陶行知教育思想在英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用

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【摘要】陶行知先生畢生都在致力于教育研究，對(duì)我國(guó)的教育現(xiàn)代化有著不可磨滅的貢獻(xiàn)，而創(chuàng)新思想始終貫穿著整個(gè)教育部分。本文通過(guò)對(duì)陶行知教育思想的研究，然后提出了其思想如何在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用的建議。

【關(guān)鍵詞】陶行知教育大學(xué)英語(yǔ)

一、陶行知教育思想的概述

陶行知先生是一個(gè)極富創(chuàng)造性的教育家。用一顆炎炎的赤子之心，為我國(guó)教育尋求新的發(fā)展之路。堅(jiān)持以培養(yǎng)“人中人”為目標(biāo)，得出了“生活教育理論”的教育思想。努力實(shí)踐和進(jìn)行著平民教育，他三十年如一日的矢志不渝的精神，值得為世人所景仰。在他看來(lái)，生活就是教育，也是教育的內(nèi)容，這個(gè)內(nèi)容因?yàn)樯畹淖兓兓遣┐蟮?、全面的，所以這樣的教育也是利于受教者終生的。實(shí)踐他的思想理論，就需要我們?cè)诮虒W(xué)中盡可能多地加入新鮮的內(nèi)涵，還有新鮮的生活血液；我們必須要了解生活，然后培養(yǎng)出素質(zhì)能力優(yōu)秀的人才，真正把素質(zhì)教育落實(shí)在實(shí)際的英語(yǔ)教學(xué)中[1]。

二、大學(xué)英語(yǔ)的現(xiàn)狀

英語(yǔ)的學(xué)習(xí)主要的作用是為了打下良好的語(yǔ)言基礎(chǔ)，能夠過(guò)多地學(xué)習(xí)和欣賞其他國(guó)家的文化，然后提高自己的語(yǔ)言素養(yǎng)。但當(dāng)代的大學(xué)英語(yǔ)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)并沒(méi)有過(guò)多的強(qiáng)烈需求，只是為了培養(yǎng)專業(yè)的學(xué)術(shù)和行業(yè)英語(yǔ)應(yīng)用的能力，以便于適應(yīng)從事以使用英語(yǔ)為主的學(xué)習(xí)和工作，或者是滿足對(duì)國(guó)際文化交流的需求。但是我國(guó)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的人并不能擁有更好的外語(yǔ)能力，盡管國(guó)家花了大量資金扶持英語(yǔ)教學(xué)，但確實(shí)是收效甚微[2]。首先，無(wú)論是老師還是學(xué)生都以四六級(jí)英語(yǔ)過(guò)關(guān)率，來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)校的英語(yǔ)教學(xué)水平和學(xué)生英語(yǔ)好壞。但是這種應(yīng)試教育下的英語(yǔ)水平根本不能滿足學(xué)生的需求，僅僅只是證明通過(guò)了四六級(jí)的考試而已，在實(shí)際應(yīng)用中并沒(méi)有效果，等同于一張廢紙。其次，在大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)中，始終秉承著以“翻譯式教學(xué)法”為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式。并且大多數(shù)學(xué)生都希望能成為一個(gè)擁有專業(yè)英語(yǔ)能力的人，并不是只能說(shuō)流利英語(yǔ)的人。另外，沒(méi)有分清楚大學(xué)生和初高中生的英語(yǔ)需求點(diǎn)在哪里。大環(huán)境下的大學(xué)英語(yǔ)側(cè)重進(jìn)行素質(zhì)能力的培養(yǎng)，但是在新課改后初高中的教學(xué)就已經(jīng)開(kāi)始注重對(duì)學(xué)生素質(zhì)能力的培養(yǎng)。如此一來(lái)，長(zhǎng)期學(xué)習(xí)相似的東西容易引起學(xué)生的厭煩，失去學(xué)習(xí)的興趣。所以大學(xué)時(shí)代的學(xué)生更愿意學(xué)習(xí)專業(yè)性比較強(qiáng)的英語(yǔ)，或者是有英語(yǔ)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，明顯學(xué)生更看重現(xiàn)實(shí)因素對(duì)他們的影響。

三、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中陶行知教育思想的應(yīng)用

（一）傳統(tǒng)教育理念的改變

中國(guó)有句俗語(yǔ)：要想富先修路。暫且不說(shuō)這個(gè)辦法是不是有用，但是這就充分說(shuō)明了理念的重要性，英語(yǔ)教學(xué)也是這樣[3]。不同的內(nèi)容就需要不同的教學(xué)方式，并非所有內(nèi)容都用一種教學(xué)方式就能輕松達(dá)到教學(xué)目的；也并非多種教學(xué)方式一起使用就能達(dá)到教學(xué)目的，還是根據(jù)實(shí)際情況具體實(shí)施較好。也就和陶先生的“教學(xué)做合一”的理念有所相似：比如種田這種勞作，就要在田地里勞作，也要在田地里學(xué)習(xí)，更要在田地里教。這不僅是生活之法，也是教育之法。

（二）創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

陶行知先生認(rèn)為，教育的根本意義在于生活的變化。人類的社會(huì)原來(lái)就有了生活教育，那么同理也可以得出生活就是教育，即“生活即教育”。那么在大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)中也應(yīng)該更加貼近生活，畢竟大學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的需求是在社會(huì)真正的使用率，不是口頭英語(yǔ)，需要的也不是基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固，而是大學(xué)生英語(yǔ)的應(yīng)用生活化，也更具體化。如：在看到成功人士時(shí)，如阿里巴巴的馬云，萬(wàn)達(dá)集團(tuán)的王健林等等，以《Definitionofsuccess》為題目進(jìn)行演講等。

（三）所學(xué)英語(yǔ)知識(shí)對(duì)社會(huì)的適應(yīng)力

大學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)是帶有目的性的，他們更多的是需要在走出校門以后，能否滿足用人單位對(duì)他們的工作需求，相對(duì)初高中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，有了更加強(qiáng)烈的“利己性”，因?yàn)橹挥兄雷约盒枰裁矗艜?huì)產(chǎn)生興趣并愿意付出努力。這就是陶先生所說(shuō)的“社會(huì)即教育”，以滿足社會(huì)不斷對(duì)學(xué)生本身提出的需求和要求，形成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。如：選擇外企工作，在工作和生活環(huán)境上，更傾向于使用英語(yǔ)交流，你需要掌握常用的商務(wù)詞匯或者是口頭語(yǔ)：Estimatedtimeofcomplete（ETC）；Estimatedtimeofshipping（ETS）；Callmycellifyoucan'tfindmeintheoffice；Painintheass等等之類的詞匯。

結(jié)語(yǔ)

教學(xué)目的不單單是傳授學(xué)生知識(shí)，而是喚醒學(xué)生的興趣所在，讓學(xué)生有目的地學(xué)習(xí)真正適合自己的英語(yǔ)，才能在走出校門跨入社會(huì)時(shí)，滿足用人單位對(duì)現(xiàn)代人才的需求，使自己的綜合語(yǔ)言能力得到應(yīng)用，形成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)：

[1]姜雅珉.陶行知教育思想對(duì)提升大學(xué)生英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)能力的啟示[J].課程教育研究,2019(02):115.

[2]鄧娜.陶行知的教育思想對(duì)大學(xué)英語(yǔ)改革的啟示[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2014(08):259-260.

[3]王靜.陶行知教育思想在英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用研究[J].成才之路,2016(10):93.

作者：崔曉晴 單位：運(yùn)河高等師范學(xué)校