品德與社會學(xué)生發(fā)展教學(xué)分析
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摘要：小學(xué)品德與社會是為了促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，是為培養(yǎng)社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。該學(xué)科中有豐富的人文、生活、歷史、地理、天文等知識，是小學(xué)階段的一門重要學(xué)科，是增強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)“立德樹人”教育功能的重要學(xué)科，也是培養(yǎng)學(xué)生核心價(jià)值觀和促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的一門重要學(xué)科。這門課主要從強(qiáng)化人文底蘊(yùn)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神，采取靈活多樣的教學(xué)方法培養(yǎng)自學(xué)能力和創(chuàng)新精神，聯(lián)系生活實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生活、學(xué)會擔(dān)當(dāng)，培養(yǎng)具有良好品德的社會主義建設(shè)者和接班人。
關(guān)鍵詞：品德與社會；學(xué)生發(fā)展；探究
一、忠于教材，拓寬視野，培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)
“人文底蘊(yùn)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的深厚了解。為學(xué)生奠定長久、健康發(fā)展的精神動力、精神支撐，從而為培養(yǎng)社會主義合格的接班人奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。品德與社會十分重視學(xué)生人文性和方向性的培養(yǎng)，因此，在教學(xué)中我先給學(xué)生提出問題，讓學(xué)生仔細(xì)閱讀教材，增加對各種知識的了解，讓學(xué)生在自學(xué)自讀中悟道理。如在教學(xué)六年級上冊第二單元《不屈的中國人》時(shí)，涉及的歷史知識比較多，必須讓學(xué)生多讀教材，熟悉教材。熟讀教材后我還要讓學(xué)生說出其從教材中了解了什么知識，進(jìn)一步加深其對知識的掌握。之后再給學(xué)生播放一些視頻資料，幫助學(xué)生加深了解。品德與社會這門課程里涵蓋歷史、地理、天文、環(huán)境資源、世界文化和社會生活等有關(guān)知識，內(nèi)容十分豐富，教材中的內(nèi)容都是經(jīng)過精心編排的。所以，我在教學(xué)中首先忠實(shí)于教材，讓學(xué)生理解并掌握教材中的相關(guān)知識，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的人文底蘊(yùn)，與其他學(xué)科相互融合。
二、聯(lián)系生活，科學(xué)引領(lǐng)，培養(yǎng)科學(xué)精神
著名教育家陶行知說：“生活即教育?！鄙钍墙逃拇笳n堂，生活中處處都是學(xué)問，教學(xué)中要把教學(xué)與生活緊密聯(lián)系起來。如六年級上冊“走向文明”和“騰飛的祖國”單元都和生活聯(lián)系得十分緊密，學(xué)習(xí)“科技帶給我們什么”時(shí)，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際充分認(rèn)識科技是把雙刃劍，教會學(xué)生要學(xué)會用科學(xué)的知識武裝自己的頭腦，用科學(xué)的眼光去判斷、分析和認(rèn)識事物，從而培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的態(tài)度和精神。為了增加教學(xué)的有效性，可以采取以下方法：一是人人動手，收集資料；二是小組合作，交流互動，討論提高；三是設(shè)置問題，師生互動，深鉆細(xì)究。我在教學(xué)“科技帶給我們什么”時(shí)重點(diǎn)討論了電腦的利與弊、汽車的利與弊，讓學(xué)生在交流互動中全面透徹地了解了相關(guān)知識，培養(yǎng)了其科學(xué)精神。
三、采取靈活的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力
“品德與社會”強(qiáng)調(diào)學(xué)生要聯(lián)系生活實(shí)際，重在對教材內(nèi)容的理解，從而進(jìn)一步提高思想覺悟，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。所以在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自讀自悟，探明真理。自主學(xué)習(xí)，就是要求學(xué)生圍繞教師提出的問題自學(xué)自悟，之后在小組或全班同學(xué)間進(jìn)行交流。開展探究學(xué)習(xí)，教師事先要給學(xué)生指引方向，圍繞一定的目標(biāo)進(jìn)行探究，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己的主觀能動性，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造才能。在品德與社會教學(xué)中要廣泛采取讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)的方式，通過合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生能看到那些與自己不同的理解，感覺到與自己不同的體驗(yàn)，更加全面和深刻地理解人、事、物，學(xué)會與人交往和溝通等。
四、科學(xué)引領(lǐng)，明辨是非，學(xué)會生活
品德與社會這門學(xué)科中有很多是教學(xué)生怎樣生活，怎樣和他人和諧相處的內(nèi)容，與我們培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)一脈相連。現(xiàn)在我們的學(xué)生生活自理能力比較差，與他人的合作意識也不強(qiáng)。因此我們在教學(xué)中要對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)引領(lǐng)，幫助學(xué)生明辨是非，使其明曉什么事可為，什么事不可為；怎樣做既不損害別人的利益同時(shí)又有利于自身的發(fā)展，做到與他人和諧相處。教學(xué)五年級上冊第一單元“讓誠信伴隨著我”時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生知道誠信的重要性，理解“人無信不立”的深刻含義，同時(shí)教會學(xué)生知道怎樣做一個(gè)誠信的孩子。六年級上冊第一單元“走向文明”的主旨是引導(dǎo)學(xué)生在新時(shí)期怎樣做一個(gè)文明的人，怎樣才能擁有健康、有益的生活，怎樣學(xué)會拒絕生活中的陷阱，這些都是教會學(xué)生學(xué)會生活的鮮活教材。課堂上教師要留給學(xué)生充足的時(shí)間，讓學(xué)生講自己的故事、講身邊的故事，教師要適時(shí)予以點(diǎn)撥和引領(lǐng)。教師要收集一些典型的案例分享給學(xué)生，要讓學(xué)生談感受、談感想，教師要在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候發(fā)揮“導(dǎo)”的作用，動之以情，導(dǎo)之以行。
五、聯(lián)系實(shí)際，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力
教無定法、貴在得法。品德與社會本身就是一門和學(xué)生生活緊密聯(lián)系的學(xué)科，在教學(xué)中，有很大創(chuàng)新的空間。我們既可以在教法上創(chuàng)新，在學(xué)法上創(chuàng)新，也可在教學(xué)方式上創(chuàng)新。在教學(xué)時(shí)，我們可以采取講授、問題導(dǎo)學(xué)、討論式教學(xué)，學(xué)法上采取自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等。在教學(xué)方式上我們可以走出課堂，走出校園去開展社會實(shí)踐活動。我在教學(xué)“我愛祖國的山和水”時(shí)，就利用本地資源組織學(xué)生去參觀了世界文化遺產(chǎn)、AAAAA級景區(qū)“大足石刻”。讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的石刻文化，感受祖國山河的壯美和傳統(tǒng)文化的博大精深。我還帶領(lǐng)學(xué)生去調(diào)研社區(qū)的環(huán)境狀況，社區(qū)的文化生活，組織學(xué)生開展野炊活動，等等。像這樣把單一枯燥的學(xué)習(xí)方式變成形式多樣、豐富有趣的內(nèi)容，變成學(xué)生感興趣的事情，從而提升教學(xué)創(chuàng)新能力。
六、結(jié)束語
總之，品德與社會是一門涵蓋知識領(lǐng)域廣，以活動為主要教學(xué)形式的學(xué)科。實(shí)踐證明，其也是學(xué)生比較喜歡的一門學(xué)科。教學(xué)中，我們只要善于引導(dǎo)，善于挖掘，善于實(shí)踐，還課堂給學(xué)生，就能很好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，從而能夠順利實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的教育目標(biāo)。
作者：秦有成 單位：重慶市大足區(qū)希望小學(xué)