高中歷史教學(xué)思考(8篇)
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現(xiàn)行高中歷史教材分必修和選修，必修又分為政治、經(jīng)濟和思想文化三個板塊，這是所有高中生必須要學(xué)習(xí)的，也是高中學(xué)業(yè)水平測試的必考知識，而選修部分是供文科學(xué)生學(xué)習(xí)的。無論是必修還是選修教材，都缺少對歷史人物的涉及，更談不上對歷史人物情感的描寫，很多同學(xué)認為歷史課堂是枯燥無味的，這是造成高中生對歷史學(xué)科不感興趣的重要原因。詠史詩歌是區(qū)別于正規(guī)史學(xué)的一種中國古代史學(xué)文化形態(tài)，本文結(jié)合教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn)，在高中歷史教學(xué)中適當(dāng)加入詠史詩歌的學(xué)習(xí)不僅能把“死”的歷史講“活”，也可以極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的興趣?，F(xiàn)從“什么是詠史詩歌”“詠史詩歌的發(fā)展脈絡(luò)”和“詠史詩歌的學(xué)習(xí)意義”三個方面進行敘述。
一、什么是詠史詩歌
正規(guī)史學(xué)、通俗史學(xué)和詠史詩歌是中國古代史學(xué)在文化結(jié)構(gòu)形態(tài)上的三種主要形式。正規(guī)史學(xué)是歷史學(xué)家的史學(xué)，通俗史學(xué)是大眾的史學(xué)，而詠史詩歌是文學(xué)家的史學(xué)。詠史詩歌一般指以客觀的“物”為描寫對象,或細致地刻畫它的色彩與形態(tài)，或借以抒懷情感的詩作。詠史詩歌與正規(guī)史學(xué)、通俗史學(xué)在中國古代長期并存，共同促進了我國古代史學(xué)的繁榮。
二、詠史詩歌的發(fā)展脈絡(luò)
《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的詩歌總集，全集共305首詩，其中，具有詠史風(fēng)格的共15篇，《大雅》中11篇，《頌》中4篇，突出特征表現(xiàn)為審美情感和期望情感的二元組合。春秋戰(zhàn)國時期，正規(guī)史學(xué)逐漸走向獨立。詠史詩歌主要關(guān)注對歷史本身的思考而逐漸淡化了具有神學(xué)色彩的祈神祭祖，代表作如《成相雜辭》。漢代是正規(guī)史學(xué)在中國古代的第一個繁榮時期，出現(xiàn)了很多史學(xué)巨著，如《史記》《漢書》等。而詠史詩歌卻出現(xiàn)了萎縮局面，這與當(dāng)時統(tǒng)治者對官方史學(xué)的重視和當(dāng)時思想文化的偏向不無關(guān)系。魏晉南北朝是我國正規(guī)史學(xué)持續(xù)發(fā)展的時期，但總體成就不及漢代。詠史詩歌卻有長足發(fā)展并走向成熟，如劉勰的《文心雕龍》、陸機的《文賦》、鐘嶸的《詩品》等。而蕭統(tǒng)的《文選》中，“詠史”成為一個獨立部分，標(biāo)志著文化界對這種體裁的最終認可。這一時期詠史詩歌多帶有悲涼情感，與社會的頻繁動亂有很大關(guān)系。唐、宋是我國古代文學(xué)和史學(xué)發(fā)展的高度繁榮時期，詠史詩、詠史詞在這一時期也呈現(xiàn)非常興盛的局面，如唐詩里陳子昂的《登幽州臺歌》、杜甫的《蜀相》、溫庭筠的《蘇武廟》等；宋詞里費袞的《梁溪漫志》、王灼的《碧雞漫志》、蘇軾的《念奴嬌•赤壁懷古》等。元朝時詩與詞逐漸萎縮，而散曲開始流行。詠史散曲多透露出對現(xiàn)實的失望和對前途的茫然情感，代表作有陳草庵的《山坡羊•嘆世》、張養(yǎng)浩的《沽美灑兼太平令》等。明、清時詠史詩歌雖然創(chuàng)新不足，但數(shù)量相當(dāng)大，詠史歌謠在民間廣為傳播。清代的《白雪遺音》錄入了流行于當(dāng)時的多首詠史民歌。
三、詠史詩歌的學(xué)習(xí)意義
（一）彌補教材不足、增加歷史趣味
現(xiàn)行高中歷史教材中缺少對歷史人物和人物活動的講述，這就增大了學(xué)生對歷史知識理解的難度。歷史的核心是“人”的歷史，無論是政治生活、經(jīng)濟生活還是思想文化生活都是人的活動。如果在教學(xué)中淡化對人物的學(xué)習(xí)和講述，單純講制度和技術(shù)會使學(xué)生覺得歷史知識是冰冷的、沒有生命的，這種把歷史知識與人和人的活動隔離的教學(xué)方式會使歷史學(xué)科失去學(xué)習(xí)的意義，也勢必會降低學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的興趣?！栋偌抑v壇》之所以能夠吸引大量觀眾，很大程度上得益于講者對于歷史人物和細節(jié)的講述，這樣使觀眾能夠感同身受，讓沉寂的歷史人物“活”了起來，觀眾會覺得歷史是有血有肉的，是在我們身邊的。詠史詩歌是古代文人對現(xiàn)實的情感反映和內(nèi)心對照，如果在高中歷史教學(xué)中把教材與詠史詩歌結(jié)合起來，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的興趣，也可以彌補教材的不足，有利于學(xué)生對歷史知識的理解。
（二）豐富教學(xué)手段、增強課堂活力
中學(xué)歷史教師在備課時經(jīng)常會覺得缺少與教授內(nèi)容相關(guān)的材料，有些歷史知識很難有史料支撐，這樣僅憑概念和總結(jié)的教學(xué)方式會讓教師的教學(xué)方式比較單一，也會使學(xué)生失去對歷史學(xué)科的興趣，從而導(dǎo)致歷史課堂喪失活力。教師在進行教學(xué)設(shè)計時可以搜集一些與所教內(nèi)容相關(guān)的詠史詩歌，把能夠?qū)虒W(xué)內(nèi)容有用的詠史詩歌加入到教學(xué)設(shè)計中，使歷史知識與詠史詩歌結(jié)合起來，在課堂上通過讓學(xué)生自己背誦、理解等方式使學(xué)生動起來。這樣不僅豐富了教學(xué)手段，也增強了課堂活力。
（三）滲透情感教育、塑造健全人格
通過歷史教學(xué)對學(xué)生進行情感態(tài)度和價值觀的教育是中學(xué)歷史教學(xué)三維目標(biāo)的重要一項。但是，傳統(tǒng)歷史教學(xué)注重歷史知識的教學(xué)，忽視了對學(xué)生情感和價值觀的教育。詠史詩歌是古代文人對現(xiàn)實的藝術(shù)表達，其中不僅透露了很強的歷史信息，而且滲透了強烈的個人情感。在中學(xué)歷史教學(xué)中，把教材內(nèi)容與詠史詩歌結(jié)合起來，通過對詠史詩歌的學(xué)習(xí)和理解，讓學(xué)生體會古代文人關(guān)注國家命運的愛國精神、不屈不撓的探索精神和堅毅勇敢的進取精神等，進而塑造學(xué)生健全的人格。
作者：孫文龍 單位：民勤縣第四中學(xué)
第二篇：高中歷史教學(xué)中素質(zhì)教育實踐
【摘要】素質(zhì)教育是通過提高學(xué)生的國民素質(zhì)和勞動素質(zhì)，促進學(xué)生身心發(fā)展，培養(yǎng)良好的個性心理品質(zhì)，開發(fā)潛能的國民教育。在實施素質(zhì)教育的過程中，廣大高中歷史課教師要轉(zhuǎn)變教育思想，不僅注重學(xué)生文化科學(xué)素質(zhì)的提高，還注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。只有運用現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)工作，才能將素質(zhì)教育落到歷史教學(xué)的實處。
【關(guān)鍵詞】高中歷史；素質(zhì)教育；思想道德修養(yǎng)
一、對學(xué)生要加強學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)
學(xué)生學(xué)習(xí)不好，常常不是因為不努力，而是因為不會學(xué)習(xí)。學(xué)校首要的任務(wù)就是把學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，教會學(xué)生學(xué)習(xí)。教師要加強對學(xué)法指導(dǎo)的研究，結(jié)合學(xué)科的特點和學(xué)生的特點，把教學(xué)重點放在培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法上，在學(xué)習(xí)方法上給予指導(dǎo)，教會學(xué)生運用概念、判斷、推理、分析與綜合等科學(xué)思維方法，讓學(xué)生既知其然，又知其所以然。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)上，應(yīng)從以下幾個方面著手:指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會預(yù)習(xí);指導(dǎo)學(xué)生提高聽課、記筆記的能力;指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的記憶方法;復(fù)習(xí)指導(dǎo);教會學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中注重信息反饋。好的學(xué)習(xí)方法能使我們在最短時間內(nèi)獲得更多的知識，認識到自己的不足和知識缺陷，帶著問題學(xué)習(xí)和探索，比盲目地、抽象地學(xué)習(xí)更深刻、更有效。指導(dǎo)學(xué)生既學(xué)好文化課程，又博覽群書，這樣學(xué)生思想才會開闊，頭腦才會靈活，從而達到觸類旁通、舉一反三的良好效果。同時還要注意指導(dǎo)學(xué)生積累經(jīng)驗，相互交流心得和體會，總結(jié)出適合自己的學(xué)習(xí)方法和規(guī)律，這對學(xué)生的終身學(xué)習(xí)會大有益處。
二、中學(xué)歷史教師應(yīng)該具備較強的創(chuàng)新思維能力
在全面實施素質(zhì)教育的今天，要做一名合格的中學(xué)歷史教師，必須能夠隨時了解和掌握歷史專業(yè)內(nèi)容發(fā)展變化的脈絡(luò)，在更高層次上駕馭教科書，而不是照本宣科地使用教科書。例如，現(xiàn)行的中學(xué)歷史教科書，自1978年以來，已經(jīng)經(jīng)過了4次大的修訂，其原因之一就是其中存在著謬誤。近十年來，史學(xué)界研究的成果豐碩，中學(xué)歷史教師應(yīng)該涉獵歷史上重大歷史現(xiàn)象的最新研究動態(tài)，并恰當(dāng)?shù)剡\用到歷史教學(xué)中去。“那種把知識看成是一成不變的真理，而產(chǎn)生的知識迷信，書本迷信，權(quán)威迷信和以固定觀念看待事物，以老經(jīng)驗處理新問題等都是阻礙創(chuàng)造力發(fā)展的因素”。同時，我們強調(diào)創(chuàng)新思維精神，并不是說中學(xué)歷史基礎(chǔ)知識的傳授與創(chuàng)新思維精神的培養(yǎng)相比，是處于次要的地位。如果脫離了歷史基礎(chǔ)知識的傳授，那么培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維精神就成了無源之水，無本之木。從這個意義上來說，傳授歷史基礎(chǔ)知識與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是并重的，更無主次之分，沒有必要作一個“排隊”。輕視歷史知識的傳授而專注于創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，最終將會使創(chuàng)新思維意識的訓(xùn)練流于形式，從而出現(xiàn)前面所說情況。只傳授歷史基礎(chǔ)知識而忽略創(chuàng)新精神的思維訓(xùn)練也違背了實施素質(zhì)教育的初衷。
三、以史為鑒，修品德
古往今來，多少歷史風(fēng)流人物，中華民族的傳統(tǒng)美德正是這樣一代代地流傳至今。古有不辱使命、忍辱負重的蘇武，精忠報國心不改的岳飛，寧死不屈、忠貞不渝的文天祥，鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮，不為五斗米折腰的陶潛，賣梨重信諾的趙柔，等等。一個個歷史人物因為他們的美德而名垂千古，至今仍活在人們心中，成為人們學(xué)習(xí)的榜樣。思想道德修養(yǎng)一直是我國培養(yǎng)人才、選拔人才的一個重要標(biāo)準(zhǔn)，早在漢代，就有舉孝廉的選官方式，直到唐朝之后才被科舉替代。如今，黨和國家提倡我們要堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝頭腦，用中國特色社會主義共同理想來凝聚全社會的力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神來鼓舞廣大人民的斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)新時代的道德風(fēng)尚。在歷史教育中，我們可以用鮮活的歷史人物事跡來引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生形成正確的思想道德觀念，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，讓學(xué)生自覺地遵守社會公德和國家法律。
四、幫助學(xué)生樹立民族自豪感
我國古代有很多值得每一個炎黃子孫為之驕傲的科學(xué)文化成果。如舉世聞名的四大發(fā)明，不僅對我國的政治，經(jīng)濟和文化的發(fā)展起到推動作用，而且對世界文明的發(fā)展作出了巨大貢獻。正是印刷術(shù)、火藥、指南針、造紙術(shù)的發(fā)明，改變了整個世界的面貌和狀態(tài)。再如，公元132年張衡發(fā)明的地震儀，是世界上最早的地震儀器，比歐洲早1700多年;東漢的名醫(yī)發(fā)明的全身麻醉的藥物——麻沸散，是醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉，對推動醫(yī)學(xué)的發(fā)展具有重大意義;南朝的祖沖之是世界上第一個把圓周率精確到小數(shù)點以后第七位數(shù)字的數(shù)學(xué)家，比歐洲早一千多年。這些文明成果對世界的貢獻不勝枚舉?？傊谥袑W(xué)歷史教學(xué)中貫徹素質(zhì)教育，尊重學(xué)生主體性參與的地位，讓中學(xué)歷史教學(xué)氣氛活躍起來，對于改變目前中學(xué)歷史教學(xué)的窘境，無疑是一個很好的良方，中學(xué)歷史教育工作者為此承擔(dān)著重要的使命，對此，我們是有信心和決心的。
參考文獻:
［1］楊興玉．新課改背景下高中歷史教學(xué)實踐的探索［J］．現(xiàn)代閱讀，2013，(22)．
［2］熊揚偉．新教學(xué)方式在高中歷史的研究［J］．現(xiàn)代閱讀，2013，(22)．
作者：羅芬 單位：江西省九江市第三中學(xué)
第三篇：高中歷史教學(xué)中傳統(tǒng)文化史教育提升策略
摘要：在如今這個信仰缺失的年代，中國傳統(tǒng)文化史教育顯得尤為重要。它不僅可以使新時代的少年們擔(dān)負起“為往圣繼絕學(xué)”的文化傳承使命，更是為這個物欲橫流的社會注入一支強心劑，以阻止道德滑坡，塑造和諧美好社會。那么，高中歷史課程中關(guān)于傳統(tǒng)文化史的這部分內(nèi)容，在實際教學(xué)中就不能只停留在完成知識點識記的淺層目標(biāo)，還要切實完成情感價值觀提升的目標(biāo)，這對國家的發(fā)展來說十分必要。
關(guān)鍵詞：高中；歷史教學(xué)；傳統(tǒng)文化
從小學(xué)起，我們的教育就告訴每一位學(xué)生中國是一個有著五千年文化傳統(tǒng)的國家，四大發(fā)明更是享譽世界。每當(dāng)說到這，相信每一個中國人都會發(fā)自心底地涌現(xiàn)出強烈的民族自豪感。但是內(nèi)心翻滾之后，這些輝煌的歷史給今天的我們帶來些什么呢？從人們形色匆匆的跡象中很難找到答案。為什么會這樣呢？我認為主要有以下幾點原因：
1）近代以來，尤其是新文化運動中，為了宣傳近代科學(xué)與民主的思想，對中國傳統(tǒng)文化尤其是以儒家思想為代表，進行了猛烈的抨擊和批判，他們對傳統(tǒng)文化的態(tài)度對當(dāng)今的人們還存在著影響。
2）社會主義初級階段，為了實現(xiàn)工業(yè)化，國家在人才培養(yǎng)方面較為注重理工科人才培養(yǎng)，對人文社科教育有所忽視，這些都體現(xiàn)在高校的文理科數(shù)量上和設(shè)置的學(xué)科體系，這種社會氛圍不利于傳統(tǒng)文化史的普及和推廣。
3）近些年來，美國、韓國、法國等國家，通過小說、影視劇作品、綜藝娛樂節(jié)目、奢侈品等方式，積極輸出他們的文化價值觀念和意識形態(tài)，嚴(yán)重沖擊著我國的傳統(tǒng)文化。
受到以上因素的影響，中國傳統(tǒng)文化史教育的現(xiàn)狀并不理想。我認為提高歷史教學(xué)中傳統(tǒng)史教育的必要性主要歸為以下三點：
1）提高歷史教學(xué)中傳統(tǒng)文化史教育，有助于解決歷史學(xué)科教育中存在的問題。在2004年新課改實施之后，高中歷史教學(xué)中傳統(tǒng)文化史部分的內(nèi)容有了改進和豐富，并在教材編寫中將文化史的內(nèi)容單獨編成一本書。但是在實際歷史課教學(xué)中，教師對傳統(tǒng)文化知識的傳授大體停留在應(yīng)對高考上。傳統(tǒng)文化史中的著名學(xué)者、著作、思想、成就都成為了考點，課堂的內(nèi)容盡是知識點的羅列，學(xué)生的情感態(tài)度價值觀根本沒有得到提升。課堂之后，問到學(xué)生對傳統(tǒng)文化史的認識，他們的回答多是教材中的知識點、結(jié)論，很難說出他們自己是如何看待傳統(tǒng)文化的。知識學(xué)習(xí)的不到位，教學(xué)傳授的干澀，自然而然傳統(tǒng)文化的精華也就不能滋養(yǎng)這些孩子的精神和心靈，傳統(tǒng)文化史教育工作也就停留在了應(yīng)試層面，沒有對孩子們未來的成長發(fā)揮應(yīng)有的作用。另外，傳統(tǒng)文化史的內(nèi)容有一部分與語文等其他學(xué)科重合，如人教版必修三《第9課輝煌燦爛的文學(xué)》一課中講述詩歌發(fā)展歷程的內(nèi)容涉及到了大量的語文課內(nèi)容。有的教師在講述這部分內(nèi)容時，只是按照時代、代表人物、代表作來畫知識點，還有的教師在講述的時候過多地分析詩歌的內(nèi)容，把歷史課不知不覺上成了語文的詩歌鑒賞課，沒有凸顯出歷史學(xué)科的教學(xué)特色。針對這些問題，提高傳統(tǒng)文化史教學(xué)質(zhì)量就顯得十分重要了?！耙话愣?，文化的生成在一定程度上取決于自然生態(tài)環(huán)境，但是文化的發(fā)展則隨著社會經(jīng)濟環(huán)境和政治制度環(huán)境的不斷變化而不斷豐富。因此在文化史教學(xué)中，只有從特定的時代情景出發(fā)，才能把握其總體風(fēng)格與時代精神?！?在歷史教學(xué)中，只有結(jié)合文化產(chǎn)生的時代背景，把握文化和時展的脈絡(luò)，才能體現(xiàn)出歷史學(xué)科特色，傳遞文化的內(nèi)在動力，完成史學(xué)教育的情感價值觀目標(biāo)。
2）提高歷史教學(xué)中傳統(tǒng)文化史教育，有助于社會道德體系的完善?！巴ㄟ^歷史學(xué)習(xí)，進一步了解中國國情，熱愛和繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)?！?以人教版高中歷史必修三的第一單元《第1課“百家爭鳴”和儒家思想的形成》為例，在這節(jié)課中講述了春秋戰(zhàn)國時期各家學(xué)派蓬勃發(fā)展的文化繁榮景象，在這樣的大時代背景下，道家、儒家、法家、墨家等學(xué)派的思想體系逐漸完善。教材中對儒家的“仁愛”思想，道家的“清靜無為”、辯證思想，墨家的“兼愛”、“節(jié)儉”，法家的改革、法治思想做了詳細的闡述。這些傳統(tǒng)文化思想雖然經(jīng)歷了漫長的歲月，但是它們像寶石一般，經(jīng)過歲月的打磨之后更加閃耀。古代思想家們修身養(yǎng)性的理念、為人處世之道對于今天快節(jié)奏的社會、浮躁的人心來說，像一股清涼的海風(fēng)，清爽地去除塵埃。如果每個高中生都能以“仁、愛、理、智、信”為自己的道德標(biāo)準(zhǔn)，那么不僅我們未來的社會會少一些奸商、貪官、罪犯，多一些有理想、有智慧的人才，而且他們的下一代也會在良好的家庭教育中成長，減少社會的壓力。我們說社會是由家庭組成，家庭是由個人組成，個人道德素養(yǎng)的提高有助于家庭的美滿、社會的和諧。所以，提高傳統(tǒng)文化史教育是歷史教育的重要組成部分，也是需要人們終身學(xué)習(xí)的科目。
3）提高歷史教學(xué)中傳統(tǒng)文化史教育，有助于高中生的自身發(fā)展。隨著生活條件的不斷提高，高中生的智力發(fā)展日益提高。但是這些00后的高中生，生活條件的優(yōu)越導(dǎo)致他們養(yǎng)尊處優(yōu)、好高騖遠、處理事情以自我為中心、遇到困難缺乏勇氣，這樣的人格缺陷不利于他們在這個競爭大、壓力大的社會中生存。近些年來，不斷出現(xiàn)高中生辱罵教師、校園暴力甚至是輕生等校園問題，暴露出來的不僅是社會問題，更是教育中存在的問題。對于高中生來說，歷史文化的汲取主要來自于高中課堂。高中生還處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，所以高中歷史教學(xué)中文化史教學(xué)內(nèi)容就顯得尤為重要，這是因為“歷史學(xué)科不僅是文化的載體，更是人文素質(zhì)培養(yǎng)的載體”3。高中生性格缺陷，行為舉止的不規(guī)范都與傳統(tǒng)文化史教育的不到位有關(guān)系。高中生是富有希望的群體，承擔(dān)著未來建設(shè)祖國、實現(xiàn)“中國夢”的重任，而堅強勇敢、善良節(jié)儉的品格可以幫助他們克服重重困難。這些孩子的品格培養(yǎng)，就需要加強對傳統(tǒng)文化史教育的重視和提高。著名史學(xué)家翦伯贊先生說過：“經(jīng)濟是歷史的骨骼，政治是歷史的血肉，文化藝術(shù)是歷史的靈魂”。我認為從事歷史教育的工作者，不僅要做歷史知識的傳承，更要做史學(xué)靈魂的傳承，讓歷史學(xué)科的社會功能發(fā)揮到最大化。
注釋
1李惠軍,芻議文化史教學(xué)中的幾個認識問題[J],中學(xué)歷史教學(xué)參考,2007(05).
2中華人民共和國教育部制定,普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）[M],北京:人民教育出版社,2008,5.
3唐巍,走出困境——中學(xué)歷史教學(xué)中對學(xué)生人格的塑造[D],遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2009.
作者：周美卓 單位：白城市教育學(xué)院
第四篇：高中歷史教學(xué)情感教育研究
新時期高中歷史教學(xué)要求教師將教育學(xué)、教育心理學(xué)融入教學(xué)中，結(jié)合新課程的要求和學(xué)科的特點，對學(xué)生進行情感教育教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生重視高中歷史學(xué)習(xí)，并加強對高中學(xué)生的愛國主義教育。本文就情感教學(xué)與高中歷史教學(xué)的相結(jié)合作出了現(xiàn)狀分析，并針對所發(fā)現(xiàn)的問題及原因進行了分析，提出了合理有效的方法討論和策略探究。歷史是一門以社會發(fā)展為主線，以生產(chǎn)力的提高與人的思想變更為基礎(chǔ)的社會學(xué)科，涉及到時間、事件、人物、思想、變革和社會的進步與演變。因此，在歷史學(xué)習(xí)中，需要死記硬背的內(nèi)容較多，需要理解的知識點較少，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)時提不起興趣，感到枯燥乏味，嚴(yán)重影響了歷史學(xué)科的教學(xué)。教師應(yīng)就目前學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，不斷挖掘情感教育內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)合適的歷史教學(xué)情境，幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀。
一、當(dāng)前歷史教學(xué)現(xiàn)狀分析
（一）教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)不合理
科技的進步給教師教學(xué)注入了新鮮血液，多媒體等教育手段在歷史教學(xué)中的應(yīng)用是當(dāng)前歷史教學(xué)的一大特色。但是部分教師在利用多媒體進行教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)時，忽視了教學(xué)內(nèi)容的難易和學(xué)生的實際需求，只是為了追求活躍課堂，對歷史課程內(nèi)容缺乏思考，生搬硬套其他教師的教學(xué)方法，對學(xué)生的思考和探究不加以重視，沒有切實提高歷史教學(xué)質(zhì)量。
（二）缺乏歷史情感教育
大部分教師在歷史教學(xué)中受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛，只重視課堂上歷史課程內(nèi)容的講授和學(xué)生知識掌握多少的考察，缺乏對學(xué)生的情感教育。學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中只注重對知識的死記硬背，并沒有通過課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己的歷史意識和歷史觀，導(dǎo)致學(xué)生的歷史情感淡薄，不利于學(xué)生愛國主義情感的養(yǎng)成。
二、高中教學(xué)中對進行學(xué)生情感教育的有效策略
所謂情感教育，就是通過對歷史教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，將學(xué)生對歷史人物、歷史事件、歷史環(huán)境所產(chǎn)生的情感，轉(zhuǎn)化成學(xué)生對黨、對社會、對人民的熱愛，轉(zhuǎn)化為對祖國、對社會的奉獻，使學(xué)生產(chǎn)生熱愛祖國、尊敬師長、團結(jié)同學(xué)、積極上進、以集體為核心的個體情感，并將這種情感寓于歷史學(xué)習(xí)中。歷史教學(xué)中的學(xué)生情感教育是一個長期的教學(xué)任務(wù)。
（一）創(chuàng)設(shè)情感教育的情境教學(xué)
教學(xué)中情景教學(xué)的創(chuàng)設(shè)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，引起學(xué)生對于歷史人物和歷史事件的情感共鳴，對提高歷史教學(xué)質(zhì)量有著積極作用。在課堂上教師可以巧妙地借助多媒體教學(xué)工具為學(xué)生營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，以利于學(xué)生體會歷史大事件并產(chǎn)生積極的情感投射。比如利用視頻影像重現(xiàn)歷史事件，可以讓學(xué)生直觀地看到相關(guān)歷史，讓學(xué)生身臨其境。還可以用遺留下的圖片和文字激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，讓學(xué)生更加深刻地體會到其中所蘊含的榮辱，以便于形成學(xué)生正確的歷史觀。
（二）利用教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)動機
1.事件導(dǎo)入教學(xué)。教師可以巧妙地利用已有的社會事件引起學(xué)生對于歷史事件的好奇，結(jié)合當(dāng)下的社會環(huán)境，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的欲望。比如教師可以結(jié)合社會人士對某年日本首相參拜靖國神社并否認侵華歷史行為的譴責(zé)，展現(xiàn)國人自己的情感態(tài)度和國際友人的情感態(tài)度，讓學(xué)生正視這段歷史，并塑造學(xué)生正確的歷史觀。2.啟發(fā)式教學(xué)。教師可以根據(jù)歷史事件對于當(dāng)下生活的影響，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。比如提到端午節(jié)時，就可以啟發(fā)學(xué)生“端午節(jié)是怎么來的”，然后進行戰(zhàn)國時代的歷史知識學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生尊重并熱愛傳統(tǒng)文化的情感。除此以外，還可以用歸納總結(jié)、分析判斷、討論探究等有效的教學(xué)方法進行歷史情感教育教學(xué)，最大程度地發(fā)揮多媒體給歷史教學(xué)帶來的便利，拓寬歷史學(xué)習(xí)視野，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生通過不同的方法，增加學(xué)習(xí)歷史的積極性，進而課堂上對學(xué)生進行情感教育。
（三）深入學(xué)習(xí)歷史事件，促進學(xué)生情感的自我形成
歷史課程的學(xué)習(xí)不僅僅在于課堂的四十分鐘，學(xué)生對于歷史的學(xué)習(xí)也不能只浮于表面，而是應(yīng)該深入地了解歷史事件。歷史教師在教學(xué)過程中不僅要傳授學(xué)生基礎(chǔ)的歷史知識，進行歷史教育，還要深入地學(xué)習(xí)歷史事件以及其帶來的影響，引導(dǎo)學(xué)生接受新的歷史觀念，從而培養(yǎng)學(xué)生情感的自我形成。比如學(xué)習(xí)鴉片戰(zhàn)爭時，應(yīng)深入了解鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因，站在現(xiàn)代人的角度看待這場打開中國大門的戰(zhàn)爭，深入挖掘該事件的歷史因素，并加深學(xué)生對于戰(zhàn)爭的正確認識，進一步培養(yǎng)學(xué)生的進取精神。
（四）以情動情，進行熏陶教育
情感是可以相互感染的，這就要求教師重視自己的形象，發(fā)揮人格魅力，用自己的情感熏陶學(xué)生的歷史情感。簡單而言就是要求教師在進行歷史教學(xué)時，用聲音和情懷進行情感教學(xué)。比如講訴中國近代的和平外交時，就可以驕傲地大聲講課，與清末腐朽悲戚的聲音進行詳細對照，使學(xué)生感知到其中包含的歷史情懷，以此培養(yǎng)學(xué)生的歷史情感。高中歷史教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀和價值觀，形成學(xué)生對歷史事件和社會發(fā)展規(guī)律的正確認識，進而培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。這就要求教師結(jié)合歷史知識的特點和高中生的情感特點，合理的探究歷史中的時代和情感因素，將情感教育很好的融入于歷史教學(xué)中，在高中歷史教學(xué)過程中使學(xué)生形成有效的歷史價值觀。
作者：楊威 單位：長春市151中學(xué)
第五篇：高中歷史教學(xué)中學(xué)生綜合能力培養(yǎng)策略
摘要：在高中歷史教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，不僅是歷史教學(xué)的重要任務(wù)，還是新課程改革的重點內(nèi)容。所以高中歷史老師在教授文化知識的同時，需要對學(xué)生的綜合能力進行有效培養(yǎng)，以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，進而促進學(xué)生的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞：高中歷史；教學(xué)；綜合能力；培養(yǎng)方法
隨著新課改的順利實施，高中歷史的教學(xué)理念得到更新，并且不斷創(chuàng)新與完善教學(xué)方法。高中階段是學(xué)生三觀樹立的重要時期，對學(xué)生以后的發(fā)展具有重要意義。所以在歷史教學(xué)過程中，老師需要重視對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，促進學(xué)生的良好發(fā)展。本文對高中歷史教學(xué)中學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)方法進行研究，望有助于提升高中歷史的教學(xué)質(zhì)量。
1.學(xué)生綜合能力現(xiàn)狀
隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，高中歷史的教學(xué)理念與要求不斷得到更新，而學(xué)生的綜合能力已經(jīng)不能滿足高中歷史的教學(xué)需求，主要表現(xiàn)為：第一，基礎(chǔ)知識以及應(yīng)用能力不足。知識面小不能科學(xué)的對問題進行綜合分析，面對新問題不能運用所學(xué)知識進行分析解答。對所學(xué)知識死記硬背，不懂得靈活運用，缺乏獨自解決問題的能力；第二，缺乏對問題的全面觀察以及文化知識的實際應(yīng)用，缺少發(fā)散思維。不會主動對知識進行研究學(xué)習(xí)，探究能力以及創(chuàng)新能力低。對學(xué)生整體素質(zhì)發(fā)展有著嚴(yán)重影響，制約了我國教育事業(yè)的改革發(fā)展。所以對學(xué)生綜合能力進行有效培養(yǎng)是實施高中歷史教學(xué)的重點內(nèi)容。
2.培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的方法
2.1提升學(xué)生的探索能力
在實施教學(xué)過程中問題是學(xué)生進行思考、探索的源頭與動力。提問通常是老師實施教學(xué)得有效手段。但是在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，老師所提出的問題均可以在教材中找出正確答案，對引導(dǎo)學(xué)生進行相應(yīng)思考沒有明顯效果，學(xué)生只是被動地對知識進行接收，致使課堂教學(xué)沒有得到應(yīng)有的教學(xué)效果。所以老師需要最大限度發(fā)揮所提問題的作用，調(diào)動學(xué)生進行探索的積極性，主動參與學(xué)習(xí)活動，進而提升學(xué)生的探索能力，提高其分析解決問題的能力。因此，老師對問題進行設(shè)置時，需要掌握好以下原則：①科學(xué)性。問題要準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)，可以讓學(xué)生明確問題，以便于解答，而且可以讓學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)求實的學(xué)習(xí)習(xí)慣；②梯度性。學(xué)習(xí)需要由易到難循序漸進地進行，太難的問題學(xué)生不易解決，老師就需要利用相應(yīng)的子問題進行引導(dǎo)，以促進學(xué)生的探究活動順利進行；③趣味性。只有充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才可以使學(xué)生產(chǎn)生高昂的學(xué)習(xí)激情，積極地參與學(xué)習(xí)活動，開展有效探索；④整體性。高中歷史教學(xué)是面向整體學(xué)生的，所以老師在設(shè)置問題時，需要對這一關(guān)鍵因素進行考慮，以吸引全體學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其能夠積極探索。
2.2提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力
高中歷史教學(xué)過程中，老師不僅需要讓學(xué)生學(xué)習(xí)掌握相應(yīng)知識，懂得如何解決問題，還需要讓學(xué)生懂得質(zhì)疑，進而對學(xué)習(xí)方法進行掌握，提升學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生能夠做到觸類旁通，在繁雜的知識學(xué)習(xí)中理清知識脈絡(luò)以及體系結(jié)構(gòu)，不能成為一個只知道儲存知識的容器。在教學(xué)過程中老師需要接受新的教學(xué)理念，掙脫教材和教參的內(nèi)容局限，鼓勵學(xué)生勇于提出自己的看法，讓學(xué)生大膽質(zhì)疑，勤于開動腦筋。這樣不僅可以讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的精髓，提升自身的學(xué)習(xí)能力，而且有助于學(xué)生思維的活躍性，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。同時隨著社會信息化的快速發(fā)展，學(xué)生獲得知識的渠道不斷增多，信息量不斷加大，學(xué)生的視野不斷擴展，使得學(xué)生的思維更加的活躍、新奇。所以在實施教學(xué)的過程中，學(xué)生通常會出現(xiàn)許多新奇的想法與觀點，此時老師不能急于否定，應(yīng)該進行良好引導(dǎo)，進而提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，促進學(xué)生的全面發(fā)展。
2.3提升學(xué)生的思維能力
在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)過程中，學(xué)生認為知識點是需要死記硬背的，不需要對理論知識進行理解與思考。而隨著新課改的不斷實施，歷史教學(xué)對學(xué)生知識運用能力，分析處理問題能力的關(guān)注力度越來越高。所以有效提升學(xué)生的思維能力，是高中歷史教學(xué)的重要任務(wù)。在歷史學(xué)習(xí)過程中勤于動腦，利用史實對歷史事件的意義與性質(zhì)進行相應(yīng)驗證，有助于學(xué)生對相應(yīng)知識的了解與牢記，進而對學(xué)生的思維能力進行有效鍛煉。因此，在歷史教學(xué)過程中，老師應(yīng)該利用歷史學(xué)科內(nèi)容的豐富性，在相應(yīng)知識的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進行深入了解，對歷史現(xiàn)象的本質(zhì)進行揭示，對相應(yīng)的歷史內(nèi)容進行剖析，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
3.結(jié)束語
總而言之，高中歷史教學(xué)過程中學(xué)生的整體素質(zhì)是影響學(xué)生綜合能力培養(yǎng)的關(guān)鍵因素，而提升學(xué)生素質(zhì)并不是一蹴而就的，是一個系統(tǒng)性的工程，不是任一學(xué)科的單獨教學(xué)就能夠完成的。所以在實施歷史教學(xué)的過程中，注重各學(xué)科教學(xué)之間的良好配合，以及相應(yīng)知識之間相互融合，以有效提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。在高中教學(xué)過程中對學(xué)生各項能力進行有效培養(yǎng)，使各項能力之間能夠相互促進，相互協(xié)調(diào)，共同促進學(xué)生綜合能力的提升，使學(xué)生能夠全面的進行發(fā)展。
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作者：黎亮 單位：上饒市橫峰縣橫峰中學(xué)
第六篇：高中歷史教學(xué)中小組合作學(xué)習(xí)開展思考
小組合作學(xué)習(xí)是一種互助形式的學(xué)習(xí)，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生為了達成學(xué)習(xí)目標(biāo)，通過明確的分工在規(guī)定的時間內(nèi)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。高中歷史教師在開展小組合作學(xué)習(xí)時要采用合理科學(xué)的教學(xué)方法，營造一種良好的、互相合作的學(xué)習(xí)氛圍，才可以保證學(xué)習(xí)合作小組的學(xué)習(xí)活動順利有效地展開。學(xué)習(xí)過程中只有加強學(xué)生與學(xué)生之間的交流與溝通，才可保證學(xué)生愿意合作，提高學(xué)習(xí)效率。
一、高中歷史教學(xué)中小組合作學(xué)習(xí)開展的前提
（一）精心選擇合作材料
小組合作學(xué)習(xí)不是一種萬能的學(xué)習(xí)探究方式，需要教師和學(xué)生在思想上正確地認識小組合作學(xué)習(xí)，才可以把小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)點發(fā)揮到極致。并且，小組學(xué)習(xí)不是學(xué)生之間不分小組實際情況和學(xué)習(xí)內(nèi)容的合作。學(xué)習(xí)小組的建立需要教師在對學(xué)生的學(xué)習(xí)潛質(zhì)以及情感狀況充分了解的基礎(chǔ)上，將學(xué)生進行科學(xué)合理的分組，使小組合作學(xué)習(xí)成為在擁有一定的學(xué)習(xí)時機和學(xué)習(xí)載體的情況下進行的一種互相合作、互相影響、共同發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。另外，教師還需要對教材進行細心取舍。教師在為歷史學(xué)習(xí)小組選擇學(xué)習(xí)材料時，要選擇難易程度適宜，可以讓大部分學(xué)生接受，而且操作性強的內(nèi)容。教師還應(yīng)該根據(jù)合作探究突破重難疑點原則與開放性原則對學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的教材內(nèi)容、補充材料進行選擇，確保合作探究的有效性。
（二）積極營造合作的學(xué)習(xí)氛圍
教師要在課堂上營造積極、合作的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生自愿的加入到小組合作學(xué)習(xí)中。在傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)課堂上，教師單向?qū)W(xué)生進行歷史知識的傳授，逐漸讓學(xué)生對學(xué)習(xí)失去興趣，感覺歷史課枯燥無味，無法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。通過小組合作學(xué)習(xí)，不僅僅可以鍛煉學(xué)生獨立思考的能力，更重要的是提高了學(xué)生的團隊合作能力，讓學(xué)生的團隊合作能力和獨立思考能力結(jié)合起來，這才符合新課標(biāo)的要義。教師在教學(xué)過程中，不僅僅要培養(yǎng)學(xué)生獨立自主的擔(dān)當(dāng)精神，還要培養(yǎng)學(xué)生“合作多贏”的意識。但是，從目前的高中歷史教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，有很多同學(xué)害怕其他同學(xué)超越自己，在高考中和自己成為對手，不愿意將自己的學(xué)習(xí)方法與技能和其他同學(xué)進行分享，這種現(xiàn)象在學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生身上尤為突出。這種思想是不健康的，教師要打破傳統(tǒng)的教育模式，為學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)歷史創(chuàng)造良好的環(huán)境，要逐漸改變學(xué)生這種單打獨斗的學(xué)習(xí)思維，讓學(xué)生在小組合作探究中意識到合作學(xué)習(xí)的重要性，也讓學(xué)生真正體驗到“合作多贏”。學(xué)生從內(nèi)心不再“拒接”合作，產(chǎn)生愿意合作的想法是高中歷史教學(xué)中小組合作學(xué)習(xí)開展的第一步，也是最重要的一步。只有這樣，才可以提高歷史的教學(xué)水平與質(zhì)量，對學(xué)生今后的成長發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
（三）傳授小組合作學(xué)習(xí)的技能
小組合作學(xué)習(xí)要想取得預(yù)期的效果，教師要讓學(xué)生自覺維護小組之間的秩序，合理分組，選拔和培訓(xùn)有能力的小組長，使得小組合作學(xué)習(xí)可以真正實現(xiàn)學(xué)生之間互動、合作。其次，教師要傳授給學(xué)生關(guān)于小組合作學(xué)習(xí)的技能，只有學(xué)生掌握了學(xué)會服從、學(xué)會傾聽、學(xué)會交流、學(xué)會評價的技能之后，高中歷史教學(xué)中的小組合作學(xué)習(xí)才可以順利開展。
二、高中歷史教學(xué)中小組合作學(xué)習(xí)有效開展的保障
（一）教學(xué)的角色要端正，教學(xué)的觀念要轉(zhuǎn)變
小組合作學(xué)習(xí)打破了傳統(tǒng)的教學(xué)理念，把學(xué)生作為教學(xué)的主體。學(xué)生不再像以前的傳統(tǒng)教學(xué)中那樣，只從教師的傳授中學(xué)，通過被動“聽”“看”“想”的方式學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)的開展，可以讓學(xué)生在“體驗”“合作”“做”“聊”“創(chuàng)新”中學(xué)習(xí)，不僅加強了對歷史知識的理解記憶，還提高了學(xué)生的與人合作能力。在小組合作學(xué)習(xí)的開展過程中，教師要引導(dǎo)、指點學(xué)生有效地進行小組合作學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該充當(dāng)小組合作學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者和參與者，不應(yīng)該是旁觀者，甚至是局外人。學(xué)習(xí)小組在課堂上分享各個小組的學(xué)習(xí)探究成果時，歷史教師應(yīng)該認真傾聽發(fā)言，進行適當(dāng)?shù)闹更c，把課堂真正地“歸還”給學(xué)生。小組合作學(xué)習(xí)不僅僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還可以幫助教師更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、個性、合作能力等狀況，對今后的教學(xué)也有很大的幫助。
（二）給學(xué)生大量的獨立學(xué)習(xí)時間
小組合作學(xué)習(xí)是在學(xué)生對學(xué)習(xí)材料進行自主的研究與學(xué)習(xí)、主動地對問題進行探究，并可以提出自己獨特的見解的前提下開展進行的。這樣可以保證激活學(xué)生的思維與學(xué)習(xí)的興趣。高中歷史教師布置合作的任務(wù)之后，要根據(jù)任務(wù)的難易，留給學(xué)生足夠的時間進行獨立思考，在學(xué)生有了自己獨特的想法與見解之后，再進行小組合作學(xué)習(xí)。要讓學(xué)生有組內(nèi)、組際展開熱烈有序討論的時間與機會，讓每個學(xué)生有發(fā)表意見、表達自己思維脈絡(luò)的機會，這樣才可以提高小組合作學(xué)習(xí)的效率，實現(xiàn)小組合作學(xué)習(xí)的真正目的，切實調(diào)動學(xué)生的積極性。
（三）完善合作小組評價
多元化的評價方式和評價主體，對歷史教師專業(yè)成長更具有幫助。教學(xué)過程中，教師要對小組合作的評價進行改進完善，以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)主動性為前提，把學(xué)習(xí)檔案、歷史習(xí)作、歷史制作、歷史調(diào)查、考試等多種綜合的評價方式結(jié)合起來。自評、學(xué)生互評、教師評價等方式也可以貫穿課堂教學(xué)的始終，教師要本著激勵的態(tài)度，遵循既注重結(jié)果，也注重過程的基本原則，靈活運用各種科學(xué)有效的評價手段，對學(xué)生的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀做出定量與定性相結(jié)合的評價，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，全面促進學(xué)生綜合發(fā)展。
作者：劉小平 單位：靈臺縣第一中學(xué)
第七篇：高中歷史教學(xué)學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)分析
摘要：閱讀能力培養(yǎng)是歷史學(xué)科教學(xué)的最終表現(xiàn)，通過閱讀能力培養(yǎng)能夠幫助學(xué)生掌握歷史學(xué)習(xí)中的綜合、歸納方法。隨著高中歷史課程改革的深入，歷史閱讀教學(xué)對增強人文意識，促進學(xué)生可持續(xù)發(fā)展等有著重要的意義。本文分析了高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的重要性，闡述了培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的有效措施，提出了高中歷史閱讀教學(xué)的注意事項。
關(guān)鍵詞：高中歷史；閱讀能力；培養(yǎng)方法
閱讀是培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的載體，從高中歷史閱讀教學(xué)的特點來說，加強閱讀不但增加了大量原始資料和歷史故事，而且使課文閱讀量進一步增強了。如何閱讀已成為提高歷史課堂教學(xué)效率的重要步驟，因為初中階段，學(xué)生局限于對歷史基礎(chǔ)知識和歷史觀點的一般了解，絕大多數(shù)學(xué)生依靠考前突擊記憶，根本談不上不了解歷史學(xué)科的特點。當(dāng)進入高中學(xué)習(xí)的學(xué)生，隨著歷史教學(xué)深度、廣度的進一步提高，無意義狀態(tài)的學(xué)生為記憶歷史知識背上沉重的包袱，漸漸不具備閱讀能力。因此，閱讀教材為發(fā)展學(xué)生智力提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，教師在歷史教學(xué)中只有啟動學(xué)生的思維機器，才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能動性和教育教學(xué)質(zhì)量。
一、高中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的重要性
1.有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
歷史本身具有波瀾壯闊的歷史事件，動人的畫面最后變成對幾個人、幾件事的簡單敘述，枯燥乏味的課本很難吸引學(xué)生的注意力，因此，閱讀課本能夠開闊學(xué)生視野，讓他們了解更多的人物及相互關(guān)系，探求真相之后真正展現(xiàn)一個別樣的歷史舞臺，從而培養(yǎng)穩(wěn)定的學(xué)習(xí)興趣。
2.促進學(xué)生知識遷移運用能力的發(fā)展
閱讀能力不強會導(dǎo)致學(xué)生運用知識時發(fā)生障礙，由于很多學(xué)生知識掌握得不好，看著題目似曾相識可就是答不到點上，出現(xiàn)這種情況的一個重要原因就是不能準(zhǔn)確提取知識。因此，解決問題的關(guān)鍵是提高分析題目的水平。通過多閱讀能準(zhǔn)確把握題意，并逐漸提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，借助閱讀進一步增強教學(xué)的生動性與趣味性，如：在講“太平天國運動”前，先向?qū)W生介紹天京保衛(wèi)戰(zhàn)，湘軍攻入天京城內(nèi)，忠王李秀成寫出了自供狀，其突圍后因勢單力薄，最后被俘。他在獄中看到李秀成的自供狀后逐條批駁。通過這樣講述為學(xué)生創(chuàng)造了一個廣闊的歷史想象的空間，改善了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，多閱讀讓學(xué)生擁有更強的學(xué)習(xí)能力。
二、高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的有效措施
1.構(gòu)架立體的歷史知識脈絡(luò)
歷史基礎(chǔ)知識包括具體的知識點和系統(tǒng)化的知識體系。高考歷史問答題主要是概括性條理化的宏觀知識。這就要求高中歷史教學(xué)著力構(gòu)架完整的歷史知識體系。只有掌握了條理化的歷史知識才能運用自如、有的放矢。利用課本目錄把握歷史演進過程中前后知識的內(nèi)在聯(lián)系，圍繞各歷史階段的基本特征形成主體的知識體系。如：中國古代史可按政治、經(jīng)濟、民族關(guān)系，中外關(guān)系，科技文化五個專題比較不同地區(qū)、不同國家歷史發(fā)展的同一性和差異性。
2.掌握歷史重大事件
高中歷史是由無數(shù)歷史現(xiàn)象、歷史事實組成的，需要學(xué)生知道為什么發(fā)生這些事，這些事件在歷史上有什么經(jīng)驗和教訓(xùn)，且屬于較高層次的閱讀能力要求。記憶并掌握歷史現(xiàn)象占去學(xué)習(xí)歷史的大量時間。教師要引導(dǎo)學(xué)生認識到每個歷史事件的過程，就必須采用歸納法，對歷史事件上的探索、分析、總結(jié)是基于客觀基礎(chǔ)上的主觀認識。掌握這部分內(nèi)容必須是歷史學(xué)科高層次閱讀能力要求的體現(xiàn)，這方面內(nèi)容的導(dǎo)讀是引導(dǎo)學(xué)生掌握歷史的思維方式。
3.掌握歷史的基本結(jié)構(gòu)
歷史的基本結(jié)構(gòu)是歷史閱讀的又一特征，人類社會是一個漸變的發(fā)展過程，許多看起來孤立的事件之間形成歷史的基本線索。必須把歷史發(fā)展過程看做一個整體，而且把握這個歷史發(fā)展的基本結(jié)構(gòu)，教會學(xué)生掌握歷史發(fā)展的縱向線索和橫向聯(lián)系，明確把握整體知識結(jié)構(gòu)的閱讀，使學(xué)生由表及里逐步提高。因此，采用結(jié)構(gòu)式記憶法能夠提高學(xué)生的邏輯思維能力，從而提高學(xué)習(xí)效率。
4.掌握閱讀技巧
（1）層次閱讀法
層次閱讀法是歷史時間從大階段到小階段不斷分割的層次；在歸納和分割的過程中，尤其要注意把某一階段的歷史知識及其聯(lián)系展現(xiàn)出來。重點是能從宏觀上整體把握歷史基本進程，又能落實每一個基礎(chǔ)知識點。實踐證明，采用層次閱讀法復(fù)習(xí)能提高學(xué)生認識知識的準(zhǔn)確性和學(xué)習(xí)效率。
（2）導(dǎo)讀指導(dǎo)法
指導(dǎo)學(xué)生運用理論武器觀察、思考、解決歷史問題，導(dǎo)讀活動必須循序漸進，在課堂教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮教師的導(dǎo)讀示范，以教師的思維活動引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法。
5.重視學(xué)生的實踐活動
要把閱讀方法轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的閱讀能力，需通過學(xué)生的實踐活動完成。在歷史課堂教學(xué)過程中，除了樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀點外，還要充分調(diào)動思維積極性。
三、高中歷史閱讀教學(xué)的注意事項
1.重點閱讀目錄現(xiàn)行高中歷史教材閱讀量大，歷史教材中的目錄體現(xiàn)了知識的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和聯(lián)系，有助于引導(dǎo)我們從整體上更全面地把握歷史知識結(jié)構(gòu)。閱讀目錄時要注意章節(jié)之間及節(jié)與節(jié)之間的關(guān)系，通過編制歷史圖示構(gòu)建本章的知識體系。通過閱讀目錄我們注意和挖掘出這些目錄中蘊涵的規(guī)律，將對教材學(xué)習(xí)和理解起到重大的幫助作用。首先，教學(xué)中應(yīng)很好地利用目錄的這些功能。其次，注意閱讀線索式的引言，把握其階段特征。2.認真閱讀課文的正文教材的正文部分是學(xué)生獲取歷史知識，也是閱讀的重點內(nèi)容。閱讀時要分析和理解的重點部分，重點是讀懂教材。理解正文的層次結(jié)構(gòu)有助于提煉要點，同時對課本史知識大膽質(zhì)疑，思考是思維的起點，也是思維的動力。閱讀中要多從無疑處求疑，通過求疑，進一步培養(yǎng)學(xué)生的論證等思維能力。
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作者：韓利嬌 單位：銀川高級中學(xué)
第八篇：高中歷史教學(xué)中課堂導(dǎo)入應(yīng)用分析
摘要:高中歷史教學(xué)中課堂導(dǎo)入，因其關(guān)鍵性作用，越來越受到教師的重視。課堂導(dǎo)入可根據(jù)教師所面臨的具體情況，進行靈活多樣的設(shè)計，以求達到課堂教學(xué)的有效性。
關(guān)鍵詞:高中歷史教學(xué);導(dǎo)入設(shè)計;應(yīng)用
新課改以來，高中歷史教學(xué)中課堂導(dǎo)入，作為教學(xué)過程的一個環(huán)節(jié)，受到普遍的重視。其具有重要地位，是實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，及學(xué)生有效參與到歷史學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。成功的導(dǎo)入需要具有激發(fā)學(xué)生思考、調(diào)動學(xué)生積極性、回顧已有知識和拓展視野等功能特性。新課導(dǎo)入設(shè)計的時間2－5分鐘為宜，設(shè)計時間過短很難達到預(yù)期效果，過長時間的導(dǎo)入容易使學(xué)生注意力分散，也使完成其它教學(xué)環(huán)節(jié)的時間捉襟見肘。根據(jù)不同的學(xué)情及教師個人的特點，導(dǎo)入的策略方式應(yīng)靈活多變，不拘一格，導(dǎo)入的最終目的應(yīng)突出課標(biāo)內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生共同參與本課知識的學(xué)習(xí)，以有效的完成教學(xué)目標(biāo)。這里根據(jù)自己的教學(xué)實踐，探討幾點課堂導(dǎo)入在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用策略。
一、回顧已有歷史知識
通過回顧學(xué)生已學(xué)歷史知識，導(dǎo)入新課。是最為常見的導(dǎo)入方式，其能夠帶領(lǐng)學(xué)生溫習(xí)所學(xué)知識，對比新舊知識的異同，使學(xué)生更好的理解與把握相關(guān)知識點。此方法的重點在于對學(xué)情的把握，對學(xué)情了解充分的情況下，可以根據(jù)學(xué)情設(shè)計出難易適度，又突出教學(xué)重點的導(dǎo)入。比如:近代中國民族工業(yè)的興起一課，其所講內(nèi)容與初中八年級上冊所學(xué)內(nèi)容有很大的關(guān)聯(lián)。如果這里運用回顧已有知識導(dǎo)入新課的方法，可能會遇到很大的麻煩。因為初中歷史課的性質(zhì)，大部分學(xué)生到了高一下學(xué)期時對這部分知識已經(jīng)很模糊。這里如果運用上一專題所講知識點，自然經(jīng)濟和古代中國經(jīng)濟政策一課中的明清資本主義萌芽的緩慢發(fā)展，進行回顧導(dǎo)入本課內(nèi)容效果較好。設(shè)計導(dǎo)入可以為:同學(xué)們上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了明中后期出現(xiàn)的資本主義萌芽，其表現(xiàn)和實質(zhì)是什么呢?資本主義萌芽的產(chǎn)生是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，但是在當(dāng)時中國占經(jīng)濟主導(dǎo)地位仍是自然經(jīng)濟。那么到了1840年之后，隨著外國資本主義的入侵，其是怎樣一步步的瓦解自然經(jīng)濟，中國明清時期孕育的資本主義萌芽為什么走向消亡呢?由此，教師既可以了解學(xué)生對已有知識點的掌握情況，又可以突出時間發(fā)展脈絡(luò)，及外國資本主義侵略對中國近代經(jīng)濟發(fā)展的影響。
二、主題式導(dǎo)入
高中歷史教材主要有人教、岳麓和人民三個版本，人教和岳麓版按照單元進行編排，人民版按照專題進行編排。每個單元專和題都有一個主題貫穿其中。教師可以利用每個單元和專題的主題設(shè)計導(dǎo)入。單元和專題的導(dǎo)入設(shè)計，應(yīng)該簡單明了，突出主題的線索和脈絡(luò)，不宜太難。然后再根據(jù)每課課標(biāo)，設(shè)計新課導(dǎo)入，新課的導(dǎo)入應(yīng)與本主題緊密聯(lián)系。專題式導(dǎo)入需要教師對整個專題內(nèi)容有充分的理解，并進行專題式教學(xué)設(shè)計和備課。如:人民版必修一的專題一，主要講述了古代中國政治制度的基本特點和形成過程。我們可以根據(jù)其主題設(shè)計專題導(dǎo)入為:請同學(xué)們回憶一下古代中國都經(jīng)歷了那些朝代?上面這些朝代他們的統(tǒng)治政策有很大的傳承性，并深刻影響著現(xiàn)代中國的政治制度演進。按照古代中國政治制度的基本特點，我們可以簡單的將本專題內(nèi)容劃分為兩部分，第一部分為夏商周時期，主要講述了中國早期的政治制度。第二部分為從秦王朝到明清時期，主要內(nèi)容為專制主義中央集權(quán)制度。兩個時期的政治制度特點不同，但都是五千年中華文明不斷演進的結(jié)晶。這樣做可以讓學(xué)生宏觀的把握專題知識內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生思考，并進行探究學(xué)習(xí)，深入理解所學(xué)內(nèi)容。
三、導(dǎo)入時運用手段的多樣性和靈活性
課堂導(dǎo)入包括:視頻、圖片、音樂、實物和文獻等多種手段和方法。這些方法的靈活運用可以豐富課堂教學(xué)，吸引學(xué)生注意力，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，啟發(fā)學(xué)生思考。是新課改背景下，多媒體教學(xué)課堂導(dǎo)入的常用方法。如:講到必修二物質(zhì)生活與社會習(xí)俗的變遷一課，可以通過兩組圖片進行導(dǎo)入，一組為從長袍馬褂—中山裝—時期綠軍裝—改革開放以來的服裝;一組為從跪拜、作揖—鞠躬、握手。然后讓學(xué)生觀察兩組圖片，得出自己的認識和見解。這樣可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性，并對本課知識脈絡(luò)有了初步的認識。這些手段和方法的運用，要注意緊扣課堂教學(xué)目標(biāo)，保證所用音頻、實物和文獻等史料的真實性。如:講到蘇聯(lián)社會主義改革與挫折時，放一張圖片，然后杜撰一個人物，說此人經(jīng)歷過蘇聯(lián)社會主義改革的各個時期，最后痛斥戈爾巴喬夫的政策令蘇聯(lián)解體。這樣的導(dǎo)入很不尊重歷史的客觀事實，易誤導(dǎo)學(xué)生?？傊?，高中歷史課堂好的導(dǎo)入設(shè)計，是有效完成課堂教學(xué)的關(guān)鍵，應(yīng)為高中歷史教學(xué)方法創(chuàng)新的重點所在。教師在設(shè)計導(dǎo)入時，應(yīng)根據(jù)學(xué)情、教材內(nèi)容及自身特點合理的進行設(shè)計，以求啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維能力，調(diào)動學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極主動性，完成既定教學(xué)目標(biāo)。
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作者：王永勝 單位：重慶市江北中學(xué)