高中美術(shù)鑒賞教學(xué)策略淺議

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摘要：本文從高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的實際出發(fā)，從四個觀點有效切入，并結(jié)合具體教育實踐圍繞高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的策略進(jìn)行了細(xì)致的闡述與探討，旨在于通過探索有助于提升高中美術(shù)鑒賞教學(xué)質(zhì)量的可行方法，引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)藝術(shù)的海洋中肆意遨游，感受到美術(shù)鑒賞的魅力與奧妙，并能從中得到良好的美育熏陶，感知生活中的美，積極創(chuàng)造美。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)；美術(shù)鑒賞；美術(shù)教學(xué)

美術(shù)鑒賞是美術(shù)教學(xué)的重要組成部分，其教育目的在于引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)的美術(shù)鑒賞技能，使學(xué)生能遵循自己的本心感知美術(shù)藝術(shù)作品的美好，同時也能始終具備善于發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的審美素養(yǎng)，更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)與生活?？梢哉f，高中美術(shù)鑒賞教學(xué)作為美育教學(xué)的重要組成，對于推動學(xué)生獲得可持續(xù)性的長遠(yuǎn)發(fā)展有著極其重要的意義及其作用。身為高中美術(shù)教師，應(yīng)當(dāng)重視美術(shù)鑒賞教學(xué)的突出價值，并在教育實踐中積極探索高效的、便于操作與推廣的可行策略，以切實提升其實際教育效益及其質(zhì)量。筆者在自身的高中美術(shù)鑒賞教育實踐中便積極付諸了實踐，進(jìn)行了大量的探索與嘗試。以下，筆者僅立足于個人的教育實際經(jīng)歷，結(jié)合具體的教育實例，針對筆者認(rèn)為有效的高中美術(shù)鑒賞教學(xué)策略進(jìn)行一番闡釋。望帶給廣大美術(shù)教育工作者以些許啟示，致力于推動高中美術(shù)鑒賞教學(xué)工作的更好組織與高效開展。

一、營造有趣的教育氛圍，激發(fā)學(xué)生美術(shù)鑒賞的興趣與熱情

大量的教育現(xiàn)象及其規(guī)律早已證明了若是學(xué)生自身對所學(xué)的知識持有高漲的興趣與熱情，往往能積極而主動地融入到課堂學(xué)習(xí)之中，并在整個學(xué)習(xí)過程中做到注意力集中、精神充沛，且能極大程度上發(fā)揮自身的主觀能動性；相反，若是教師忽視學(xué)生的喜好與特點，只是按照常規(guī)進(jìn)行知識的講解，則不利于學(xué)生在短時間內(nèi)集中注意力，也無法讓學(xué)生全身心融入到學(xué)習(xí)中來。兩項對比，教師有必要且必須創(chuàng)設(shè)良好的教育氛圍，快速而精準(zhǔn)地集中學(xué)生的注意力，調(diào)動與維持學(xué)生源源不斷產(chǎn)生的學(xué)習(xí)及其探索熱情。相信，在這一主觀能動性的推動下，學(xué)生將更樂意學(xué)習(xí)、更愿意主動學(xué)習(xí)，且為獲得高質(zhì)量的學(xué)習(xí)效果奠定堅實而穩(wěn)定的情感基礎(chǔ)。由此，高中美術(shù)教師在進(jìn)行鑒賞教育時不妨想方設(shè)法營造趣味化十足的教育氛圍，相信其對于提升美術(shù)鑒賞教學(xué)質(zhì)量將產(chǎn)生積極影響。例如，在教學(xué)“行書技法”這一節(jié)知識時，筆者并沒有上來便帶領(lǐng)學(xué)生直接進(jìn)行鑒賞，更沒有對相關(guān)的行書技法鑒賞技巧進(jìn)行抽象化、理論化的講解，而是有意識地在上課初始環(huán)節(jié)便為學(xué)生播放了一首好聽的流行歌曲《蘭亭序》。當(dāng)裊裊而起的音樂靜靜地流淌在教室中時，不少學(xué)生被其中的“中國風(fēng)”風(fēng)格所感染，更對其所描述的東晉書法家王羲之的書法作品《蘭亭序》產(chǎn)生了強(qiáng)烈的探究興趣與深入了解的積極性，是怎樣的書法作品具有如此的神韻，又是怎樣的書法作品流傳至今令無數(shù)人為之緬懷與沉醉。趁勢，筆者再順勢點明本節(jié)美術(shù)鑒賞課上要學(xué)習(xí)的內(nèi)容為“行書技法”，并告知學(xué)生東晉書法家王羲之的書法作品《蘭亭序》便是行書的“里程碑”之一，名垂青史，千古流芳，學(xué)生自然也便對本節(jié)美術(shù)鑒賞課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容形成了無限探究的熱情，能快速由不相干的事物中調(diào)整注意力到課堂學(xué)習(xí)中來。巧妙而靈活地創(chuàng)設(shè)有趣的教育氛圍，且在此過程中喚醒學(xué)生的美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)熱情，對于提升美術(shù)鑒賞教學(xué)質(zhì)量所彰顯出的突出價值由此得以充分突顯。

二、鼓勵學(xué)生暢所欲言，尊重學(xué)生在美術(shù)鑒賞過程中的不同看法

美術(shù)鑒賞是非常抽象的，且呈現(xiàn)出多元化的包容特征，其不要求所有的人都具備相同的認(rèn)識與觀點，而可以在兼容的過程中形成多角度、多元化的想法與見解。因此，作為高中美術(shù)鑒賞教師，在教育實踐中便不能要求學(xué)生的思路與想法始終如一，保持高度的統(tǒng)一性與一致性，相反，應(yīng)當(dāng)持有“海乃百川”的意識，允許與包容學(xué)生持有不同的美術(shù)鑒賞認(rèn)識與觀點。在“百花齊放”“百家爭鳴”的紛繁氛圍中收獲種種多元化的見解，也讓學(xué)生的美術(shù)鑒賞水平與素養(yǎng)在此過程中獲得顯著的鍛煉、進(jìn)步與發(fā)展。而為了更好地落實上述教育理念，廣大高中美術(shù)教師在教育實踐中便應(yīng)當(dāng)有意識地鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言、踴躍闡述與分享自身對美術(shù)鑒賞作品的藝術(shù)看法，以在此過程中實現(xiàn)智慧火花的碰撞，讓學(xué)生在收獲有關(guān)美術(shù)藝術(shù)作品鑒賞認(rèn)知的同時，也能切實收獲良好審美水平的進(jìn)步。對此，筆者作為一名基層高中美術(shù)學(xué)科教師，便將上述教育理念有意識地靈活運用到了教育實踐之中。像在教學(xué)“學(xué)習(xí)鑒賞美術(shù)作品”這一節(jié)知識時，筆者為學(xué)生呈現(xiàn)了梵高的代表作《星空》，鼓勵學(xué)生在認(rèn)真觀看、鑒賞、分析與思考的基礎(chǔ)嘗試著將自己對這一美術(shù)作品的認(rèn)知與看法進(jìn)行探討與交流。在學(xué)生相互間的探討中，大家各自積極發(fā)言，將自身的認(rèn)識與觀點踴躍表達(dá)。有的學(xué)生認(rèn)為在《星空》這一畫作中，梵高用夸張的手法生動地描繪了充滿運動和變化的星空，仿佛能讓人感覺到時空的流逝；有的學(xué)生認(rèn)為《星空》中，梵高并不是想用星、月、天空等所代表的浩瀚宇宙反襯村莊所代表的人類的渺小，目的也不是讓人對宇宙心生敬畏與崇敬，相反，無論是天空中的星云，直上云端的巨大樹木都好像有一種蓬勃無盡的力量，它們不屈而又無畏，詮釋了梵高想表達(dá)的一種不向命運低頭的掙扎與奮斗精神……不同的學(xué)生見解不同，認(rèn)識有所差異與變化，但集中到一起迸發(fā)的卻是無盡的藝術(shù)想象力與鑒賞力。如此，在開放的美術(shù)課堂中，學(xué)生關(guān)于以《星空》為載體，初步摸索到了鑒賞美術(shù)作品的技巧與方法，促進(jìn)了自身美術(shù)藝術(shù)鑒賞及其審美水平的有效發(fā)展。

三、融入背景知識拓展，促使學(xué)生美術(shù)鑒賞深度與廣度的延伸

美術(shù)鑒賞并不是直接就進(jìn)行思考與分析，這樣對于美術(shù)作品的認(rèn)知往往是處于較淺顯層次的，未能與創(chuàng)作者進(jìn)行深入的心靈對話。美術(shù)作品如同古詩詞，都是創(chuàng)作者在特定的時機(jī)抒發(fā)與闡述自身內(nèi)在想法與情緒的一種表達(dá)方式。因此，要想更加深入地了解美術(shù)作品，高中美術(shù)鑒賞教師有必要帶領(lǐng)學(xué)生走出教室空間的束縛，了解更多美術(shù)藝術(shù)作品背后的知識，以背景為切入點，走進(jìn)畫家，了解其創(chuàng)作背景，這樣才能在促進(jìn)高中學(xué)生實現(xiàn)美術(shù)鑒賞深度與廣度有效延伸的同時，促進(jìn)學(xué)生實現(xiàn)深度鑒賞，并在這種有效的美術(shù)鑒賞訓(xùn)練中逐漸獲得美術(shù)鑒賞素養(yǎng)及其水平的有力提升與發(fā)展?？梢哉f，在美術(shù)課堂中有意識地融入背景知識拓展，促使學(xué)生進(jìn)行美術(shù)鑒賞的深度延伸，這也是提升與優(yōu)化高中美術(shù)鑒賞教學(xué)質(zhì)量不容分割的重要組成部分。例如，在教學(xué)“北京故宮與巴黎凡爾賽宮”這節(jié)知識時，筆者便有意識地借助信息技術(shù)手段為學(xué)生詳細(xì)講解了北京故宮與巴黎凡爾賽宮這兩座世界性宮殿中所蘊含著的豐富知識。這樣，學(xué)生看到的不僅是風(fēng)景優(yōu)美的兩座藝術(shù)宮殿，更重要的是還從中了解了其背后的文化內(nèi)涵。像故宮的設(shè)計內(nèi)涵含蓄但卻蘊含著天人合一的思想，更是于多個細(xì)節(jié)處彰顯了至高無上的皇權(quán)，而巴黎凡爾賽宮更注重人的力量的體現(xiàn)，其浪漫外露，嚴(yán)謹(jǐn)而均衡，兩者各自有著不同的文化積淀與傳承，也因此，無論是在建筑材質(zhì)、建筑外觀、建筑布局、建筑空間、審美特點以及文化觀念等各個方面都呈現(xiàn)出極大的不同。這樣一來，學(xué)生對于北京故宮與巴黎凡爾賽宮這兩座世界性宮殿不再是走馬觀花的認(rèn)識，而是于深刻處有了更細(xì)微的理解，對其實現(xiàn)了深層次的認(rèn)知。這對于促進(jìn)學(xué)生以全新的角度進(jìn)行鑒賞與探索無疑產(chǎn)生了積極的影響，也為學(xué)生美術(shù)鑒賞水平的提升、進(jìn)步與發(fā)展奠定了堅實而又有力的基礎(chǔ)。

四、給予學(xué)生充足的機(jī)會，引領(lǐng)學(xué)生在實踐中加深對美術(shù)鑒賞的認(rèn)知

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！崩碚撋系脕淼闹R總歸是要回歸到實踐中去的。這樣，理論與實踐才能相結(jié)合，進(jìn)一步升華，推動形成嶄新的認(rèn)知與理解。具體到高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中，高中美術(shù)教師也不能始終面向?qū)W生單純進(jìn)行美術(shù)鑒賞理論知識的講解與傳授，更應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)鑒賞知識的實踐運用鍛煉，即給予學(xué)生充足的練習(xí)機(jī)會，讓學(xué)生在創(chuàng)作的過程中進(jìn)一步加深自身對所學(xué)美術(shù)知識的認(rèn)知與理解。從理論中來，回歸到實踐中去，再反哺于理論知識體系，這良性的循環(huán)對于提升與優(yōu)化高中美術(shù)鑒賞教學(xué)效率也將產(chǎn)生積極的影響與作用。例如，在教學(xué)“走進(jìn)素描教室”這一節(jié)知識時，筆者便有意識地鼓勵學(xué)生利用所學(xué)到的素描理論知識進(jìn)行練習(xí)，主題不限，內(nèi)容不限，學(xué)生可以任意發(fā)揮自身的想象力與聯(lián)想力積極進(jìn)行素描創(chuàng)作。在這一積極進(jìn)行實踐的過程中，學(xué)生將進(jìn)一步復(fù)習(xí)與鞏固課堂上所學(xué)過的素描理論知識，更重要的是他們在拿起手中的筆畫出素描作品的時候，也進(jìn)一步掌握了素描知識的技巧，知道該如何切入，知道該如何著力，該如何設(shè)置輪廓。可以說，這都很好地促進(jìn)了學(xué)生美術(shù)鑒賞水平及其能力的發(fā)展，也促使學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)朝著更好的方向前進(jìn)。

五、結(jié)語

優(yōu)化與改善高中美術(shù)鑒賞教學(xué)效益的方式眾多，上述筆者所提到的僅是目前符合筆者個人教育實際情況的常用策略，尚存在著其他眾多先進(jìn)、科學(xué)的美術(shù)鑒賞教育理念及其途徑等待美術(shù)教育工作者加以探索、挖掘與大膽應(yīng)用。為此，縱使在當(dāng)前高中美術(shù)教育實踐過程中有所收獲與成長，但筆者日后仍將始終行進(jìn)在前進(jìn)與探索的道路上，以不斷跟隨教育發(fā)展趨勢摸索出更多可行的教育策略及其手段，進(jìn)而助力高中美術(shù)鑒賞教學(xué)工作的組織與開展，也為高中階段學(xué)生在繁忙的學(xué)業(yè)壓力之余精心鑒賞美術(shù)藝術(shù)作品，逐漸形成良好的審美與鑒賞素養(yǎng)，貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的一番力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄒琴.淺談新課改下高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的問題及對策[J].美術(shù)教育研究，2017（16）：159.

[2]黃永成.高中生審美心理特征與高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的研究[J].教育觀察，2018（3）：98—99.

作者:王建峰 單位:山東省青島市即墨區(qū)第二中學(xué)