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傳統(tǒng)民間藝術(shù)的城市空間設(shè)計(jì)

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傳統(tǒng)民間藝術(shù)的城市空間設(shè)計(jì)

摘要:隨著教育水平的不斷提高,人們對(duì)城市空間設(shè)計(jì)越來越追求美感,為了更好的傳承和展示當(dāng)?shù)氐奶厣?,設(shè)計(jì)師們?cè)诓粩嗟倪M(jìn)行探索想將兩者緊密的結(jié)合起來形成一種獨(dú)特的中國風(fēng)味設(shè)計(jì)。這就需要設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)有一個(gè)深入的了解,并尋找出傳統(tǒng)明見藝術(shù)在城市空間設(shè)計(jì)中相聯(lián)系的部分,加以想象設(shè)計(jì)出讓人眼前一亮的景象。這種設(shè)計(jì)理念的誕生暗示著人們對(duì)城市空間設(shè)計(jì)上了一個(gè)新的臺(tái)階,同時(shí)也預(yù)示著我們時(shí)代在不斷的進(jìn)步和發(fā)展。本文針對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)在城市空間中的設(shè)計(jì)加以分析,敘述這種設(shè)計(jì)的優(yōu)缺點(diǎn),讓人們能夠更全面深入的了解這種設(shè)計(jì)理念。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)民間藝術(shù);城市空間設(shè)計(jì);分析

自從先進(jìn)的西方藝術(shù)進(jìn)入中國后,現(xiàn)代化建筑越來越多,到處都融入了西方的設(shè)計(jì)理念,在早期人們由于新鮮事物的沖擊對(duì)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)產(chǎn)生了忽視,造成如今傳統(tǒng)民間藝術(shù)的大量流失。由于我國的綜合國力在不斷的提升,人們對(duì)設(shè)計(jì)也有了不少自己的看法,在國家的大力支持下,大膽的將尚存的傳統(tǒng)民間藝術(shù)融入到城市空間設(shè)計(jì)中去,打造世界上獨(dú)一無二的中國特色城市,由于我國各城市中的文化差異,造就了各種不同風(fēng)味的設(shè)計(jì)的出現(xiàn),令人嘆為觀止。

1傳統(tǒng)民間藝術(shù)在城市空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

1.1書法宣傳欄中傳統(tǒng)民間藝術(shù)的運(yùn)用

中國是四大文明古國之一,它的文化底蘊(yùn)深厚,尤以書法出眾。古往今來多少文人墨客留下傳世佳作,給國人甚至世界展示各地的風(fēng)貌,讓人敬佩。如今,我們民間依然有很多名家喜歡舞文弄墨,我們的設(shè)計(jì)師抓住這一特點(diǎn),將帶有中國特色的書法放進(jìn)了宣傳欄里,這樣在城市的設(shè)計(jì)中形成了一種不一樣的風(fēng)味。在人們候車的閑暇時(shí)候,人們不再只做“低頭族”,更多的人會(huì)慢慢的沉浸在欣賞書法、書畫中,品味它們?cè)诜泵χ袔硪唤z寧靜。既緩解了疲勞,也讓人們能夠不忘傳統(tǒng)文化,更好的傳承當(dāng)?shù)匚幕?。這種書法的宣傳既可以鼓勵(lì)人們加強(qiáng)書寫的鍛煉,又能緩解人們?cè)诤蜍嚂r(shí)的枯燥,更甚有引起內(nèi)心共鳴者,這樣的宣傳恰到好處的將傳統(tǒng)民間藝術(shù)融入到城市空間設(shè)計(jì)中去,沒有一點(diǎn)違和感。

1.2公益廣告中傳統(tǒng)民間藝術(shù)的運(yùn)用

近幾年來,我們?cè)诔鞘欣锟梢钥匆姾芏喙鎻V告,它們大多以山水畫、國畫等形式出現(xiàn)在城市的白墻上,有的公益廣告以宣傳環(huán)保為主,有的公益廣告以宣傳文明為主,還有的公益廣告則是以宣傳仁孝為主。這些公益廣告還結(jié)合了古詩詞,讓人印象深刻,加強(qiáng)人們這些觀念樹立的同時(shí),也將傳統(tǒng)民間藝術(shù)巧妙的結(jié)合進(jìn)去。以仁孝的公益宣傳為例,公益廣告中大引用黃香溫席的古詩,采取動(dòng)漫的畫法,將其畫面展現(xiàn)出來,同時(shí)還題上標(biāo)題,這樣既能夠讓大家做到仁孝,又能對(duì)加深古典文化在生活中的滲透,同時(shí)對(duì)于美化城市起到了一定的作用,一舉多得,何樂而不為?

1.3雕像中傳統(tǒng)民間藝術(shù)的運(yùn)用

隨著廣場(chǎng)和公園的增多,人們的公共娛樂場(chǎng)所得到了擴(kuò)展,但廣場(chǎng)和公園的設(shè)計(jì)讓很多設(shè)計(jì)師頭疼,隨著人們對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的看重,設(shè)計(jì)師們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)本著傳承文化特色的理念,將傳統(tǒng)文化巧妙的融合在雕像上。就比如說浙江湖州的項(xiàng)王公園,它雖然是個(gè)公園,但它在保留歷史文化遺跡的同時(shí),利用雕像突出了項(xiàng)王這個(gè)傳奇人物,同時(shí)增加了其他的休閑設(shè)施,讓人們可以在進(jìn)行散步、下棋、跳舞等活動(dòng),既滿足了人們的娛樂需求,又將傳統(tǒng)民間藝術(shù)體現(xiàn)的每個(gè)角落,獨(dú)具一番風(fēng)味,這樣及解決了歷史遺跡占地問題,又讓城市給外來人員留下深刻的印象。

2傳統(tǒng)民間藝術(shù)在城市空間設(shè)計(jì)中的意義

2.1傳承歷史

不同的地域有著不同的歷史文化,現(xiàn)代人大都被網(wǎng)絡(luò)和其他利益所迷惑著,很少有人會(huì)對(duì)城市歷史感興趣,但我們不能讓歷史在人們心中淡忘下去,只有清楚地了解歷史才知道這座城市的特色,才能因地制宜地進(jìn)行創(chuàng)造,才有利于城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。城市空間設(shè)計(jì)結(jié)合傳統(tǒng)民間藝術(shù)既能在藝術(shù)性上得以提升,同時(shí)也加強(qiáng)了文化的延續(xù),讓文化不再藏于書本,而是將它搬出書本,融入城市中去,讓文化活起來,陶冶人們情操的同時(shí)讓文化中的內(nèi)涵能夠影響人們生活中的行為。

2.2增強(qiáng)群眾的互動(dòng)性

城市空間是大家共有的,只有將傳統(tǒng)民間文化融入到城市環(huán)境中去,人們才能注意到傳統(tǒng)民間藝術(shù)的存在,既然要傳承和發(fā)展歷史,那必定不能是單方面的傳承,一定要增強(qiáng)與群眾之間的互動(dòng),這樣才能讓人們主動(dòng)的去接受歷史文化,這樣才能在了解歷史文化的時(shí)候有所感悟和突破,我國才能更為迅速的發(fā)展,在國際上的地位也才能如日中天。因此,加強(qiáng)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的城市空間設(shè)計(jì)是非常有必要的,這可以激發(fā)起人們對(duì)歷史文化的了解欲望并對(duì)其產(chǎn)生思考,文化才能有新的產(chǎn)物,才能給人們的活動(dòng)挺堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),同時(shí)也能突破城市的歷史局限,在世界上留下更深的印象。

2.3支持公益活動(dòng)的進(jìn)行

目前,公益活動(dòng)越來越多,公益活動(dòng)需要大量的資金和人力物力,傳統(tǒng)民間藝術(shù)既可以成為公益廣告上的創(chuàng)意,提醒人們環(huán)保、文明,又可以化身為精彩的表演。用傳統(tǒng)民間藝術(shù)義演可以提高公益活動(dòng)中的文化性,同時(shí)讓老一輩的人重新回到年輕時(shí)代,引起他們內(nèi)心的共鳴。此外還可以讓一些無業(yè)人員對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí),既解決了他們的溫飽問題,又能將活的傳統(tǒng)民間藝術(shù)延續(xù)下去。傳統(tǒng)民間藝術(shù)目前更多的體現(xiàn)形式還是停留在工藝品上,用文字書畫的形式來美化我們的城市環(huán)境,在城市空間設(shè)計(jì)中占據(jù)了重要地位,這樣既減輕了美化城市的經(jīng)濟(jì)成本,還讓讓美化的方式更有意義,更能讓人身心愉悅,這就是傳統(tǒng)民間藝術(shù)在城市空間設(shè)計(jì)中的魅力。

2.4解決歷史遺跡占地問題

中國有著上下五千年的發(fā)展歷史,它在現(xiàn)代生活中遺留下來的歷史文化遺產(chǎn)也很豐厚,在如今的城市中心也能見到不少歷史遺址,對(duì)于這些歷史遺址國家和政府大多采取維修保護(hù)的措施,使得城市用地被大量侵占,造成城市用地緊張。而傳統(tǒng)民間藝術(shù)則可以幫助我們處理這些歷史遺址,在上文提到的項(xiàng)王公園就是在對(duì)歷史遺跡進(jìn)行加固的同時(shí),將其休閑化、娛樂化,讓湖州人民能夠舒心的暢玩。同時(shí)又用雕像來突出公園的主題,讓人們一眼就能知曉,同時(shí)激發(fā)人們對(duì)項(xiàng)王的了解欲,這樣就在無形之中將歷史文化傳承下去,同時(shí)城市空間不僅沒有得到浪費(fèi),而且增加了城市的實(shí)用性和美觀度。

3結(jié)語

大多人都認(rèn)為傳統(tǒng)民間藝術(shù)離我們太遙遠(yuǎn)了,因此在日常生活中除了通過學(xué)校的學(xué)習(xí),我們對(duì)生活中的傳統(tǒng)藝術(shù)了解少之又少,而隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和進(jìn)步,城市的規(guī)劃者對(duì)于傳統(tǒng)民間藝術(shù)越來越看重,并將其融入到我們的生活中去,既創(chuàng)建了一種獨(dú)特的城市空間設(shè)計(jì)方式,又讓人們對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)有一個(gè)零距離的感受,能夠鼓動(dòng)大家去積極參與到傳承歷史文化中去。目前傳統(tǒng)民間藝術(shù)在城市空間設(shè)計(jì)中得到了廣泛的運(yùn)用,不論是在建筑上還是其他方面,或多或少的都融入了一些傳統(tǒng)元素,形成獨(dú)特的中國風(fēng)味?,F(xiàn)在應(yīng)用最多的還是在宣傳欄和城市圍墻上,采用了書法字畫的形式,將文明、環(huán)保、仁孝等現(xiàn)念傳遞出來,讓人們能夠自覺的去執(zhí)行相關(guān)的規(guī)定。此外,還有雕像上運(yùn)用了傳統(tǒng)民間藝術(shù)的雕刻手法,既增強(qiáng)城市的觀賞性,又讓人們對(duì)雕刻有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)民間藝術(shù)的偉大在于它永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí),在繁鬧的城市中依舊能夠在傳統(tǒng)民間藝術(shù)中找到靈魂的歸屬感,同時(shí)在于現(xiàn)代文化中不相沖突,在城市空間設(shè)計(jì)上也能有很好的融入,提高了觀賞性的同時(shí),減少對(duì)環(huán)境等的破壞,因此,我們要合理的將它們結(jié)合起來,共創(chuàng)美好家園。

參考文獻(xiàn)

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作者:王葉 單位:深圳市新城市規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)股份有限公司北京分公司