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少數(shù)民族學(xué)生教育管理研究可視化

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少數(shù)民族學(xué)生教育管理研究可視化

摘要:文章從國(guó)內(nèi)高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理相關(guān)的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)入手,使用文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)與可視化分析的研究方法,充分梳理了1998年到2018年我國(guó)高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理相關(guān)研究的整體特征,通過(guò)關(guān)鍵詞分析、聚類(lèi)分析等途徑,直觀(guān)地呈現(xiàn)了我國(guó)高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理研究的主要內(nèi)容、發(fā)展現(xiàn)狀、基本特征與研究趨勢(shì)。經(jīng)過(guò)20年的發(fā)展,我國(guó)高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理相關(guān)研究取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展,但依然存在一些不足。未來(lái)研究應(yīng)當(dāng)從研究主題、研究視角、研究方法三個(gè)層面進(jìn)行突破和創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞:高校;少數(shù)民族學(xué)生教育管理;可視化分析

黨和國(guó)家歷來(lái)高度重視少數(shù)民族人才培養(yǎng)工作。黨的十八大以來(lái),更是把培養(yǎng)少數(shù)民族人才工作作為一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)推進(jìn),鼓勵(lì)更多少數(shù)民族學(xué)生前往教育資源優(yōu)勢(shì)地區(qū)的高校接受高水平教育,少數(shù)民族學(xué)生的教育管理工作越來(lái)越成為高校學(xué)生工作的重要組成部分。在這一宏觀(guān)背景下,做好少數(shù)民族學(xué)生的教育管理工作,對(duì)于提高少數(shù)民族學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量、促進(jìn)高等院校人才培養(yǎng)工作、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)都具有非常重要的意義。當(dāng)前學(xué)界關(guān)于高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理的研究成果已經(jīng)相當(dāng)豐富,既有宏觀(guān)經(jīng)驗(yàn)研究,又有微觀(guān)實(shí)證探索,內(nèi)容全面、視角多元、方法多樣。但是歸納總結(jié)高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理相關(guān)研究的綜述性文章較少,且基本上沒(méi)有使用大數(shù)據(jù)和可視化工具來(lái)完整呈現(xiàn)我國(guó)高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作的發(fā)展進(jìn)程和發(fā)展方向。為此,本文使用文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)與可視化分析的研究方法,充分梳理1998年到2018年我國(guó)高校少數(shù)民族學(xué)生的整體特征,通過(guò)關(guān)鍵詞分析、聚類(lèi)分析等途徑,全面把握我國(guó)高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理研究的主要內(nèi)容、發(fā)展現(xiàn)狀、基本特征與研究趨勢(shì)。這種基于文獻(xiàn)可視化分析的研究方法,一方面有利于直觀(guān)呈現(xiàn)我國(guó)高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理的主要特征和發(fā)展變化,一定程度上彌補(bǔ)了當(dāng)前研究中的方法和工具的不足;另一方面能夠關(guān)照現(xiàn)實(shí),對(duì)未來(lái)高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作具有一定的指導(dǎo)意義。

一、數(shù)據(jù)來(lái)源與研究方法

(一)數(shù)據(jù)來(lái)源本文數(shù)據(jù)主要來(lái)源于中國(guó)知網(wǎng)(CNKI)。為保證原始數(shù)據(jù)具有較高的解釋度,本文以中文社會(huì)科學(xué)引文索引(CSSCI)為檢索范圍,以“高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理”為關(guān)鍵詞,對(duì)1998年至2018年的相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行檢索,共獲得609條結(jié)果(檢索時(shí)間為2019年11月25日)。將時(shí)間節(jié)點(diǎn)確定為1998年,主要是希望能夠整體把握近二十年來(lái)相關(guān)研究的情況。為保證研究的精確性和有效性,本研究對(duì)使用數(shù)據(jù)進(jìn)行嚴(yán)格的篩選,剔除會(huì)議綜述、征稿啟事、時(shí)訊簡(jiǎn)評(píng)等非研究型文獻(xiàn),并刪除了明顯與研究主題無(wú)關(guān)、重復(fù)性、相關(guān)信息不詳?shù)难芯课墨I(xiàn)。經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的甄別、篩選,共保留了491條數(shù)據(jù)結(jié)果。

(二)研究方法本文綜合采用文獻(xiàn)計(jì)量研究與可視化分析技術(shù),通過(guò)CiteSpace可視化分析軟件中的關(guān)鍵詞分析、聚類(lèi)分析、熱點(diǎn)分析等相關(guān)分析技術(shù),結(jié)合Excel軟件中的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)功能,對(duì)高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作的主要內(nèi)容、發(fā)展脈絡(luò)、研究趨勢(shì)等方面進(jìn)行梳理和探討。

二、研究主題

(一)研究?jī)?nèi)容1998—2018年,國(guó)內(nèi)關(guān)于高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理研究領(lǐng)域文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞中,引用頻率最高的是“少數(shù)民族學(xué)生”(156次),遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他關(guān)鍵詞的引用頻次。其次分別是“高?!保?7次),“教育管理”(76次),“少數(shù)民族”(69次),“少數(shù)民族大學(xué)生”(66次),“內(nèi)地高校”(55次),“思想政治教育”(42次),“新疆高?!保?8次),“對(duì)策”(16次),“大學(xué)生”(12次),等等。從高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理研究領(lǐng)域中的關(guān)鍵詞引用頻次中,可以充分挖掘出當(dāng)前的主要研究問(wèn)題。首先是對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的研究。比如“少數(shù)民族學(xué)生”“少數(shù)民族大學(xué)生”“高校少數(shù)民族學(xué)生”“民族學(xué)生”“新疆籍少數(shù)民族學(xué)生”等概念頻繁出現(xiàn),表明充分把握少數(shù)民族大學(xué)生群體的思想行為特點(diǎn)和規(guī)律,深入剖析影響少數(shù)民族大學(xué)生思想行為的主要因素,已經(jīng)成為新時(shí)代高校學(xué)生教育管理創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。學(xué)者們?cè)噲D通過(guò)對(duì)少數(shù)民族學(xué)生行為特點(diǎn)的分析與討論,構(gòu)建一個(gè)系統(tǒng)性、整體性的少數(shù)民族學(xué)生教育管理體系。其次是對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生教育管理的內(nèi)容研究。比如“教育管理”“思想政治教育”“管理”“學(xué)生管理”“思想政治教育工作”“就業(yè)”“教育管理服務(wù)”“民族教育”“日常管理”等關(guān)鍵詞的使用,表明如何構(gòu)建少數(shù)民族學(xué)生教育管理體制已經(jīng)成為相關(guān)研究的重點(diǎn)與熱點(diǎn)。學(xué)者們主要從教育、管理、服務(wù)三個(gè)層面出發(fā),從不同角度來(lái)探討少數(shù)民族學(xué)生教育管理機(jī)制的建構(gòu)路徑與方式,重點(diǎn)關(guān)注少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育工作、日常管理和就業(yè)服務(wù)。進(jìn)一步考察高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理的研究熱點(diǎn),進(jìn)行文獻(xiàn)計(jì)量的知識(shí)圖譜分析。通過(guò)聚類(lèi)分析,得到8個(gè)聚類(lèi)標(biāo)簽,分析發(fā)現(xiàn),研究熱點(diǎn)以少數(shù)民族學(xué)生為核心,向多個(gè)方向發(fā)散,主要包括教育管理服務(wù)、大學(xué)生、高校思政、學(xué)生管理、高校黨建等。1.研究熱點(diǎn)一:高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理的對(duì)象分析。這一研究熱點(diǎn)主要包括聚類(lèi)#0“人才”、聚類(lèi)#4“大學(xué)生”等,包括的關(guān)鍵詞有“少數(shù)民族學(xué)生”“大學(xué)生”“高校少數(shù)民族學(xué)生”等。相關(guān)研究主要從少數(shù)民族傳統(tǒng)文化環(huán)境、少數(shù)民族地區(qū)教育環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等方面來(lái)探索少數(shù)民族大學(xué)生的教育管理問(wèn)題。2.研究熱點(diǎn)二:高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理的主體分析。這一研究熱點(diǎn)主要包括聚類(lèi)#6“高校思政”、聚類(lèi)#7“高校黨建”,包含的關(guān)鍵詞有“高校”“非民族類(lèi)高?!钡取7治霭l(fā)現(xiàn),當(dāng)前研究主要以高校為出發(fā)點(diǎn),重點(diǎn)探索如何發(fā)揮高等院校價(jià)值引領(lǐng)、思政育人的重要作用。3.研究熱點(diǎn)三:高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理機(jī)制分析。這一研究熱點(diǎn)主要包括聚類(lèi)#3“日常管理”、聚類(lèi)#2“教育管理服務(wù)”、聚類(lèi)#1“就業(yè)”等,包含的關(guān)鍵詞包括“教育管理”“思想政治教育”“就業(yè)”“管理機(jī)制”等。新時(shí)代背景下,學(xué)者們更加關(guān)注如何針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生思想行為新特點(diǎn),擴(kuò)展少數(shù)民族學(xué)生教育管理新內(nèi)容,開(kāi)辟少數(shù)民族學(xué)生教育管理新路徑,開(kāi)發(fā)少數(shù)民族學(xué)生教育管理新載體等,最終致力于構(gòu)建新時(shí)代少數(shù)民族學(xué)生教育管理的新機(jī)制。例如,陳海明認(rèn)為高校應(yīng)當(dāng)以踐行中國(guó)夢(mèng)為契機(jī),重新整合思想政治教育的理念體系、內(nèi)容體系、教育模式和管理方法。[1]謝中清提出應(yīng)當(dāng)從政策張力、融合引力、發(fā)展動(dòng)力、合作推力、創(chuàng)新能力五個(gè)方面重新調(diào)整完善高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作。[2]4.研究熱點(diǎn)四:高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理的效果評(píng)價(jià)。這一研究熱點(diǎn)主要包括聚類(lèi)#5“學(xué)生管理”等,包含的關(guān)鍵詞包括“管理”“問(wèn)題”“措施”“對(duì)策”等。隨著我國(guó)少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作的不斷推廣,注重教育管理效果評(píng)估、尋找當(dāng)前工作中存在的問(wèn)題也成為相關(guān)研究的重要領(lǐng)域之一。例如,胡寶國(guó)認(rèn)為,當(dāng)前高校在教育管理少數(shù)民族學(xué)生的過(guò)程當(dāng)中,存在著學(xué)校宣傳思想工作實(shí)效性不夠、學(xué)校管理缺乏充分的資源支撐、學(xué)校管理無(wú)法適應(yīng)少數(shù)民族學(xué)生的實(shí)際需求、學(xué)校管理缺乏文化自信與理論自信等。李秀萍認(rèn)為,新時(shí)代背景下,高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理缺乏宏觀(guān)性、整體性把握,相關(guān)教育管理工作缺乏理論指導(dǎo),缺乏針對(duì)性、實(shí)效性的內(nèi)容建設(shè),教育管理工作人員數(shù)量不足,專(zhuān)業(yè)水平有待進(jìn)一步提高。[3]

(二)發(fā)展脈絡(luò)利用關(guān)鍵詞生成時(shí)間空間視圖,可以大致將高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理相關(guān)研究劃分成三個(gè)階段。第一階段是少數(shù)民族學(xué)生教育管理研究的萌芽時(shí)期(1998—2009年)。此階段的研究成果較少,主要聚焦于“高?!薄吧贁?shù)民族”“少數(shù)民族學(xué)生”“新疆高校”等研究主題,研究?jī)?nèi)容以現(xiàn)狀描述和問(wèn)題分析為主。此階段研究開(kāi)始意識(shí)到少數(shù)民族學(xué)生群體具有獨(dú)特性,高校應(yīng)當(dāng)為少數(shù)民族學(xué)生提供有針對(duì)性的教育和管理。但學(xué)者們多從經(jīng)濟(jì)層面、生活層面提出意見(jiàn)與建議,未能形成價(jià)值引領(lǐng)和思想教育層面的系統(tǒng)性機(jī)制建構(gòu)思路。第二階段是少數(shù)民族學(xué)生教育管理研究的初步發(fā)展時(shí)期(2010—2015年)。在此階段中,相關(guān)研究迅速增長(zhǎng),開(kāi)始圍繞“民族學(xué)生”“教育管理”“思想政治教育”等主題進(jìn)行分析和探討,研究視角更為豐富多樣。例如,袁淑清分析了少數(shù)民族學(xué)生在就學(xué)過(guò)程中的文化適應(yīng)問(wèn)題,認(rèn)為可能出現(xiàn)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)院校當(dāng)?shù)氐臍夂蝻嬍?、院校的管理制度、文化環(huán)境、學(xué)習(xí)生活、人際交往等內(nèi)容出現(xiàn)不適應(yīng)的情況。[4]在此階段中,學(xué)者們逐漸從少數(shù)民族學(xué)生群體出發(fā),了解少數(shù)民族學(xué)生的所思所想所需,從而探索高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理的主要路徑與方法。另外,在這一階段中,學(xué)者們開(kāi)始注意到高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育的重要作用,希望通過(guò)高校思想政治教育的內(nèi)容創(chuàng)新,更好地引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生融入其他學(xué)生群體,更好地推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)和民族融合。第三階段是少數(shù)民族學(xué)生教育管理研究的迅速成長(zhǎng)時(shí)期(2016年至今)。這一階段學(xué)者們的研究主題與時(shí)代環(huán)境、大政方針緊密相連,更加關(guān)注新時(shí)代背景下少數(shù)民族學(xué)生教育管理的新特點(diǎn)新思路新趨勢(shì)。例如,有學(xué)者分析了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代給少數(shù)民族學(xué)生教育管理帶來(lái)教學(xué)模式、教學(xué)資源、學(xué)習(xí)平臺(tái)等方面新機(jī)遇的同時(shí),也帶來(lái)了教育環(huán)境、課程內(nèi)容、教學(xué)方法等方面的新挑戰(zhàn)。[5]另外,在這一階段中,學(xué)者們開(kāi)始使用更加專(zhuān)業(yè)的教育理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。例如,鄭璇從認(rèn)知和傳播渠道的理論視角對(duì)少數(shù)民族學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)行了分析,更加具有專(zhuān)業(yè)性和學(xué)理性。[6]

三、結(jié)論與展望

高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理相關(guān)研究是時(shí)展的產(chǎn)物,也將伴隨著社會(huì)發(fā)展與時(shí)代變革而日益前進(jìn)。在綜合分析既有研究的基礎(chǔ)上,本文認(rèn)為,未來(lái)的研究應(yīng)當(dāng)朝著以下幾個(gè)方向發(fā)展。在研究主題上,應(yīng)當(dāng)更加聚焦于新時(shí)代高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理長(zhǎng)效機(jī)制的構(gòu)建,圍繞以下六個(gè)方面開(kāi)展研究:以制度建設(shè)為基礎(chǔ),努力構(gòu)建少數(shù)民族學(xué)生教育管理的常態(tài)化制度;以思政教育為導(dǎo)向,著力夯實(shí)少數(shù)民族學(xué)生五個(gè)認(rèn)同的思想基礎(chǔ);以特色教育為重心,奮力形成少數(shù)民族學(xué)生教育管理的內(nèi)容體系;以共居共學(xué)為重點(diǎn),全力搭建各族學(xué)生交往交流交融的溝通平臺(tái);以隊(duì)伍建設(shè)為支撐,合力筑牢少數(shù)民族學(xué)生教育管理的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ);以現(xiàn)代技術(shù)為手段,大力推動(dòng)少數(shù)民族學(xué)生教育管理的創(chuàng)新發(fā)展。在研究視角上,應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用心理學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)、政治學(xué)等多種研究視角。當(dāng)前高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理的研究主要來(lái)源于對(duì)實(shí)踐歷程進(jìn)行分析,缺乏專(zhuān)業(yè)化理論視角的指導(dǎo),因而面臨著局限于具體問(wèn)題、缺乏宏觀(guān)視野與理論高度的問(wèn)題。因此,未來(lái)研究應(yīng)當(dāng)積極整合多學(xué)科知識(shí)體系,充分借鑒心理學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)、政治學(xué)等專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的研究視角和研究取向,不斷增加高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理相關(guān)研究的廣度和深度。在研究方法上,應(yīng)當(dāng)更加注重多重專(zhuān)業(yè)化、規(guī)范化、多元化研究工具和方法的運(yùn)用。近年來(lái),高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理相關(guān)研究開(kāi)始注重多種研究工具的運(yùn)用,逐漸涌現(xiàn)出一些新工具和新技術(shù)。但從總體上看,依然沒(méi)有擺脫研究方法規(guī)范性較弱的問(wèn)題,在研究方法和研究工具的使用方面存在局限性。另外,在新時(shí)代背景下,互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)用、大數(shù)據(jù)分析、云計(jì)算、計(jì)算機(jī)模擬等多種新技術(shù)新方法開(kāi)始興起,能夠以一種更加精準(zhǔn)、更加客觀(guān)的方式來(lái)分析社會(huì)現(xiàn)實(shí),彌補(bǔ)少數(shù)民族學(xué)生教育管理研究中主觀(guān)性較強(qiáng)的問(wèn)題。高校做好少數(shù)民族大學(xué)生教育管理工作必須把握時(shí)代性、科學(xué)性和前瞻性,同時(shí)也要注重“精準(zhǔn)施策”,注重實(shí)效,積極探索符合教育規(guī)律、時(shí)代規(guī)律的少數(shù)民族大學(xué)生管理服務(wù)新模式,促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生成長(zhǎng)成才,為黨和國(guó)家輸送更多優(yōu)秀的少數(shù)民族人才。

參考文獻(xiàn):

[1]陳海明.中國(guó)夢(mèng)語(yǔ)境下高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育研究[J].貴州民族研究,2015,(2).

[2]謝中清.新“五力模型”理念下高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作研究[J].中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2017,(4).

[3]李秀萍.民辦高校少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育分析[J].貴州民族研究,2018,(10).

[4]袁淑清.普通高校少數(shù)民族學(xué)生文化適應(yīng)研究[J].黑龍江民族叢刊,2011,(5).

[5]劉明皞.“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代地方高校少數(shù)民族大學(xué)生思政課教學(xué)改革面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)[J].貴州民族研究,2018,(7).

[6]鄭璇.從大學(xué)生認(rèn)知及傳播渠道分析高校少數(shù)民族學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)構(gòu)建策略[J].貴州民族研究,2018,(9).

作者:楊玲 單位:廈門(mén)大學(xué)公共事務(wù)學(xué)院副教授

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