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醫(yī)學(xué)類高職院校美育教育淺議

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醫(yī)學(xué)類高職院校美育教育淺議

摘要:針對當(dāng)前醫(yī)學(xué)類高職院校美育教育較為薄弱的問題,提出了一系列提高美育教育水平的建議措施。首先,總結(jié)了當(dāng)前高職院校中美育教育的現(xiàn)狀和存在的問題;之后,分析了美育教育薄弱的形成原因;最后,針對醫(yī)學(xué)類職業(yè)院校的專業(yè)特點,提出了切實可行的美育教學(xué)建設(shè)措施,探索了在醫(yī)學(xué)類高職院校進(jìn)行美育教育的途徑。

關(guān)鍵詞:美育;育人觀念;職業(yè)認(rèn)同;評價指標(biāo)

教育部在2019年4月印發(fā)的《關(guān)于切實加強新時代高等學(xué)校美育工作的意見》中,對新時代高校美育改革發(fā)展提出明確要求,使高校美育工作有據(jù)可循、有規(guī)可依,為構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,形成更高水平的人才培養(yǎng)體系提供重要保障[1]。美育對于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力,陶冶高尚的道德情操,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,具有重要的作用。近年來,越來越多的高等院校已開始將美育教育視為培養(yǎng)全面發(fā)展的人的有力手段[2-3]。正因為美育教育在思想培養(yǎng)方面,具有傳統(tǒng)教育所不能及的優(yōu)勢,美育教育也開始受到社會各界越來越多的關(guān)注。然而,當(dāng)前高職高專院校中的美育教育普遍較為匱乏[4]。在傳統(tǒng)教育觀念中,高職院校的定位是定向地培養(yǎng)社會型職業(yè)化的人才,培養(yǎng)學(xué)員的職業(yè)技能成為學(xué)校教學(xué)的重中之重。美育相比于其他學(xué)科而言,教育的質(zhì)量沒有公認(rèn)的評判標(biāo)準(zhǔn),成效不易評判。大多醫(yī)學(xué)類等高職院校缺乏相應(yīng)的專業(yè)教師或美育課程,學(xué)生社團也鮮有組織包含美育思想的學(xué)生活動,美育教育的水平較專業(yè)技能教育的水平明顯偏低。本文在深入調(diào)查醫(yī)學(xué)類高職院校的教學(xué)課程、教師考評等情況的基礎(chǔ)上,總結(jié)了當(dāng)前醫(yī)學(xué)類高職院校美育教育的現(xiàn)狀和存在的問題,并從多個方面分析了問題形成的原因,最后有針對性地提出了多條建議措施,探索了在醫(yī)學(xué)類高職院校進(jìn)行美育教育的途徑。

一、醫(yī)學(xué)類高職院校美育教育現(xiàn)狀

(一)美育類課程的數(shù)量和質(zhì)量存在欠缺

首先,醫(yī)學(xué)類高職院校在人才培養(yǎng)計劃中,往往缺乏對美育相關(guān)課程的統(tǒng)籌規(guī)劃。以東南地區(qū)某醫(yī)學(xué)類高職院校為例,在數(shù)量上,美育類課程數(shù)量不足,該校僅開設(shè)了影視鑒賞等少量的選修課程,考慮到選修課的人數(shù)限制和排課時間沖突等原因,并非所有學(xué)生都能接觸到該類課程;在類型上,美育課程涉及的類型較少,僅包含影視、音樂等少數(shù)類型,不能滿足學(xué)生對當(dāng)前時代新興藝術(shù)鑒賞能力的需求。另外,在教學(xué)內(nèi)容上,美育課程內(nèi)容一般以傳統(tǒng)的文學(xué)、電影等大眾藝術(shù)的鑒賞為主。美育課程的教學(xué)內(nèi)容中沒有和醫(yī)學(xué)類高校的專業(yè)方向相結(jié)合,沒有和高職院校實際的學(xué)生特點相契合,缺乏引導(dǎo)學(xué)生主動向高尚的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德靠攏的教學(xué)環(huán)節(jié)。課程內(nèi)容缺乏一定的深度,無法讓學(xué)生在內(nèi)心中形成共鳴,不能達(dá)到在美育教學(xué)的過程中弘揚崇高醫(yī)風(fēng)醫(yī)德、樹立醫(yī)學(xué)職業(yè)使命感與自豪感的作用。

(二)美育教育的師資力量不足

醫(yī)學(xué)類高職院校在美育教育師資力量方面也存在明顯欠缺。自高校擴招以來,高職院校的招生規(guī)模快速增加,但受限于教師編制制度和高職院校對人才競爭力偏弱的影響,高職院校的師資力量總體存在欠缺。院校往往把絕大部分的優(yōu)勢資源都投入自身優(yōu)勢的專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域中,而對美育教育的師資投入極少。美育師資力量的缺乏,導(dǎo)致在教學(xué)工作中無法組建出專業(yè)的美育教學(xué)團隊,無法持續(xù)的提供高質(zhì)量的美育教學(xué)。

(三)美育教育相關(guān)的學(xué)生活動缺乏引導(dǎo)

在學(xué)生活動方面,雖然部分社團活動或節(jié)日演出涉及藝術(shù)興趣培養(yǎng)的內(nèi)容,但這些活動往往缺乏明確的美育教育思想。僅僅讓學(xué)生認(rèn)識美、體驗美是不夠的,還需要有意思的引導(dǎo)學(xué)生“見賢思齊”。由于缺乏美育思想的引導(dǎo),這類學(xué)生活動往往浮于表面,活動與醫(yī)學(xué)類專業(yè)的關(guān)聯(lián)性也較淺,不能達(dá)到讓學(xué)生具有美的思想、美的情操的目的。

(四)美育教育未深入學(xué)生的日常生活

高質(zhì)量的美育教育離不開日常生活中的耳聽目染和日積月累的無形熏陶。而當(dāng)前高職院校中進(jìn)行的美育教育往往只集中在幾門具體的選修課程上,這類美育選修課程和學(xué)生的專業(yè)課程可謂涇渭分明,和學(xué)生日常的生活也交集甚少。這導(dǎo)致美育類課程本身形成了一個知識“孤島”,沒有和學(xué)生的生活形成聯(lián)結(jié),也沒有對專業(yè)學(xué)習(xí)提供助力。如果學(xué)生不能意識到這類美育課程的具體價值,自然會缺乏學(xué)習(xí)的動力。當(dāng)前高職院校的美育教學(xué)中,往往缺乏日常生活中“無形”的美育“第二課堂”,因此沒有能夠充分發(fā)揮出美育教育在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價值觀念的作用。

二、美育教育薄弱的原因分析

(一)職校培養(yǎng)思路過于偏重專業(yè)技能

高職院校的主要職責(zé)是針對特定行業(yè)培養(yǎng)具有專門技能的應(yīng)用型人才。學(xué)生的專業(yè)技能越強,往往就能在就業(yè)市場上獲得更高的待遇。畢業(yè)生的就業(yè)情況越好,往往就有越多的學(xué)子慕名而來,學(xué)校生源的數(shù)量和質(zhì)量也能水漲船高,這也為學(xué)校的進(jìn)一步擴張?zhí)峁┝嘶A(chǔ)。因此,高職院校往往都極其重視學(xué)生的專業(yè)技能培養(yǎng)和畢業(yè)生就業(yè)情況。然而,過于重視專業(yè)技能的培養(yǎng)就導(dǎo)致高職院校在辦學(xué)中無形的削弱了對學(xué)生美育教育的關(guān)注,對外表現(xiàn)出來的現(xiàn)象就是美育課程的數(shù)量較少或質(zhì)量不高、美育教育的師資力量不足。

(二)對美育教育重要性認(rèn)識不足

當(dāng)前社會大眾、甚至部分高校教師對美育教育的概念及重要性的認(rèn)識不足,這也是高職院校美育教育薄弱的原因之一?!懊烙边@一概念由18世紀(jì)德國哲學(xué)家席勒正式提出,我國教育學(xué)家蔡元培先生將西方哲學(xué)家康德、席勒的思想同中國古代美育傳統(tǒng)結(jié)合,形成了自己的美育思想[5]。狹義的美育是指通過文學(xué)、美術(shù)、音樂、舞蹈等形式的藝術(shù)作品培養(yǎng)人認(rèn)識美的能力。廣義的美育不僅包括藝術(shù)美,也包括生態(tài)文明美、社會和諧美等等形式對人的熏陶和啟迪。“美育”的重要性在于,它是實現(xiàn)公民道德教育的重要形式。一方面,道德觀念需要通過美育超越功利,道德教育也必須通過美育帶來的感情活動的熏陶才能實現(xiàn);另一方面,道德教育與美育相結(jié)合,才能實現(xiàn)人性的自由發(fā)展[6]。對高校青年學(xué)生而言,美育教育也是其提高自身道德水平、樹立正確價值觀的重要途徑。目前大眾普遍對美育教育存在誤區(qū),認(rèn)為美育僅僅是對藝術(shù)的認(rèn)識與賞析,沒有認(rèn)識到美育對人的道德品質(zhì)和人格塑造的重要作用。這也導(dǎo)致了高職院校對美育重視不足,學(xué)生組織的活動也缺乏明確的美育思想。

三、提高美育教育水平的建議措施

(一)樹立正確的人才培養(yǎng)觀念

首先,高職院校作為學(xué)生培養(yǎng)的主體,應(yīng)肩負(fù)起人才培養(yǎng)的主體責(zé)任,一方面要對美育教育的重要性有足夠的認(rèn)識,要有“十年樹木,百年樹人”的教育精神和長遠(yuǎn)的眼光;另一方面,要避免過于偏重專業(yè)技能的傾向,平衡專業(yè)技能教育和美育、德育等思想教育的天平,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

(二)培養(yǎng)美育師資隊伍以構(gòu)建美育教學(xué)體系

在具備正確育人觀念的基礎(chǔ)上,學(xué)校的辦學(xué)理念最終還是需要師資力量來實施,構(gòu)建一支專業(yè)的美育教學(xué)隊伍才是高職院校落實美育教育工作的必要條件。一方面,院校需要培養(yǎng)或引進(jìn)一個具有美育專業(yè)素質(zhì)的學(xué)科帶頭人和若干個美育專業(yè)人才,作為團隊發(fā)展的骨干力量;另一方面,院校還可以盤活現(xiàn)有的師資力量,讓其中具有美育教學(xué)能力的教師參與進(jìn)團隊。最終使美育教學(xué)的師資力量類型恰當(dāng)、配比合理,團隊中既有能帶頭推動美育教學(xué)質(zhì)量進(jìn)步、美育科研水平提升的力量,又有熟悉院校專業(yè)門類,能把美育教育與專業(yè)相結(jié)合,并推廣到日常教學(xué)工作中去的人才。另外,院校還可以定期開展優(yōu)秀美育教學(xué)案例的評比與競賽,鼓勵各教研室定期組織以美育為主題的教研室活動,通過多種形式將美育的思想和方法傳播到廣大的任課教師中去。

(三)結(jié)合醫(yī)學(xué)工作的職業(yè)認(rèn)同與職業(yè)道德建設(shè)

醫(yī)學(xué)類高職院校的工作重點還是培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才,美育教學(xué)工作在開展的過程中,也應(yīng)對醫(yī)學(xué)專業(yè)特色有所側(cè)重。例如,在影視鑒賞課程中可以重點賞析既有電影藝術(shù)水平,又能夠培養(yǎng)醫(yī)學(xué)學(xué)員的職業(yè)成就感、提升職業(yè)認(rèn)同感的藝術(shù)作品。讓學(xué)生在賞析藝術(shù)作品的過程中,學(xué)習(xí)先進(jìn)榜樣的精神,樹立正確的職業(yè)道德觀念;并把職業(yè)當(dāng)成自己一身的事業(yè),激發(fā)學(xué)生投入醫(yī)學(xué)事業(yè)的熱情。因此,應(yīng)該積極發(fā)揮美育教育的引導(dǎo)作用,在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生崇尚高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),學(xué)習(xí)愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神。

(四)可通過美育教育來推動課程思政建設(shè)

在教育部2020年印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中明確指出,高校要將課程思政內(nèi)涵融入課堂教學(xué)建設(shè)中,不斷拓展課程思政建設(shè)方法和途徑[7]。近年來,各大高職院校也紛紛開始組織教師探索課程思政建設(shè)的方法,鼓勵教師將課程思政內(nèi)容有機結(jié)合到課堂當(dāng)中,而美育教育就是一個很好的途徑。例如,教師在《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》中設(shè)計課程思政內(nèi)容時,希望向?qū)W生宣揚“甘于奉獻(xiàn)、大愛無疆”的醫(yī)者精神,就可以通過贊揚“行為美”的方式來進(jìn)行?!靶袨槊馈钡墓适驴梢孕麄鞔髳蹮o疆和人類命運共同體的思政精神。借助美育在價值觀塑造中潤物無聲的特點,通過宣揚美的人物、稱贊美的行為,為學(xué)生樹立正確的道德標(biāo)桿,將思政內(nèi)涵生動而自然地傳播給學(xué)生。另外,在各門課程通過美育來實施課程思政建設(shè)的同時,也會將美育中欣賞美、熱愛美的內(nèi)涵傳遞給學(xué)生,間接又推動了美育教育水平的提升,形成良性循環(huán)。

(五)豐富教學(xué)形式并鼓勵學(xué)生參與美育建設(shè)

相較于“有形”的職業(yè)技能課程而言,職業(yè)情感認(rèn)同和價值觀上的“無形”教育更需要生活中耳濡目染、循序漸進(jìn)的滋養(yǎng)與提升。第一,在美育課程中,應(yīng)注重基礎(chǔ)的美學(xué)知識和理論體系的建立。主動培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)、音樂、美術(shù)、戲劇方面的素養(yǎng),可以通過人文藝術(shù)講座、藝術(shù)沙龍、校園廣播、校報校刊、文藝展覽等形式讓學(xué)生理解美的知識和內(nèi)涵;第二,在學(xué)生興趣活動中,應(yīng)積極增加美育內(nèi)容。美育應(yīng)以興趣為向?qū)?,讓學(xué)生們從參與中獲得美的認(rèn)知。院??梢怨膭顚W(xué)生參與社團活動、文藝表演、文藝比賽、學(xué)生藝術(shù)節(jié)等活動,在活動的樂趣中享受美,豐富美的感悟。第三,在日常生活中,引導(dǎo)學(xué)生在行動上向“美”靠攏。例如,鼓勵學(xué)生在醫(yī)療單位實習(xí)時,通過言行舉止所展現(xiàn)的一種醫(yī)學(xué)職業(yè)形象之美。一切美育的最終目的都是為塑造生活美提供基礎(chǔ),要將學(xué)生的日常生活作為美育的“第二課堂”?!吧蠲烙辈粌H是藝術(shù)教育,也是一種文化為核心的“大美育”[8]。

(六)將美育教育和宣傳工作相結(jié)合

高職院校的宣傳工作中往往都包含有在學(xué)校網(wǎng)站和公眾號上最近新聞的工作事項。院??梢栽谶@類宣傳平臺中有意識地加入美育的成分。例如,可以挖掘已畢業(yè)的學(xué)生在崗位中敬佑生命、救死扶傷的事跡,從心靈美的角度進(jìn)行贊美;也可以從本校師生中尋找遵守公德、愛護(hù)環(huán)境的事跡,從行為美的角度進(jìn)行表揚。在宣傳工作中,通過有感染力的、能夠引導(dǎo)學(xué)生價值觀念導(dǎo)向的優(yōu)秀文章,在無形中對在校學(xué)生進(jìn)行價值觀的引導(dǎo)。

(七)建立美育教學(xué)的評價體系與獎勵機制

合理的評價體系與獎勵機制是保證美育教學(xué)能夠長期持續(xù)、不斷發(fā)展的重要保證。高職院校在保證了足夠的美育課程及師資隊伍的基礎(chǔ)上,還應(yīng)該通過評價制度來引導(dǎo)廣大教師和學(xué)生積極參與美育的工作中去。在評價體系上,應(yīng)有意識地在教師的考核中增加和美育教學(xué)相關(guān)的項目;在評優(yōu)評先上,也應(yīng)對表現(xiàn)突出的美育教學(xué)工作者予以表彰。另外,在學(xué)生推優(yōu)工作中,也應(yīng)把美育相關(guān)的學(xué)習(xí)、實踐經(jīng)歷納入考核的范疇。

四、結(jié)語

美育教育是學(xué)生健全審美觀念、陶冶道德情操、均衡全面發(fā)展的重要途徑。醫(yī)學(xué)類職業(yè)院校除了要培養(yǎng)學(xué)生精湛的專業(yè)技術(shù)能力,還應(yīng)該具有“十年樹木,百年樹人”的教育精神,通過美育教育來培養(yǎng)學(xué)生高尚的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德,切實改變院校美育教育的薄弱現(xiàn)狀,弘揚中華美育精神,以美育人、以美化人,以美培元,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義醫(yī)學(xué)工作者。

作者:方銀潔 張?zhí)煳?單位:福建衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院