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高等美術(shù)教育下的陶瓷雕塑教學(xué)創(chuàng)新

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高等美術(shù)教育下的陶瓷雕塑教學(xué)創(chuàng)新

摘要:近些年來,蓬勃發(fā)展的陶瓷雕塑藝術(shù),已經(jīng)成為了當(dāng)前美術(shù)界比較活躍的領(lǐng)域。隨著社會文明程度的不斷提高,對該類人才的需求量不斷加大,許多高校開始設(shè)立雕塑專業(yè),培養(yǎng)陶瓷雕塑專業(yè)人才。因此,文章針對高等美術(shù)教育影響下的陶瓷雕塑教學(xué)創(chuàng)新進(jìn)行了分析和探討。

關(guān)鍵詞:高等美術(shù)教育;影響;陶瓷雕塑教學(xué);創(chuàng)新研究

引言

在藝術(shù)發(fā)展史上,陶瓷雕塑是最早出現(xiàn)的雕塑類型,在雕塑藝術(shù)體系中是一個比較大的分類。近些年來,隨著社會對于陶瓷藝術(shù)這類專業(yè)性人才需求的大量增加,開設(shè)該專業(yè)的高校數(shù)量也在不斷增大。但是在實際教學(xué)中,各大高校教學(xué)水平參差不齊,教學(xué)成果不盡人意,在教學(xué)過程中仍然存在著不少問題。這些問題主要表現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低、教學(xué)成果不好等,就目前存在的這些問題,本文多角度地給予了解決的建議。

一、陶瓷雕塑教學(xué)面臨的問題

(一)民族特色不明顯。目前,在我國藝術(shù)高校里,陶瓷雕塑專業(yè)主要的培養(yǎng)目標(biāo)如下:第一種是培養(yǎng)實用型的人才,這樣的人才主要是面向企業(yè),其目標(biāo)是去培養(yǎng)陶瓷藝術(shù)設(shè)計方面的專業(yè)人才;第二種主要希望是在藝術(shù)方面有所造詣,希望能夠培養(yǎng)陶瓷雕塑藝術(shù)家,這樣的培養(yǎng)目標(biāo)主要是為了能夠在這一藝術(shù)領(lǐng)域上取得突破。但是這兩種培養(yǎng)目標(biāo)所培養(yǎng)出來的人才都是很單一的,并沒有以培養(yǎng)學(xué)生的陶瓷雕塑能力和藝術(shù)欣賞能力為主,而是具有非常強(qiáng)烈的目的性。在這個過程中,因此也忽視了我國傳統(tǒng)文化在陶瓷雕塑藝術(shù)上的展現(xiàn)和融合,在教學(xué)效果上體現(xiàn)出來的就是培養(yǎng)出來的人才缺乏民族特色。

(二)不同高校專業(yè)水平參差不齊。近些年來,很多藝術(shù)高校都開立了陶瓷雕塑專業(yè),但是由于這些高校的歷史文化底蘊(yùn)和其所擅長的藝術(shù)教學(xué)種類不同,導(dǎo)致該專業(yè)的教學(xué)水平相差較大,有的學(xué)校的教師沒有足夠的藝術(shù)認(rèn)識和藝術(shù)修養(yǎng),從而導(dǎo)致培養(yǎng)出來的人才在藝術(shù)上沒有很高的造詣;也有的高校老師缺乏教學(xué)經(jīng)驗,雖然具有一定的藝術(shù)修養(yǎng)和陶瓷雕塑能力,但是不能夠準(zhǔn)確的地授給學(xué)生,使得學(xué)生對于陶瓷雕塑的認(rèn)識和對其能力的培養(yǎng)也具有瓶頸。

(三)陶瓷雕塑教育專業(yè)發(fā)展過快。陶瓷雕塑教育事業(yè)的發(fā)展,與其他的傳統(tǒng)藝術(shù)類專業(yè)相比之下要快一些,因為瓷器在中國發(fā)源,瓷器雕塑在中國也得到了長足的發(fā)展,具有源遠(yuǎn)流長的歷史,在現(xiàn)代社會,國家需要大量的專業(yè)性人才從事這一行業(yè),以保證我國陶瓷雕塑事業(yè)能夠有人傳承,并且能夠發(fā)揚(yáng)光大。但是,任何傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和發(fā)展都不能操之過急,過快的發(fā)展也導(dǎo)致了該專業(yè)在發(fā)展過程中根基不穩(wěn),尤其是在高校不斷擴(kuò)招的大環(huán)境下,該專業(yè)發(fā)展模式過于自由化,很多藝術(shù)修養(yǎng)參差不齊的學(xué)生都進(jìn)入高校學(xué)習(xí)該專業(yè),很難使得陶瓷雕塑專業(yè)的傳承和發(fā)展。從這個角度來看,陶瓷雕塑這一專業(yè)的發(fā)展需要一步一步穩(wěn)扎穩(wěn)打,從提高教學(xué)質(zhì)量做起。

(四)忽視理論課程的發(fā)展。自陶瓷從中國出現(xiàn)以來,有無數(shù)文人墨客、能工巧匠在陶瓷上盡情發(fā)揮自己的想象力,揮動自己的畫筆,記錄自己的藝術(shù)生活和奇思妙想,進(jìn)行各種各樣的藝術(shù)創(chuàng)作,但是這些都只是停留在具體的實際操作上。從古至今,很少有人把以往的雕刻技術(shù)和藝術(shù)評判進(jìn)行整理,形成一個系統(tǒng)的理論來作為該事業(yè)不斷發(fā)展的框架和依托。而在現(xiàn)在的大部分高校中,陶瓷雕塑的理論課程仍然是一個薄弱的環(huán)節(jié),注重學(xué)生的實際操作,讓學(xué)生進(jìn)行實際創(chuàng)作,不斷打造出一個又一個的藝術(shù)品,卻很少能從感性走到理性,形成學(xué)生獨有的特色或者一個完整的陶瓷雕塑藝術(shù)體系。這些因素導(dǎo)致我國現(xiàn)代的陶瓷雕塑發(fā)展不夠均衡,在教學(xué)中就會體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不夠理想,因為沒有理論的支撐,學(xué)生的創(chuàng)作只是單純根據(jù)自己的想象力,而缺少一定的科學(xué)性,這在一定程度上也影響了陶瓷藝術(shù)教育的質(zhì)量。

(五)理論與實踐不能結(jié)合。當(dāng)前一些藝術(shù)高校中,部分老師只看到了學(xué)生在制作工藝上的造詣,而忽視了學(xué)生在理論知識方面的發(fā)展;有的教師只注重學(xué)生理論上的成就,卻忽視了學(xué)生陶瓷雕塑制作能力的培養(yǎng),這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生“兩條腿”不一樣長,注定走不長遠(yuǎn)。理論教學(xué)與實踐教學(xué)應(yīng)該相互結(jié)合,才能夠提升學(xué)生的整體思維。

二、陶瓷雕塑教學(xué)問題的解決方案

(一)以學(xué)生為本。與初中小學(xué)課堂不同,當(dāng)代大學(xué)生都是具有獨立思考能力的成年人,教師應(yīng)當(dāng)盡可能地還課堂于學(xué)生,要求學(xué)生主動學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識,反復(fù)研究,吃透理論知識。而教師在教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生由淺入深,獨立思考,多研究相關(guān)理論,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,提出自己的見解,不要限制學(xué)生的思維。

(二)采用現(xiàn)代化設(shè)備。在傳授系統(tǒng)的理論知識時,可以與多樣化的教學(xué)方式和多種教學(xué)手段相結(jié)合,必要時可以采用電子設(shè)備、手機(jī)APP、胡來女王等現(xiàn)代化設(shè)備,以提高學(xué)生的理論素養(yǎng)和實際操作能力為目的,舉辦各種各樣的交流活動,來提高學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識的積極性,并且在雕塑能力培養(yǎng)過程中,激發(fā)學(xué)生主動思考,主動提問的能力。

(三)以創(chuàng)新為主。我國推行素質(zhì)教育就是為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì),無論是老師還是學(xué)生,都要有創(chuàng)新的觀念和創(chuàng)新的意識。藝術(shù)創(chuàng)作的過程,是豐富想象力自由翱翔的過程,是各種思想激烈交匯、碰撞的過程。陶瓷雕塑作品的創(chuàng)作,對于學(xué)生多維空間設(shè)計、空間構(gòu)思能力、藝術(shù)造型能力都提出了很高的要求。1.教師不僅自身要在理論學(xué)習(xí)和藝術(shù)創(chuàng)作中能夠有創(chuàng)新的意識和創(chuàng)新的能力,同時也要鼓勵學(xué)生積極創(chuàng)新。學(xué)習(xí)理論知識,在理論知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,在實際的藝術(shù)創(chuàng)作中進(jìn)行創(chuàng)新,將理論與實際相結(jié)合,互為補(bǔ)充。2.教師要通過教學(xué)設(shè)計,積極引導(dǎo)學(xué)生在理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)上進(jìn)行實際操作,培養(yǎng)學(xué)生主動創(chuàng)造的思維和能力,培養(yǎng)學(xué)生實際應(yīng)用理論的能力和不斷發(fā)展豐富理論的能力。3.教師要樹立以創(chuàng)新為主的教學(xué)觀念。陶瓷雕塑理論課程的改革和創(chuàng)新,關(guān)鍵在于教師隊伍的建設(shè)水平。只有教師隊伍水平提高,才能夠提升教學(xué)水平。改革創(chuàng)新后的教師隊伍,必須要有很強(qiáng)的綜合素養(yǎng),不僅能夠掌握系統(tǒng)的理論知識,也能夠?qū)碚撨M(jìn)行創(chuàng)新;教師不僅能夠具有很強(qiáng)的實際操作和藝術(shù)創(chuàng)作能力,也要不固步自封,以發(fā)展開放和欣賞的眼光看待學(xué)生的作品。教師要提高自己的創(chuàng)新能力,競爭意識,才能夠在陶瓷雕刻藝術(shù)教育時,完成高質(zhì)量的教育。4.學(xué)校要注重教師團(tuán)隊的培養(yǎng)。從高校的角度來講,要想提高教學(xué)質(zhì)量,就要加強(qiáng)當(dāng)前教師團(tuán)隊的建設(shè)。要從整體上提升教師團(tuán)隊的創(chuàng)新能力,挖掘有發(fā)展?jié)摿Φ慕處?,并鼓勵其發(fā)展;樹立綜合素質(zhì)強(qiáng)的教師榜樣,培養(yǎng)教師的團(tuán)隊意識,從而提高教師的整體水平。除此以外,還要能夠在全世界范圍內(nèi)引進(jìn)相關(guān)的優(yōu)秀的藝術(shù)人才,讓高校的教師走出去,與優(yōu)秀的教師和藝術(shù)人才進(jìn)行交流,吸引更多的陶瓷雕塑教育人才回國,推動陶瓷教育事業(yè)的發(fā)展。5.要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的能力,首先要培養(yǎng)學(xué)生的空間感知能力和思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,從現(xiàn)實、心理、情感三個空間維度,多角度培養(yǎng)學(xué)生對于空間的感知力和掌控力,多欣賞名家之作,解析經(jīng)典作品的空間構(gòu)思思路,豐提煉相關(guān)理論知識,在理性和感性兩個方面增強(qiáng)學(xué)生的空間感。

(四)建立多維度的教學(xué)評價體系。在課堂傳授知識的過程中,教師可以采用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備以及先進(jìn)的教學(xué)手段,為學(xué)生傳授知識,在檢驗教學(xué)結(jié)果時,可以建立多維度的評價體系,不再以學(xué)生的平時分?jǐn)?shù)和期末作品分?jǐn)?shù)作為全部的評價指標(biāo),而是能夠考慮更多學(xué)生關(guān)于理論創(chuàng)新和藝術(shù)創(chuàng)作中所表現(xiàn)出來的創(chuàng)新能力。在教學(xué)過程中,適當(dāng)延伸課外知識,增加學(xué)生的知識儲備,在自主學(xué)習(xí)的維度也能夠給予學(xué)生一個考核的標(biāo)準(zhǔn),從而更加全面地對學(xué)生的能力有一個考核。

(五)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。由于陶瓷在中國的歷史源遠(yuǎn)流長,幾百年持續(xù)不斷完善的經(jīng)典之作,無論是在形制色彩上都非常的具有系統(tǒng)性,在研究前人作品時,學(xué)生要能夠多揣摩這些經(jīng)典之作的特點和文化底蘊(yùn),在經(jīng)典作品上深化自己的理解,從審美、技法、思想內(nèi)容上都能夠在理解前人經(jīng)典的基礎(chǔ)上,也要有自己對藝術(shù)的理解。對于藝術(shù)家來說,個人的創(chuàng)造力是極其重要的。要能夠超越經(jīng)典,創(chuàng)作出具有民族特色和現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的作品,首先要解決學(xué)生思想認(rèn)識的問題,要求學(xué)生能夠繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化,在其基礎(chǔ)上更好的融入自己的理解和認(rèn)識。

(六)設(shè)立分課堂。所謂的分課堂,就是把課堂的一部分時間交給老師,讓老師來展開教學(xué)活動,另外的時間交給學(xué)生,讓學(xué)生進(jìn)行自由討論。分課堂這種教學(xué)形式能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動積極性,也能夠提高學(xué)生對于課堂知識的掌握程度。這種教學(xué)形式不僅能夠保持學(xué)生所學(xué)知識的專業(yè)性,同時也能夠拓展學(xué)生學(xué)習(xí)知識的廣度,提升全學(xué)生的全面發(fā)展。

三、結(jié)束語

綜上所述,雕塑領(lǐng)域繁榮昌盛,大眾對于陶瓷雕塑的審美也不僅停留在對過去傳統(tǒng)作品的欣賞上,也更加要求具有現(xiàn)代氣息,與現(xiàn)代文明相結(jié)合。當(dāng)前開立該專業(yè)的高校要能夠應(yīng)勢而趨,注重綜合性人才的培養(yǎng)。為了培養(yǎng)能夠滿足社會需求、能夠適應(yīng)社會發(fā)展的專業(yè)人才,所有的高校都任重道遠(yuǎn)。各大高校要注重雕塑教學(xué)的傳承和創(chuàng)新,要改革當(dāng)前的陶瓷雕塑教學(xué)模式,注重課程和設(shè)計相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生理論和實際相結(jié)合的觀念,致力于提升學(xué)生的雕塑藝術(shù)創(chuàng)作水平。

參考文獻(xiàn)

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作者:趙英鍵 單位:廣西藝術(shù)學(xué)院