)，讓學(xué)生在自我展示中領(lǐng)悟并體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵價(jià)值，實(shí)現(xiàn)對(duì)他們的有效教育。4.開(kāi)展傳統(tǒng)文化知識(shí)講座邀請(qǐng)傳統(tǒng)文化名家、文化傳承人進(jìn)入校園，讓更為權(quán)威的專家向?qū)W生傳授傳統(tǒng)文化知識(shí)，讓學(xué)生更為具體地了解傳統(tǒng)文化的風(fēng)采，提升他們的文化內(nèi)涵與底蘊(yùn)，激活他們的興致。此外，輔導(dǎo)員還要嘗試與相關(guān)專業(yè)的教師合作，讓他們?cè)O(shè)置一系列的課外閱讀活動(dòng)。輔導(dǎo)員讓學(xué)生去展開(kāi)課外閱讀，以學(xué)習(xí)報(bào)告、讀書(shū)筆記、學(xué)習(xí)心得交流的形式來(lái)呈現(xiàn)自身的國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀成效。而輔導(dǎo)員則可以定期抽查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，實(shí)現(xiàn)對(duì)他們的有效監(jiān)督，讓學(xué)生能夠切實(shí)領(lǐng)悟中華民族代代相傳的思維方式、道德情操、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則及風(fēng)俗習(xí)慣，豐富他們的思維意識(shí)與理念，最終讓他們成為更為優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化繼承人。

（四）拓展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐路徑

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，有著十分深厚的價(jià)值內(nèi)涵和底蘊(yùn)，并且源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，展示了頑強(qiáng)的生命力和穿透力。所以說(shuō)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)得起歷史和實(shí)踐的考驗(yàn)的，也經(jīng)得起歲月的考究，是一種獨(dú)立于意識(shí)形態(tài)層面的文化形式。因此，在高校的教學(xué)過(guò)程中，傳統(tǒng)文化的教育也應(yīng)該與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相融，讓其在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行內(nèi)化和檢查，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與生活的有機(jī)聯(lián)系。例如，輔導(dǎo)員可以引導(dǎo)學(xué)生參與一些假期調(diào)研活動(dòng)，活動(dòng)主題可以是家鄉(xiāng)故事、民俗民間故事等等，讓學(xué)生以不同的主題去展開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)他們的家國(guó)情懷，讓他們?cè)趯?shí)踐中激活各種各樣的文化情感和民族精神。如果條件允許的話，輔導(dǎo)員還可以加入到學(xué)生群體中，成為專門(mén)針對(duì)于傳統(tǒng)文化存續(xù)活動(dòng)實(shí)施的小組，帶領(lǐng)學(xué)生去展開(kāi)一系列的調(diào)查與拯救工作，然后集合各方的情況，展開(kāi)交流活動(dòng)，撰寫(xiě)、形成專題報(bào)告或者專題論文。同時(shí)，輔導(dǎo)員還可以整合本地的傳統(tǒng)文化資源，充分利用博物館、紀(jì)念館、文化館、歷史遺址等，組織學(xué)生去進(jìn)行實(shí)地考察，組織他們展開(kāi)一系列的活動(dòng)，帶領(lǐng)他們做一些有意義的事情，切實(shí)豐富學(xué)生的課余生活，以此加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。

（五）深化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育

“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”是大學(xué)生綜合素養(yǎng)的具體體現(xiàn)，也是國(guó)家倡導(dǎo)的一種青年就業(yè)模式。因此，輔導(dǎo)員就應(yīng)該將職業(yè)價(jià)值教育積極地滲透于中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中，以更為優(yōu)秀的民族文化思想、愛(ài)國(guó)情懷、民族精神去引導(dǎo)并影響學(xué)生形成正確的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)觀，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作與傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合。首先，輔導(dǎo)員應(yīng)該用中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化價(jià)值觀去輔助學(xué)生樹(shù)立高尚的創(chuàng)業(yè)就業(yè)理想，激發(fā)出學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感?，F(xiàn)代很多企業(yè)不注重社會(huì)效益，只注重經(jīng)濟(jì)效益，這無(wú)疑會(huì)給社會(huì)造成不利的影響。因此，高校輔導(dǎo)員就應(yīng)該以和諧的思想和理念去指導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)出他們的社會(huì)責(zé)任感，讓他們能夠?qū)€(gè)人的發(fā)展與社會(huì)、國(guó)家的發(fā)展相結(jié)合，回饋社會(huì)。其次，輔導(dǎo)員應(yīng)該以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化道德情操要求學(xué)生。比如誠(chéng)實(shí)守信，這是優(yōu)良的職業(yè)品德，輔導(dǎo)員就應(yīng)該以優(yōu)秀的中華文化準(zhǔn)則去引導(dǎo)學(xué)生，加強(qiáng)學(xué)生在就業(yè)、創(chuàng)業(yè)中的誠(chéng)信道德建設(shè)。最后，輔導(dǎo)員應(yīng)該以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中含有的行為準(zhǔn)則和思維方式去引領(lǐng)并指導(dǎo)學(xué)生，讓他們能夠具備高尚的職業(yè)操守，將“兢兢業(yè)業(yè)”“自強(qiáng)不息”融于骨血，在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以此凸顯高校傳統(tǒng)文化的育人實(shí)效。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在新時(shí)代的背景下，高校輔導(dǎo)員應(yīng)該重新審視自身的教育管理工作，要深諳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教學(xué)工作科學(xué)融合、完美契合的價(jià)值與作用，進(jìn)而發(fā)揮自身的效力，助力實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)融合，創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化并發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將高職院校的學(xué)生培育成為有擔(dān)當(dāng)、有文化品質(zhì)、有思想格局的優(yōu)秀新青年，讓他們成為民族復(fù)興引領(lǐng)者，鑄就中華文化新輝煌！

作者:郭鍇 單位:太原幼兒師范高等?？茖W(xué)校