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四川清音聲樂的教學(xué)研究

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四川清音聲樂的教學(xué)研究

摘要:作為聲樂專業(yè)的學(xué)習(xí)者,除了演唱歌劇、民歌、藝術(shù)歌曲等形式的作品外,還應(yīng)該廣泛接觸戲曲類聲樂作品,提高自己的音樂修養(yǎng)。“四川清音”是優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族民間文化藝術(shù),演唱需要聲音柔美、婉轉(zhuǎn)。本文以《小放風(fēng)箏》為例,從唱腔到語言的研究,讓學(xué)習(xí)者了解“四川清音”特殊的韻味,喜歡上戲曲,并學(xué)會(huì)如何演唱。

關(guān)鍵詞:四川清音;《小放風(fēng)箏》;“哈哈腔”;“四川話”

戲曲演唱除了其特殊的旋律韻味外,同樣需要有優(yōu)美的聲音,清晰的吐字和飽滿的情感。在清音聲樂教學(xué)過程中,對(duì)學(xué)生不僅要求科學(xué)的發(fā)聲方法,還要結(jié)合“四川清音”的藝術(shù)特征,在演唱的時(shí)候,要做到聲音圓潤、連貫,用清音特有的“哈哈腔”以及飽滿的情感演繹作品。以《小放風(fēng)箏》為例,從演唱技巧、演唱語言到演唱情感分析四川清音的演唱特征?!缎》棚L(fēng)箏》唱詞分為四段:三月里來是清明,姊妹們雙雙去踏青。哎呀呀,隨帶著紙糊的那個(gè)糊紙的丁丁貓兒黑老鷹、美人頭上加七星,在萬花樓前去放風(fēng)箏,離卻了繡房門哪,馬上要啟程。姐兒來到一里亭,得見幾個(gè)文童生,懷抱著三字經(jīng)來四字經(jīng),口念五經(jīng)和六經(jīng),這小小書童在隨后跟,上京去求名哪,上京中頭名。姐兒來到三里亭,得見幾個(gè)姐兒們,頭上巧梳烏云鬢,金簪壓定燕兒根,瓜子臉兒白生生,淡點(diǎn)胭脂和嘴唇,市布衫兒大鑲滾,八幅羅裙兩邊分,十指尖尖如嫩筍,紅繡花鞋緊緊蹬,亞賽王昭君哪,賽得過玉美人。姐兒來到萬花亭,得見幾個(gè)兒童們,頭上挽了一個(gè)椏扎髻兒,叉叉褲兒現(xiàn)蹬蹬兒,拐扒子細(xì)麻繩,手上還提了一個(gè)玉蜻蜓,騎竹馬放風(fēng)箏。老天爺下大雨,哦嗬!風(fēng)箏放不成哪。

一、演唱《小放風(fēng)箏》的技巧及難點(diǎn)

整首歌曲旋律婉轉(zhuǎn)柔美,敘事性強(qiáng)。首先演唱歌曲的狀態(tài),還是要以科學(xué)的發(fā)聲方法為前提,使氣息暢通,流動(dòng),以達(dá)到氣息托住聲音向前流動(dòng)的演唱狀態(tài)。這樣的狀態(tài)能讓我們的聲樂柔和、優(yōu)美,正好符合四川清音柔美的特點(diǎn)。演唱時(shí)身體在放松的同時(shí),要有積極的狀態(tài),一方面為聲音的柔和提供放松的狀態(tài),一方面為肢體的表演做好準(zhǔn)備。吐字要做到“字正腔圓”,聲母有力,韻母清晰,歸韻準(zhǔn)確。其次,演唱這首歌曲的難點(diǎn),應(yīng)該就是清音獨(dú)特的“哈哈腔”了?!肮弧笔撬拇ㄇ逡籼赜醒莩记?,演唱時(shí)使用“啊、哪、哈”等字的韻母“a”在舌根上彈動(dòng),發(fā)出清脆、顆粒般的連續(xù)頓音;是清音大師李月秋先生通過前人創(chuàng)造的“呵呵腔”的基礎(chǔ)上發(fā)展出來的。那作品中哪些地方需要用“哈哈腔”演唱呢?我們以歌曲第一段為例:歌詞中的“清明”“踏青”以及“繡房門”就是用舌根彈動(dòng)多個(gè)頓音演唱的“哈哈腔”,歌詞被連續(xù)的頓音所拆分,旋律由于頓音的存在,也變得活潑明朗。在“哈哈腔”演唱時(shí),雖然舌根是在彈動(dòng)每個(gè)音符,但是整個(gè)旋律是連貫的。這樣的演唱處理,使作品歡快又不失婉轉(zhuǎn),清脆又不失柔美。把流暢的氣息、聲音統(tǒng)一的狀態(tài)作為演唱的根基,打好基礎(chǔ),加上“哈哈腔”熟練的演唱技巧,才能把“四川清音”清脆婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)特征演繹出來。

二、演唱《小放風(fēng)箏》的語言處理

首先整首歌曲是以四川話為歌唱語言,歌詞優(yōu)美風(fēng)趣,表達(dá)清晰。在演唱時(shí),將四川話的語言風(fēng)格:“說唱”融入到歌曲的演唱中,能讓歌曲更具有四川風(fēng)味。比如第一段中“美人頭上加七星”;第二段中“懷抱著三字經(jīng)來四字經(jīng),口念五經(jīng)和六經(jīng)”,“這小小書童在隨后跟”;第三段中,“市布衫兒大鑲滾”,“十指尖尖如嫩筍”;最后一段中“頭上挽了一個(gè)椏扎髻兒,叉叉褲兒現(xiàn)蹬蹬兒”,“老天爺下大雨,哦嗬!”等歌詞說中帶唱,唱中帶說,似說似唱,邊說邊唱,增強(qiáng)了作品的敘事性,也讓作品更有韻味。其次,歌曲中歌詞是地道的四川話,演唱時(shí)要注意與普通話的發(fā)音區(qū)別,歌曲中除歌詞是翹舌音的發(fā)平舌音外,還有幾個(gè)字是特殊發(fā)音。比如“紙”和“糊”唱作“zi”和“fu”;“得”唱作“dei”發(fā)輕聲;“白”唱作“bei”發(fā)輕聲;“嘴唇”唱作“zuisun”;“嫩筍”唱作“l(fā)ensen”等。最后一句“哦嗬”,不僅要加長“哦”與“嗬”之間的時(shí)值,“嗬”字還應(yīng)該唱作“ho”并以說話形式演繹。演唱這首歌曲要吐字清晰,咬字干凈利落,做到唱詞清脆;四川話要唱的地道,才能展現(xiàn)“四川清音”的獨(dú)特韻味。

三、演唱《小放風(fēng)箏》的感情處理

“四川清音”音樂優(yōu)美,旋律委婉,跟任何聲樂演唱形式是一樣的,都需要有優(yōu)美的聲音,清晰的吐字和飽滿的情感?!缎》棚L(fēng)箏》所講述的是初春時(shí)分,人們紛紛外出踏青,一起去放風(fēng)箏,很是開心,給人的感覺明朗、歡快!演唱者不僅要理解歌曲的情感,還要融入自身的情感體會(huì)。用情帶聲,以聲傳情,加上豐富的肢體語言,讓觀眾體會(huì)到去放風(fēng)箏時(shí)的期待,路上有趣的情景,以及最后沒能放成風(fēng)箏的遺憾。

四、結(jié)語

四川清音作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有著它獨(dú)特的魅力。這么優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族民間文化藝術(shù),我希望能通過對(duì)它的研究,讓更多人了解和欣賞它。今有幸得到四川清音大師李月秋的關(guān)門弟子,四川清音表演藝術(shù)家田臨平老師的親自示范與教授。學(xué)習(xí)了《布谷鳥兒咕咕叫》和《小放風(fēng)箏》等作品的演唱,對(duì)清音有了進(jìn)一步了解,總結(jié)出了自己的教學(xué)方法,為今后教授學(xué)生清音作品打下了基礎(chǔ),希望能為四川清音傳承與發(fā)展盡一份自己的綿薄之力。

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[3]廖紅梅.“哈哈腔”與“花腔”不同的藝術(shù)生命力論析[J].四川戲劇,2010,01.

作者:劉蕾 單位:四川音樂學(xué)院