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幼兒園中陶行知教育思想的體現(xiàn)

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幼兒園中陶行知教育思想的體現(xiàn)

【摘要】本文闡述了生活教育思想在教學活動中的實踐意義,我們提出了陶行知生活教育思想幼兒科學活動、材料的生活化、數(shù)學學習過程的應(yīng)用與表現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】幼兒園活動陶行知生活教育思想

一、前言

什么是“生活教育”?在陶行知看來,“生活教育”就是將生活作為教育的來源、手段和核心?!坝變簣@美術(shù)教育生活化”,顧名思義,就是將生活作為幼兒學習美術(shù)的主要來源,幼兒每天生活中的人、事、物,每天見到的景色,每日經(jīng)歷的故事,每天看到的生活狀態(tài),都是幼兒美術(shù)的來源,是幼兒發(fā)散美術(shù)思維的基礎(chǔ),也是幼兒將生活融入美術(shù),將美術(shù)高于生活的有效方式。將幼兒每天親身感受的現(xiàn)實生活作為開展幼兒美術(shù)教育的主要內(nèi)容,不僅是開發(fā)幼兒美術(shù)天賦的方式,同時對于幼兒今后的成長也有非比尋常的意義。

二、生活教育思想在教學活動中的實踐

1.陶行知生活教育思想在幼兒科學活動中的應(yīng)用

為了有效的開展幼兒生活教育,將生活教育的思想貫徹到幼兒的各個學科的教學活動中,必須以幼兒發(fā)展的特點作為生活教育選擇和開展的標準。幼兒的發(fā)展特點主要包括幼兒的年齡特點,幼兒發(fā)展的生理特點和心理特點,以及幼兒發(fā)展的社會需求等方面。開展幼兒生活教育,應(yīng)當盡可能的取之于生活,用之于生活,堅持從生活中來到生活中去的原則?!景咐恐邪嗫茖W《我的影子朋友》活動一開始,先由老師以謎題的方式,將“影子朋友”的主題引入,從而有效的勾起幼兒濃厚的興趣,然后再帶領(lǐng)幼兒開始尋找“影子朋友”的活動,進一步激發(fā)幼兒對“影子朋友”的興趣。接下來,幼兒會在找影子的過程中,回憶起踩影子的游戲,然后老師和幼兒一起參與到踩影子的游戲當中,并且引導(dǎo)幼兒在游戲的過程中,觀察影子的秘密,例如影子會一直跟著自己,自己怎么動影子就怎么動等。然后,老師開始引導(dǎo)幼兒,想辦法把自己的影子藏起來,這個時候要留給幼兒一點空間和時間,讓他們自由的發(fā)揮想象,想各種辦法藏起自己的影子。在這個過過程中,老師引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn),在陽光下無法隱藏自己的影子,然后再引導(dǎo)幼兒到?jīng)]有陽光的地方嘗試隱藏自己的影子。最后,引導(dǎo)幼兒觀察陽光下和陰影下影子的不同,進而引導(dǎo)幼兒探索影子產(chǎn)生的原因。最后在教師示范手影和提供素材的情況下,幼兒嘗試做各種形狀的手影。此活動中,教師以玩猜謎、找影子、踩影子、藏影子、做手影等多種游戲的方式開展活動,引導(dǎo)幼兒自主探索,在探索影子奧秘的過程中,獲得與影子相關(guān)的豐富、深刻、具體的經(jīng)驗。

2.幼兒活動中注重材料的生活化

幼兒活動過程中,最重要的就是活動材料?;顒硬牧媳旧砭湍軌虺蔀橛變韩@取生活知識的一個有效的手段,因此,選擇哪些材料,哪些材料才是最合適,哪些材料能夠有效的起到教育幼兒的作用,是材料選擇過程中應(yīng)當重點關(guān)注的三個方面。只有選擇了合適的材料,才能真正發(fā)揮出材料的教育作用,才能引發(fā)幼兒對材料的興趣,從而引導(dǎo)幼兒細心觀察材料,起到教育的作用。因此,在選擇的過程中,要選擇那些兒童熟悉的、或者感興趣的材料。例如生活中常見的廢舊物品,像干凈的瓶子、盒子、月餅盒、易拉罐、不跳、彩條等等等等,這些在我們看來是沒有用的物品,在幼兒的眼中卻是寶貝,面對這些材料幼兒可以充分發(fā)揮自己的想象力,把它們按照自己的喜好進行改造,將瓶子做成瓶娃娃,月餅盒可以做成電腦的樣子等等。通過師幼、家園問的互動合作。這些生活中的自然材料、廢舊材料、現(xiàn)成材料均可再利用,促進活動的趣味開展。

3.在幼兒數(shù)學學習過程中營造生活化的學習環(huán)境

幼兒的可塑性強,生活學習過程當中的任何人、事、物都能夠成為幼兒學習的對象,都會對幼兒今后的成長產(chǎn)生一定的影響,其中幼兒學習的環(huán)境更是能夠潛移默化的對幼兒的成長產(chǎn)生影響。因此,對于幼兒的學習環(huán)境,尤其是數(shù)學學習的環(huán)境,只有為幼兒營造一個輕松、舒適、愉悅的學習環(huán)境,才能更好的促進幼兒的數(shù)學學習。在我幼兒園的教學當中,我們把每個班級內(nèi)幼兒使用的學習用品,例如記號筆、蠟筆、畫冊等,分類放置在不同的架子上,但是我們發(fā)現(xiàn),每次學習完之后,幼兒都無法將其正確歸類歸放。經(jīng)過和其他老師商量之后,我們在原來的架子上設(shè)置了點數(shù),然后讓幼兒按照點數(shù)歸放學習用品,幼兒在引導(dǎo)下不僅學會了正確的歸放物品,而且還營造了有序的學習環(huán)境。此外,數(shù)學教學活動的過程當中,還要格外注意不同幼兒在學習數(shù)學方面的差異性。幼兒的智力發(fā)展和理解力都會存在一定的差異,有的幼兒領(lǐng)悟力高,理解快,有的則理解慢。因此,教師在進行數(shù)學活動時,要學會因材施教,差別教育,這樣能力差的寶寶完成正面內(nèi)容,能力強的寶寶則可以繼續(xù)完成反面的內(nèi)容。

三、結(jié)語

生活教育的思想,是陶行知教育理論的重要指導(dǎo)理念,生活教育中的每一個部分,都是互相聯(lián)系,密切相關(guān)的,因此在實踐生活教育思想的時候,不能只單獨地從某個活動去實施,也不能在實施某個活動時只考慮生活教育思想的某個理念,而應(yīng)將其融入到幼兒發(fā)展的方方面面,融入到幼兒園整個的生活中去,同時從選材、方法、創(chuàng)設(shè)、主題、常規(guī)等各方面考慮,抓住生活中的每一個契機,全面、始終的貫徹和落實生活教育思想。另外,在實踐當中還應(yīng)當注意,教育的最終目的和核心都是幼兒自身,只有以幼兒的成長和發(fā)展為最終目的的教育,才是有效的教育,而不能單純的為了教育而教育,導(dǎo)致教育重于形式卻輸了內(nèi)涵。

參考文獻:

[1]葛霞.生態(tài)式區(qū)域,定格多彩生活——陶行知思想對生態(tài)式幼兒園區(qū)域活動的指導(dǎo)[J].新課程•小學,2015,(8):85,87.

[2]范珍珍.陶行知"生活教育"理論在幼兒園數(shù)學活動中的應(yīng)用[J].小學科學(教師版),2015,(10):135.

[3]周倩.將陶行知生活教育理論融入小班幼兒教育[J].科學大眾(科學教育),2015,(4):76-76.

作者:王愛君 單位:蘇州市姑蘇區(qū)友聯(lián)幼兒園