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我國(guó)學(xué)前兒童科學(xué)教育論文

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我國(guó)學(xué)前兒童科學(xué)教育論文

一、兒童成長(zhǎng)于“工作”

(一)工作是實(shí)現(xiàn)紀(jì)律的有效途徑

兒童之家的孩子們給予參觀(guān)者的印象多是“小大人”“沉思的法官”,意指兒童在工作的時(shí)候全神貫注,專(zhuān)心致志,沉浸于各自對(duì)工作的積極興趣中,沒(méi)有吵鬧,沒(méi)有爭(zhēng)搶?zhuān)麄€(gè)教室和諧安靜。兒童所表現(xiàn)出來(lái)的紀(jì)律并非外界強(qiáng)加的,或是迫于教師權(quán)威而被動(dòng)呈現(xiàn)的表面服從,而是孩子們內(nèi)在的對(duì)于秩序的主動(dòng)的、積極的追求與渴望,是由內(nèi)而外的真正紀(jì)律的體現(xiàn)。

(二)工作中的重復(fù)是根據(jù)需要進(jìn)行的

“對(duì)孩子而言,發(fā)展生命的練習(xí)是由重復(fù)構(gòu)成的,而不僅僅是對(duì)概念的掌握,當(dāng)孩子到達(dá)重復(fù)練習(xí)的階段時(shí)他正走在自我發(fā)展的道路上?!敝貜?fù)對(duì)年幼的兒童而言,是必不可少的。蒙臺(tái)梭利曾舉到過(guò)一個(gè)關(guān)于“裝沙”的例子,小女孩不顧保姆要求回家的勸告,一遍一遍不厭其煩地把沙子裝進(jìn)木桶,倒出來(lái),然后又裝進(jìn)去,始終樂(lè)在其中,興趣盎然。在此過(guò)程中,兒童在遵循“動(dòng)即快樂(lè)”原則的基礎(chǔ)上,獲得了認(rèn)知、思維、動(dòng)作技能方面的發(fā)展。類(lèi)似的重復(fù)并非是機(jī)械的原地踏步走,而是呈螺旋式上升,是不斷發(fā)展的。因此,成人應(yīng)給予兒童重復(fù)的機(jī)會(huì)。

(三)兒童的工作有其特定的節(jié)奏

“孩子在第一次從事什么東西的時(shí)候總是非常緩慢,在這方面,他們的生活是與我們完全不同。小孩子為了完成什么東西都可以很慢、很有耐心,各式各樣的復(fù)雜操作對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是愜意的,比如穿衣服和脫衣服,打掃房間,給自己洗澡,布置餐桌,吃東西等等。”體現(xiàn)出真正的耐心和細(xì)致。兒童工作的“慢節(jié)奏”要求我們學(xué)會(huì)等待,適應(yīng)幼兒的節(jié)奏和步伐,放慢腳步,“牽著蝸牛去散步”。

(四)兒童的工作不同于成人的工作

對(duì)于兒童而言,工作就是生命,工作就是發(fā)展。他們的工作是遵循自然法則,服從內(nèi)在本能的引導(dǎo)的,他們始終不停地工作,直至完成自身內(nèi)在的工作周期。兒童是在工作中成長(zhǎng)的。成人的工作遵循“效益至上”的法則,更多尋求外在的幫助、合作,區(qū)別于“兒童工作即生命的展開(kāi)”的意義。兒童對(duì)世界的探索和認(rèn)知是在工作中進(jìn)行的,對(duì)幼兒進(jìn)行科學(xué)教育時(shí),要尤其注重幼兒自身工作的主體性,注重發(fā)揮他們的獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性,給予他們操作的機(jī)會(huì),為他們的探索和發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造良好的環(huán)境,提供適宜的材料。

二、不忘“自然人”的本性

自然教育是科學(xué)教育的重要組成部分,利用自然進(jìn)行科學(xué)教育既是學(xué)前兒童科學(xué)教育的有機(jī)內(nèi)容,又是其有效手段。蒙臺(tái)梭利通過(guò)自己對(duì)兒童的觀(guān)察與研究,在借鑒了英、法等國(guó)自然教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上,提出了富有獨(dú)創(chuàng)性的自然教育主張。蒙臺(tái)梭利舉到心理醫(yī)生伊塔通過(guò)教育讓阿維龍野孩成功適應(yīng)社會(huì)文明生活的例子。伊塔逐漸引導(dǎo)阿維龍野孩從自然界走向社會(huì)生活并對(duì)其進(jìn)行智力教育,在這個(gè)過(guò)程中,伊塔并未采取任何強(qiáng)制手段,而是讓社會(huì)生活像大自然一般以自身魅力逐漸吸引孩子,最終這樣的教育取得了成功?!拔覀儽仨毰囵B(yǎng)屬于生物因而也屬于自然界的人去適應(yīng)社會(huì)生活,因?yàn)殡m然社會(huì)生活是人的特殊工作,但它也必須符合人的自然活動(dòng)的表現(xiàn)。而我們?cè)谂囵B(yǎng)人適應(yīng)這種社會(huì)生活的時(shí)候,卻很大程度上忽略了他在生命初期是自然生物的這一有利因素?!睆淖匀蝗顺砷L(zhǎng)到社會(huì)人需要一個(gè)過(guò)渡和緩和,為此,“我們必須把自然本身納入到教育工作之中,這好比不要突然強(qiáng)制性地把小孩從媽媽身邊奪走并送進(jìn)學(xué)校一樣”。兒童肉體生命和精神生命的養(yǎng)成都需要從大自然中汲取養(yǎng)分,“達(dá)到這一目的的方法就是讓兒童從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng),引導(dǎo)他們培育動(dòng)植物,并從中思考自然,理解自然?!泵膳_(tái)梭利還從英國(guó)萊特夫人利用園林學(xué)和園藝學(xué)對(duì)兒童實(shí)施教育以及法國(guó)巴黎對(duì)有缺陷的兒童進(jìn)行大規(guī)模的農(nóng)業(yè)教育、在學(xué)校建立“小教育園地”的實(shí)踐中豐富和完善了自己自然教育理論,提出了自然教育的幾個(gè)主要方面:

(一)引導(dǎo)我國(guó)孩子觀(guān)察生命現(xiàn)象

通過(guò)觀(guān)察興趣的逐漸增長(zhǎng),引導(dǎo)孩子萌發(fā)出關(guān)心生物的熱忱以及對(duì)母親及教師愛(ài)護(hù)的感恩之心。

(二)引導(dǎo)我國(guó)孩子們通過(guò)自主教育而具有預(yù)見(jiàn)力

當(dāng)孩子們懂得播種的植物的生長(zhǎng)要依靠他們細(xì)心的澆水,飼養(yǎng)的動(dòng)物的成長(zhǎng)要依靠他們勤勉的喂食,否則,植物就會(huì)干枯,動(dòng)物就會(huì)死亡時(shí),他們就會(huì)像一個(gè)開(kāi)始感到對(duì)生命負(fù)有責(zé)任的人一樣,變得有警惕性、自覺(jué)性,從而獲得一種自主教育。大自然給與辛勤勞動(dòng)者的報(bào)酬———絢爛的花朵、飽滿(mǎn)的果實(shí)、小生命的誕生等,也是激發(fā)兒童自主教育的因素。

(三)引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)具備耐心的美德和有信心的品格

從播種到收獲的過(guò)程,孩子能夠感受到植物從幼芽緩慢生長(zhǎng)直至開(kāi)花結(jié)果的整個(gè)生命發(fā)展的進(jìn)程,“這使得兒童最終獲得心理上的平衡,在幼小的心靈里萌生出一種智慧,就像農(nóng)民知道按時(shí)耕種那樣”。生命是一個(gè)緩慢的、漸進(jìn)的、延續(xù)的過(guò)程,需要時(shí)間和耐心的滋養(yǎng),我們應(yīng)該引導(dǎo)孩子明白:耐心、細(xì)心、責(zé)任心、愛(ài)心以及對(duì)生命成長(zhǎng)的自信是優(yōu)渥的肥料,是生命之花綻放的不可或缺的養(yǎng)料。

(四)培養(yǎng)孩子們對(duì)大自然的感情

“大自然以其神奇造化之功哺育著這種感情,它付給勞動(dòng)者慷慨的報(bào)酬。誰(shuí)為他的生命發(fā)育付出了勞動(dòng),誰(shuí)就會(huì)獲得豐碩的果實(shí)。”孩子天然賦有熱愛(ài)生命一切表現(xiàn)形式的特點(diǎn),他們的心靈會(huì)在他們精心照料下的植物發(fā)展過(guò)程中獲得一致性和信任感,同時(shí)也可以體會(huì)人類(lèi)從農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì)的過(guò)渡與轉(zhuǎn)變。蒙臺(tái)梭利提出,最能培養(yǎng)對(duì)大自然感情的是栽培植物。其實(shí),栽培植物也是幼兒園最方便可行的科學(xué)教育內(nèi)容。

(五)兒童沿著人類(lèi)發(fā)展的自然道路前進(jìn)

“自然教育使得個(gè)體發(fā)育和人類(lèi)整體發(fā)展協(xié)調(diào)起來(lái),人類(lèi)從農(nóng)業(yè)自然狀態(tài)進(jìn)入工業(yè)狀態(tài),當(dāng)人類(lèi)發(fā)現(xiàn)土地增產(chǎn)的秘密時(shí),他就獲得了文明化的報(bào)酬,注定要成為文明人的兒童也必須經(jīng)歷這條道路。”動(dòng)植物的生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程從具體微觀(guān)角度象征著人類(lèi)社會(huì)的起源與發(fā)展、繁榮過(guò)程,兒童具有形象性、直觀(guān)性、情景性的心理特點(diǎn),因此,養(yǎng)護(hù)動(dòng)植物的過(guò)程就成為了兒童了解人類(lèi)社會(huì)進(jìn)化歷程的生動(dòng)教材。科學(xué)的世界總是奇妙的,大自然賦予這種奇妙以生動(dòng)的內(nèi)涵和無(wú)限的可探索性,深入發(fā)掘“工作”思想和自然教育理論,有助于指導(dǎo)幼兒教師有效地開(kāi)展學(xué)前兒童科學(xué)教育活動(dòng)實(shí)踐,對(duì)其他領(lǐng)域的活動(dòng)也具有借鑒意義。

三、“工作”與“自然教育”主張對(duì)學(xué)前兒童科學(xué)教育的啟示

“工作”思想的核心是強(qiáng)調(diào)兒童活動(dòng)的主體性,“自然教育”思想的關(guān)鍵在于明確大自然是對(duì)幼兒進(jìn)行教育的天然優(yōu)秀教材,將兩者結(jié)合,可極大地豐富和發(fā)展當(dāng)今學(xué)前兒童科學(xué)教育的內(nèi)涵,給予我們?cè)诨顒?dòng)實(shí)踐層面眾多啟示:

(一)對(duì)學(xué)前兒童科學(xué)教育重要性的啟示

1.讓兒童銘記自然人的初衷。自然給予了我們生命,同樣也賦予我們生命發(fā)展的形式。我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)孩子明白,我們的一切都離不開(kāi)自然,在接受教育進(jìn)行社會(huì)化的過(guò)程之初,我們首先是自然人。

2.讓兒童認(rèn)識(shí)自然、理解自然、熱愛(ài)自然,謹(jǐn)記人與自然應(yīng)和諧相處。大自然回報(bào)給順應(yīng)自然規(guī)律的辛勤勞動(dòng)者以豐厚的饋贈(zèng),使他們豐衣足食,給予違背規(guī)律破壞逆行的人一無(wú)所獲的懲罰,甚至拿走他們的生命。

3.教會(huì)孩子學(xué)會(huì)感恩。主要建立在對(duì)于生命的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,孩子對(duì)給予自己生命的父母,對(duì)呵護(hù)自己生命成長(zhǎng)的老師的感恩。

4.養(yǎng)成兒童的自主教育模式。就如同“精心照料植物就能收獲美麗的花朵”督促幼兒按時(shí)為它們澆水、施肥、修剪枝椏一樣,兒童在此過(guò)程中獲得了“付出才能有收獲,勤勞才能有回報(bào)”的自主教育。

5.培養(yǎng)兒童耐心、細(xì)心、責(zé)任心和信心。在動(dòng)植物生命成長(zhǎng)的漫長(zhǎng)過(guò)程中,“四心”是缺一不可的,當(dāng)我們對(duì)待動(dòng)植物的生命有了耐心、細(xì)心、責(zé)任心的時(shí)候,我們就能滿(mǎn)懷信心地期待他們生命的盛大綻放。6.讓兒童順應(yīng)人類(lèi)自然發(fā)展道路。從植物生命的過(guò)程中感受人類(lèi)從農(nóng)業(yè)時(shí)代到工業(yè)時(shí)代的巨大變革。

(二)對(duì)學(xué)前兒童科學(xué)教育目標(biāo)厘定的啟示

1.以促進(jìn)幼兒全面發(fā)展為理念,制定科學(xué)教育活動(dòng)三維目標(biāo)。蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)幼兒親手培育動(dòng)植物,給它們澆水、施肥、喂食、清理糞便等,在這個(gè)實(shí)際動(dòng)手和細(xì)心觀(guān)察動(dòng)植物生長(zhǎng)發(fā)展變化的過(guò)程中,兒童萌發(fā)了對(duì)大自然的,對(duì)生命的敬畏與熱愛(ài)之情。在此過(guò)程中,兒童循序漸進(jìn)地發(fā)展了認(rèn)知、動(dòng)作技能以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān),整個(gè)過(guò)程就是一個(gè)三維目標(biāo)體系的生動(dòng)體現(xiàn)。

2.關(guān)注個(gè)體發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)。蒙臺(tái)梭利指明了“重復(fù)”的重大意義,兒童不斷重復(fù)在成人看來(lái)是沒(méi)有意義的、無(wú)效的事情,但實(shí)際上“重復(fù)”意義重大,它表明了兒童內(nèi)在的需要;其次,重復(fù)也并非是機(jī)械的,它是呈螺旋上升趨勢(shì)的發(fā)展著的重復(fù)?!吨改稀分锌茖W(xué)領(lǐng)域目標(biāo)三“在探究中認(rèn)識(shí)周?chē)挛锖同F(xiàn)象”,體現(xiàn)在不同年齡段有著不同要求,譬如,3—4歲“認(rèn)識(shí)常見(jiàn)的動(dòng)植物,能注意并發(fā)現(xiàn)周?chē)膭?dòng)植物是多種多樣的。”4—5歲“能感知和發(fā)現(xiàn)動(dòng)植物的生長(zhǎng)變化及其基本條件?!?—6歲“能察覺(jué)到動(dòng)植物的外形特征、習(xí)性與生存環(huán)境的適應(yīng)關(guān)系?!蓖瑯佣际怯^(guān)察、培育植物,但是兒童的觀(guān)察和理解水平在不斷進(jìn)步,已有水平和經(jīng)驗(yàn)在不斷升華。因此,教師要依據(jù)個(gè)體發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)不斷拓展加深。

3.關(guān)注目標(biāo)的漸進(jìn)式演變。這是關(guān)乎“慢”與“等待”給與我們的思考。兒童的工作有其自身的節(jié)奏,他們不斷地動(dòng)手操作、動(dòng)腦思考、動(dòng)嘴表達(dá)、動(dòng)眼觀(guān)察,直至完成某個(gè)特定的內(nèi)在工作周期。愛(ài)德華曾指出“你總是害怕你將要失去那個(gè)焦點(diǎn)時(shí)刻。它實(shí)際是一個(gè)權(quán)衡性的舉動(dòng)。我相信干預(yù),但作為我個(gè)人,我傾向于等待。因?yàn)槲乙呀?jīng)注意到兒童常常能夠自己解決問(wèn)題,而并不總是要我去告訴他們。兒童經(jīng)常發(fā)現(xiàn)我從未想到過(guò)的解決辦法。但有時(shí)候等到意味著錯(cuò)失良機(jī)。因此你必須快速的做出決定?!蹦繕?biāo)的遞進(jìn)需要一個(gè)緩慢的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,成人應(yīng)該做的就是耐心等待。

4.關(guān)注以?xún)和癁楸?,生命為本的目?biāo)的制定?!肮ぷ鳌钡乃枷霃?qiáng)調(diào)了兒童主體性———獨(dú)立性、自主性、創(chuàng)造性的重要性,切實(shí)以?xún)和癁橹黧w,為兒童創(chuàng)設(shè)探索與發(fā)現(xiàn)的空間與機(jī)會(huì);自然教育尤其關(guān)注培育動(dòng)植物,讓兒童在日常生活中親身感受植物的生命從萌芽到成熟到枯萎的連續(xù)變化的形態(tài),從而對(duì)生命的真諦與意義有進(jìn)一步的感悟。

(三)對(duì)學(xué)前兒童科學(xué)教育內(nèi)容選擇的啟示

科學(xué)教育內(nèi)容的選擇應(yīng)當(dāng)遵循以下基本原則:

1.生活性。例如種花、種菜,飼養(yǎng)小白兔、小金魚(yú)等,都是極貼近幼兒日常生活的,這些內(nèi)容都是兒童生活中隨處可見(jiàn)、方便操作的?!吨改稀芬笪覀儭袄斫庥變旱膶W(xué)習(xí)方式和特點(diǎn)”,指明了“幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),在游戲和日常生活中進(jìn)行的?!笨茖W(xué)教育內(nèi)容越是貼近生活,越是能帶給兒童直觀(guān)的豐富經(jīng)驗(yàn)。

2.趣味性。這是兒童認(rèn)知發(fā)展的直觀(guān)性、情景性、情緒性所決定的。幼兒階段無(wú)意注意占主導(dǎo)支配著幼兒對(duì)于事物的認(rèn)識(shí),幼兒好奇好問(wèn),對(duì)自然界中的一花一草一木都興趣盎然,富有趣味性的東西更能夠引起幼兒的注意,增進(jìn)注意的持久性。因此,自然中的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、光風(fēng)雨雪、山水草木都是幼兒園科學(xué)教育的天然內(nèi)容。

3.生命性。兒童總是對(duì)生命形態(tài)的一切表現(xiàn)形式懷揣著極大的興趣。譬如,觀(guān)察植物從種子萌芽到開(kāi)花結(jié)果,這樣一個(gè)動(dòng)態(tài)的變化過(guò)程會(huì)帶給幼兒切身的對(duì)于生命的直觀(guān)感受和認(rèn)識(shí),對(duì)于最終理解生命的起源與發(fā)展有著重要意義。

4.操作性。兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)決定了兒童的學(xué)習(xí)方式是“做中學(xué)”,蒙臺(tái)梭利特別強(qiáng)調(diào)兒童之家的孩子對(duì)于教具的操作,并指出了他們有“自動(dòng)糾錯(cuò)”的能力。這也是兒童主體性的體現(xiàn)。

5.代表性。蒙臺(tái)梭利指出培育植物是最好的進(jìn)行自然教育的方式。植物的生長(zhǎng)過(guò)程是生命極具代表性的樣本,它的生長(zhǎng)過(guò)程是直觀(guān)可見(jiàn)的,并且可以很明確地以自身的狀態(tài)告訴兒童:精心照料會(huì)獲得大自然的豐富饋贈(zèng)———絢爛的花朵、飽滿(mǎn)的果實(shí);棄之不顧會(huì)得到自然后果的懲罰———枯萎衰竭,毫無(wú)收獲。選取代表性的科學(xué)教育內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)考慮生活性、趣味性、操作性和生命性的特點(diǎn)。

(四)對(duì)學(xué)前兒童科學(xué)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的啟示

活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)融于幼兒的日常生活。正規(guī)的學(xué)前兒童科學(xué)教育活動(dòng)包括:預(yù)定性教學(xué)中的科學(xué)教育;區(qū)角教學(xué)活動(dòng)中的科學(xué)教育;偶發(fā)性科學(xué)教育活動(dòng)。幼兒園內(nèi)可統(tǒng)一設(shè)科學(xué)活動(dòng)室,每個(gè)班級(jí)在室內(nèi)室外可因地制宜自由創(chuàng)設(shè)科學(xué)區(qū)角。讓幼兒感受不同動(dòng)植物的生長(zhǎng)特點(diǎn)、現(xiàn)代科技帶給我們生活的革新,從小培養(yǎng)科學(xué)的意識(shí)。(五)對(duì)學(xué)前兒童科學(xué)教育方法的啟示

1.觀(guān)察法。蒙臺(tái)梭利既強(qiáng)調(diào)兒童對(duì)于事物的操作、觀(guān)察,強(qiáng)調(diào)調(diào)動(dòng)各種感官參與工作,又強(qiáng)調(diào)教師對(duì)于兒童工作的細(xì)心觀(guān)察。因此,觀(guān)察法既是兒童認(rèn)識(shí)事物功能、事物之間相互聯(lián)系的基礎(chǔ),又是教師評(píng)價(jià)幼兒、研究幼兒的重要手段。

2.操作法。成人可以讓兒童親身種植植物、飼養(yǎng)動(dòng)物,或者完成一些簡(jiǎn)單的種子發(fā)芽的實(shí)驗(yàn),教師在充分做好實(shí)驗(yàn)之前的準(zhǔn)備工作的基礎(chǔ)山,給與孩子足夠的實(shí)驗(yàn)操作的時(shí)間,并指導(dǎo)他們從中學(xué)習(xí)一些操作技能。最主要的是兒童能從自己的動(dòng)手的過(guò)程中攫取大量的感官經(jīng)驗(yàn),提升自己的認(rèn)知發(fā)展水平。

3.指導(dǎo)法。教師的介入要適宜。教師應(yīng)當(dāng)慎重考慮并掌握介入指導(dǎo)幼兒活動(dòng)的時(shí)機(jī)、方式、原則,既不要介入過(guò)多,影響幼兒主體性的發(fā)揮,也不能做“牧羊人”,放任不管,導(dǎo)致幼11兒探索的盲目性。自然教育是科學(xué)教育的重要組成部分,蒙臺(tái)梭利關(guān)于“工作”和“自然教育”的主張對(duì)我國(guó)幼兒園科學(xué)教育活動(dòng)的重要性、目標(biāo)、內(nèi)容、設(shè)計(jì)和方法各方面都有重要啟示。我們?cè)趶?qiáng)調(diào)人的社會(huì)屬性的同時(shí),應(yīng)不忘自然人的初衷,從小培養(yǎng)孩子認(rèn)識(shí)自然、探索自然、熱愛(ài)自然,有助于幫助他們成長(zhǎng)為一個(gè)“和諧完整”的人。

作者:高蕊 單位:西南大學(xué)教育學(xué)部