論思政教育經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向哲學(xué)思考

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隨著我國(guó)社會(huì)的不斷快速發(fā)展，不論是經(jīng)濟(jì)還是思想都有著非常大的變化，而思政教育的發(fā)展也為我國(guó)社會(huì)提供了更多的思想意識(shí)指導(dǎo)。尤其是在對(duì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的教學(xué)中，思政教育為其起到了很大的促進(jìn)作用，在以經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為社會(huì)發(fā)展的背景之下，思政教育工作的開(kāi)展為經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了極大的推動(dòng)作用，在哲學(xué)中更是有著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的辯證關(guān)系的存在。思政教育工作的開(kāi)展不僅被各大院校將其列為必修科目，在較多的企業(yè)中也是將思政教育與企業(yè)的文化進(jìn)行結(jié)合從而促進(jìn)企業(yè)員工工作積極性的提升，讓企業(yè)的員工能夠在思政教育之下以及哲學(xué)觀的引導(dǎo)之下促進(jìn)對(duì)更多思想的認(rèn)識(shí)。本文通過(guò)對(duì)以思政教育之下的經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向面向哲學(xué)觀念的思考，通過(guò)對(duì)不同的問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)的分析理解，促進(jìn)思政教育的發(fā)展為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出指導(dǎo)。

1.思政教育在經(jīng)濟(jì)價(jià)值中的體現(xiàn)

1.1引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

思政教育的開(kāi)展能夠?yàn)槿藗兊乃季S與行為起到一定的指導(dǎo)性作用，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中思政教育的開(kāi)展能夠?yàn)槿藗兊慕?jīng)濟(jì)活動(dòng)起到一定正確的政治方向指引作用，保障經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的開(kāi)展能夠在思政教育所指引的社會(huì)主義道路上前進(jìn)。在現(xiàn)今的生活中不管是單位還是行業(yè)的發(fā)展，都是需要在黨的“一個(gè)中心”“兩個(gè)基本點(diǎn)”的指引下進(jìn)行各種的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，只有在政治思想的引導(dǎo)之下才能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)工作的開(kāi)展始終保持著一個(gè)正確的方向。思政教育自身具有較大的經(jīng)濟(jì)功能與價(jià)值主要體現(xiàn)在其通過(guò)相關(guān)的思想理論指導(dǎo)人們進(jìn)行工作，讓人們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)中能夠?qū)ⅰ耙越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”這一思想作為戰(zhàn)略發(fā)展的任務(wù)進(jìn)行開(kāi)展，能夠在生活中將黨與國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)作為自身的努力方向，并且在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中能夠始終堅(jiān)定自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念。在思政教育的引導(dǎo)之下，人們能夠不斷的加深對(duì)“四項(xiàng)基本原則”意義的理解，并且積極主動(dòng)的在日?；顒?dòng)中將其進(jìn)行貫徹與落實(shí)，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷提供更加科學(xué)的理論指導(dǎo)。

1.2服務(wù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

在思政教育的引導(dǎo)之下能夠調(diào)動(dòng)人們?cè)谏a(chǎn)與生活中對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)開(kāi)展的積極性，然后人們能夠在工作中將物質(zhì)動(dòng)力進(jìn)行轉(zhuǎn)變?yōu)榫駝?dòng)力。人們自身所擁有的積極性與創(chuàng)造性能夠促進(jìn)對(duì)生產(chǎn)力的提升，在現(xiàn)今的社會(huì)發(fā)展中對(duì)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用也在逐漸的增加，科技的發(fā)展與人的創(chuàng)造性與積極性之間有著很大的聯(lián)系。思政教育可以在對(duì)道德的基礎(chǔ)之上促進(jìn)對(duì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的發(fā)展與實(shí)現(xiàn)，在社會(huì)主義的大環(huán)境之下想要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，那么就要營(yíng)造出一個(gè)良好的社會(huì)秩序與環(huán)境作為整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)支撐，并且通過(guò)道德的宣揚(yáng)來(lái)對(duì)一些社會(huì)中不好的行為進(jìn)行一定的約束。所以說(shuō)思政教育的開(kāi)展對(duì)于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著很大的推動(dòng)作用，能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)展直接或者間接的起到一定的積極意義。并且對(duì)于經(jīng)濟(jì)價(jià)值的產(chǎn)生是可以通過(guò)對(duì)人與人之間的關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)以及對(duì)智力的開(kāi)發(fā)來(lái)實(shí)現(xiàn)，從而促使社會(huì)的生產(chǎn)力不斷的進(jìn)行提升，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到極大的促進(jìn)作用。

1.3保障經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

思政教育的開(kāi)展能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，人們?cè)诰駝?dòng)力的支撐之下能夠進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展，也就是在社會(huì)生活中通過(guò)對(duì)物品進(jìn)行改造促進(jìn)其與大自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。對(duì)于物質(zhì)生產(chǎn)力來(lái)講最為重要的就是“人的要素”與“物的要素”構(gòu)成，所謂“人的要素”指的就是在勞動(dòng)一線進(jìn)行生產(chǎn)生活的各種勞動(dòng)者與經(jīng)營(yíng)者，而“物的要素”指的便是在進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)時(shí)所需的技術(shù)、工具等。在進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)時(shí)兩種生產(chǎn)要素是必不可少的，只有將二者進(jìn)行有效的結(jié)合才能夠發(fā)揮最大的作用，并且能夠?qū)⑵溆行У霓D(zhuǎn)換成為勞動(dòng)力。思政教育還能夠通過(guò)對(duì)人的文化素養(yǎng)以及思想道德教育來(lái)對(duì)人們生產(chǎn)生活的積極性進(jìn)行調(diào)動(dòng)，讓人們能夠不斷地提升自身對(duì)知識(shí)的認(rèn)知能力與領(lǐng)悟能力，從促進(jìn)對(duì)勞動(dòng)效率的提升、操作技能的提升等社會(huì)勞作能力的發(fā)展，能夠更好的促進(jìn)對(duì)社會(huì)發(fā)展中新鮮技術(shù)與思想掌握，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值在社會(huì)得到實(shí)現(xiàn)。

2.在基于思政教育之下經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向?qū)φ軐W(xué)的思考

2.1用發(fā)展的眼光去看待經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向

在現(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展中人們的生活在不斷地出現(xiàn)各種各樣的改變，科學(xué)技術(shù)水平的提升為人們的生活提供了更多的便捷，更是為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用。社會(huì)處于不斷發(fā)展的過(guò)程中，所以對(duì)于經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向的發(fā)展一定要順應(yīng)時(shí)展的潮流與思政教育進(jìn)行及時(shí)的結(jié)合，一切事物的發(fā)展都是處在不斷地變化中，對(duì)于一些事物的發(fā)展都是新的將舊的進(jìn)行取代，從而不斷地促進(jìn)事物進(jìn)行發(fā)展。所以要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向的發(fā)展就要先對(duì)思政教育進(jìn)行更加科學(xué)理論的研究，從而不斷地提升我國(guó)的思政教育水平，尤其是在對(duì)思政教育與經(jīng)濟(jì)價(jià)值之間還是有著許多的問(wèn)題亟待相關(guān)的專家去對(duì)其研究并提出相應(yīng)的解決方案，對(duì)此方面的問(wèn)題更加深入的進(jìn)行研究，從而不斷地促進(jìn)思政教育在經(jīng)濟(jì)價(jià)值方面的深入化發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)價(jià)值的提升奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.2正確價(jià)值觀的存在對(duì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值也有著導(dǎo)向作用

價(jià)值觀的存在對(duì)于社會(huì)的發(fā)展來(lái)講是有著一定的能動(dòng)意識(shí)的，不同的價(jià)值觀的存在對(duì)于人與社會(huì)之間也會(huì)產(chǎn)生不同的作用，所以價(jià)值觀的發(fā)展要能夠符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，與人們的根本利益相符合的價(jià)值觀才是正確的。在生活中要始終堅(jiān)持正確的價(jià)值觀來(lái)面對(duì)事物的發(fā)展，在社會(huì)生活中進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)也要堅(jiān)持著正確的價(jià)值觀，勞動(dòng)者在正確的價(jià)值觀的指引之下能夠樹(shù)立正確的思維意識(shí)。通過(guò)對(duì)政治環(huán)境不斷地進(jìn)行優(yōu)化能夠促進(jìn)勞動(dòng)者對(duì)政治觀念有著更多的認(rèn)同感，勞動(dòng)者能夠從政治生活中獲取到更多促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息，從而提升對(duì)政治理念的認(rèn)同感，對(duì)于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)講也有著很大的促進(jìn)作用。勞動(dòng)者要更加積極的參與到政治生活中去，在思政教育之下以及正確的價(jià)值觀的引導(dǎo)之下促進(jìn)對(duì)人們思維意識(shí)的提升以及經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向的發(fā)展。

2.3對(duì)思政教育的方式與理念進(jìn)行有效的創(chuàng)新

創(chuàng)新的發(fā)展對(duì)于社會(huì)來(lái)講是促進(jìn)民族不斷進(jìn)步的靈魂，也是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，所以在現(xiàn)今的思政教育中也要不斷地對(duì)思想理念與方式進(jìn)行有效的創(chuàng)新。思政教育只有進(jìn)行了有效的創(chuàng)新才能夠更好的促進(jìn)對(duì)黨的政治優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮，能夠讓黨的優(yōu)良傳統(tǒng)更好的傳承下去從而開(kāi)拓出更加新的發(fā)展局面，在良好的政治發(fā)展基礎(chǔ)之上才能夠更好的為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供更多的機(jī)會(huì)?？梢詫⒐逃械膯蜗蛩颊逃绞睫D(zhuǎn)變?yōu)殡p向的交流灌輸，從而激發(fā)更多人對(duì)思政教育參與的積極性。想要有效的促進(jìn)思政教育理念的創(chuàng)新就要不斷地對(duì)精神文明建設(shè)活動(dòng)積極的開(kāi)展，讓人們?cè)诨顒?dòng)的開(kāi)展中不斷地促進(jìn)對(duì)思政理念的學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)思政教育的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向的發(fā)展。

3.結(jié)語(yǔ)

在現(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展中思政教育的開(kāi)展對(duì)于經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向的發(fā)展有著很大的現(xiàn)實(shí)意義，在思政教育之下不斷地對(duì)工作進(jìn)行有效的創(chuàng)新，促進(jìn)自身在工作中不斷地突出探索創(chuàng)新的精神更好的促進(jìn)本職工作的開(kāi)展，為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到極大的促進(jìn)作用。在未來(lái)的發(fā)展中還要在思政教育的引導(dǎo)之下促進(jìn)對(duì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向的哲學(xué)性思考，不斷地深入對(duì)哲學(xué)思想的理解。

作者：侯帆 單位：陜西服裝工程學(xué)院