媒介融合下的網(wǎng)絡魔術基本特征
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如今，技術的創(chuàng)新發(fā)展推動了魔術呈現(xiàn)方式的疊化。數(shù)字技術和網(wǎng)絡技術誘發(fā)了魔術藝術媒介的融合，同時改變了魔術發(fā)展態(tài)勢，促進了魔術多元創(chuàng)作，帶動了新舊呈現(xiàn)形式共存且共同發(fā)展的全新局面。網(wǎng)絡魔術是在數(shù)字多媒體技術和互聯(lián)網(wǎng)技術發(fā)展的背景下，基于影像要素和魔術元素的深度融合，以移動互聯(lián)終端（手機）作為傳受媒介、以互聯(lián)網(wǎng)作為傳播載體，吸收電視魔術基本特征疊化衍生出的新形式。探求網(wǎng)絡魔術在媒介融合條件下，以互聯(lián)網(wǎng)媒介特點為導向，在繼承魔術藝術和電視藝術規(guī)律基礎上的基本特征，筆者認為主要包括：獨立的多類傳播、融合生產(chǎn)的影像創(chuàng)作、個體傳受的觀演關系三個方面。
一、獨立的多類傳播
在信息碎片化的時代，受眾的欣賞需求越來越多樣，觀看時間越來越零散，傳播媒體越來越多樣。網(wǎng)絡魔術在傳播環(huán)節(jié)中能發(fā)揮大眾傳播的優(yōu)勢，同時將魔術獨具特色的話題性人際傳播和其他媒介傳播的形式結合起來，并以突出性的視覺傳播、非線性的信息傳播、顯著性的移動傳播作為主要特征。突出性的視覺傳播。無論是電視魔術還是網(wǎng)絡魔術都強調畫面視覺，反映出直接性、直觀性的類現(xiàn)場感，視覺在網(wǎng)絡魔術的傳播中占據(jù)突出地位，為此可以通過不斷優(yōu)化攝錄系統(tǒng)創(chuàng)造更為完善的視覺傳播。非線性的信息傳播。電視魔術以節(jié)慶晚會直播和電視節(jié)目錄播作為組織形式，按照線性傳播的方式表現(xiàn)內容。而內容的獨立采集、獨立導入、獨立是網(wǎng)絡魔術傳播的一大特點，“平臺投放”就成為其持續(xù)傳播的另一大特點，短視頻平臺則成為網(wǎng)絡魔術的一大聚集地，使得媒介材料永久留存，可反復觀看，這時就形成非線性信息傳播。顯著性的移動傳播。網(wǎng)絡魔術并非網(wǎng)站魔術，移動傳播矩陣是網(wǎng)絡魔術傳播的最大優(yōu)勢，在傳播過程中反作用于創(chuàng)作主體和創(chuàng)作內容。近年來，各地雜技家協(xié)會和魔術專委會建立的公眾平臺和移動視頻端制作開發(fā)出了各異的魔術展播專欄和網(wǎng)絡魔術展演內容，通過網(wǎng)站、手機終端等矩陣傳播形成作品匯。特別是在防控疫情期間，涌現(xiàn)出如中國雜協(xié)“打贏疫情阻擊戰(zhàn)匯聚文藝正能量”、陜西雜協(xié)“以秦百戲，藝心移疫”等網(wǎng)絡魔術展播的形式，以及中國雜技團魔術師李寧的《魔術與你同在》，山東省雜協(xié)、北京奇幻森林魔術文化產(chǎn)業(yè)集團有限公司、深圳竭力世界文化有限公司等創(chuàng)作的《武漢！加油》《病毒一定會被趕跑》《武漢必勝》等為代表的多部網(wǎng)絡魔術作品。
二、融合生產(chǎn)的影像創(chuàng)作
媒介融合改變了魔術的創(chuàng)作和生產(chǎn)模式。影像是電視攝錄系統(tǒng)對事物光影狀態(tài)及其變化的連續(xù)再現(xiàn)。網(wǎng)絡魔術的影像則是更豐富、具體，更具深度的，配合多要素融合創(chuàng)作生產(chǎn)的。電視魔術是以現(xiàn)代魔術的藝術語言與電視藝術的蒙太奇融合產(chǎn)生的組織形式和呈現(xiàn)方式，將現(xiàn)場演出創(chuàng)作手段的“直觀性”變?yōu)椤坝跋裥浴?，并以“再現(xiàn)性”手法呈現(xiàn)出形聲一體、多重表意的作品。網(wǎng)絡魔術是電視魔術衍生的全新呈現(xiàn)形式，在對電視魔術影像基本特征的繼承下，以非線性傳播改變了視覺傳播的方式和時序，增強魔術藝術的結構性。其對鏡頭語言、畫面構圖、光線影調、拍攝角度、鏡頭運動、視域范圍等要素的深度融合，并將其豁然貫通形成影像。網(wǎng)絡魔術在影像生產(chǎn)上具有多元創(chuàng)作、全新組構、審美前置、視域微距等主要特點。多元創(chuàng)作。網(wǎng)絡魔術區(qū)別于電視魔術的電視臺一體制播，在創(chuàng)作方式和內容生產(chǎn)上最大的變化是基于互聯(lián)網(wǎng)傳播特性的UGC生產(chǎn)，更具創(chuàng)作范圍的社會性，原創(chuàng)形式更為突出。抖音、快手等短視頻平臺涌現(xiàn)出了多類的社會性網(wǎng)絡魔術創(chuàng)作，呈現(xiàn)出媒介融合條件下創(chuàng)作參與的強大優(yōu)勢。全新組構。網(wǎng)絡魔術是基于非線性編輯的方式，其鏡頭語言更為注重連貫、對比、呼應、聯(lián)想、設疑等表意效果，而非電視魔術的鏡頭語言較常側重的轉場和組接。在5G技術普及后，“VR”和“AR”技術的使用，會使創(chuàng)作更具立體感、真實感、沉浸感和趣味感。審美前置。網(wǎng)絡魔術規(guī)避了現(xiàn)場演出的“熄燈換場”，增加了更為豐富的影調設計、畫面構圖和造型設計，使其構成完整畫面，增強了設計美感，內容和形式也更具有廣泛兼容性。魔術本體元素作為審美依據(jù)的同時，圖像、聲音和文字這些影像基本表現(xiàn)元素的設計、搭配、組合均作為審美依據(jù)，使得網(wǎng)絡魔術在一定程度上審美前置。視域微距。網(wǎng)絡魔術的拍攝工具更為優(yōu)化，攝像機與被攝主體的距離設計得當，改變攝像機位拍攝方向，增加了對變焦鏡頭和移動鏡頭的恰當使用，增強了魔術的細部表現(xiàn)，動態(tài)視聽可感。使用微距道具，制作微距場景，調整微距距離，使得以近景魔術景別更近于“微距魔術”。筆者在陜西省雜協(xié)“以秦百戲，藝心移疫”戰(zhàn)疫文藝作品網(wǎng)絡展播中的魔術短片《守望》便是通過變幻的紙牌和各樣巧妙制作的微距場景，融合魔術語言和影像要素，講述了疫情爆發(fā)以來的所思所感，用一段魔術設計回顧了中國人民抗擊疫情的精彩瞬間，在指尖上構建起了一幅戰(zhàn)“疫”畫卷。
三、個體傳受的觀演關系
電視魔術形成了從“人眼”到“電子眼”的兩個現(xiàn)場，改變了“只有在場，才是現(xiàn)場”的觀演模式，突破了傳統(tǒng)魔術傳受的唯一現(xiàn)場性，形成了電視魔術在大眾傳播角度觀演關系的非現(xiàn)場性，但同時增加了對收視環(huán)境的要求和確定性。而當電視媒介受到手機媒介的沖擊時，網(wǎng)絡魔術以移動互聯(lián)終端（手機）作為傳受媒介，帶來了對電視魔術傳受關系的解構和重構。傳播和接受上，第二現(xiàn)場由“一個魔術多人同地同看”變?yōu)椤耙粋€魔術多人多地多看”，更多的觀眾是以個體接受的方式，淡化了電視對于收視環(huán)境的要求。網(wǎng)絡內容雖是單向傳達的，但是評論、彈幕等高互動性的內容建設可以完成跨屏的觀演互動。同時，在互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時代，魔術接受者得到了精準定位，可根據(jù)大數(shù)據(jù)喜好“定點約會”。傳受的個體化，使網(wǎng)絡魔術不必過度考慮接受者文化基礎、思想水平、審美能力等。
小結
網(wǎng)絡技術的力量改變著媒介的特征，為魔術提供了新的發(fā)展空間，提出了新的要求。緊盯網(wǎng)絡技術走向是魔術發(fā)展的外生動力，也是藝術融合發(fā)展的重要推力。但網(wǎng)絡為魔術發(fā)展帶來新機遇的同時，網(wǎng)絡揭秘、惡搞創(chuàng)作等問題亂相層出不窮，平臺建設和作品質量有待提高。網(wǎng)絡魔術因網(wǎng)而生，通過汲取電視魔術創(chuàng)作經(jīng)驗，深度分析數(shù)字技術和網(wǎng)絡技術發(fā)展帶來的媒介融合，廣大魔術從業(yè)者要對網(wǎng)絡魔術的生產(chǎn)、傳播和接受等關鍵環(huán)節(jié)增強認識，不斷著眼新特征，總結新經(jīng)驗，優(yōu)化新設計，投身新實踐，讓魔術藝術與新時代同行。
作者：張東帥 單位：陜西省雜技藝術家協(xié)會
