公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

符號(hào)在平面設(shè)計(jì)的意義及運(yùn)用

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了符號(hào)在平面設(shè)計(jì)的意義及運(yùn)用范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

符號(hào)在平面設(shè)計(jì)的意義及運(yùn)用

【摘要】在平面設(shè)計(jì)中,符號(hào)的設(shè)計(jì)與應(yīng)用為設(shè)計(jì)作品注入了豐富的內(nèi)涵,不僅引人深思,還可以增加作品的表達(dá)力與藝術(shù)性。使設(shè)計(jì)的作品更具實(shí)用性和觀賞性。符號(hào)能夠直接將信息簡(jiǎn)潔、直觀的表現(xiàn)出來,使信息傳遞更為準(zhǔn)確、簡(jiǎn)便。本文針對(duì)符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中的意義運(yùn)用展開論述,通過分析符號(hào)的含義和特征、符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中的意義和作用等問題,提出了符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用。

【關(guān)鍵詞】符號(hào);平面設(shè)計(jì);意義;運(yùn)用

前言

優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)作品不僅要具備較高的觀賞性,還要能夠突出主題、簡(jiǎn)潔、明確且完整的表達(dá)出作品的內(nèi)容和設(shè)計(jì)理念。并且使觀賞者受到視覺上的沖擊,在腦海中對(duì)作品留下深刻的印象。而想要設(shè)計(jì)出這樣優(yōu)秀的作品,就要適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用一些標(biāo)志性的符號(hào)圖像來充實(shí)和完善作品。符號(hào)是一種具有代表性和標(biāo)志性的圖像,能夠代表具體的身份,給人留下刻骨銘心的印象。是人類共同認(rèn)可的一種標(biāo)志物。因此,符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中得到越來越廣泛的應(yīng)用,具有很好的發(fā)展前景。符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用也具有其現(xiàn)實(shí)意義。

1.符號(hào)概述

1.1符號(hào)的含義

符號(hào)起源于人類的語言和社會(huì)勞動(dòng)。是人類共同約定的用來代表一定對(duì)象的標(biāo)志物,能夠通過各種形式來傳達(dá)使用者的思想內(nèi)容[1]。同時(shí),符號(hào)是人們認(rèn)識(shí)事物、簡(jiǎn)化事物的一種有效的手段,是一種新的信息傳遞的媒介。符號(hào)傳遞的信息包含所指和能指兩種。所指符號(hào)傳遞的是一種內(nèi)在的涵義,是一種精神的體現(xiàn);能指是符號(hào)能被感知而客觀存在的形式,如漢字的發(fā)音。二者具有相輔相成的作用,使符號(hào)表現(xiàn)出獨(dú)特的涵義和形式。

1.2符號(hào)的基本特征

符號(hào)具有普遍性、辨別性和限制性的特征[2]。符號(hào)的普遍性是針對(duì)廣大的觀賞者來說的。平面設(shè)計(jì)是針對(duì)大眾進(jìn)行設(shè)計(jì)的,作品要讓觀賞者易于理解。而且符號(hào)的簡(jiǎn)潔性使符號(hào)在各個(gè)國家和種族間都能夠通用;符號(hào)的辨別性體現(xiàn)在觀賞者對(duì)于作品的理解方面。在當(dāng)今這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代,一切都是快節(jié)奏的進(jìn)行。這就要求平面設(shè)計(jì)作品能夠一目了然,讓觀賞者不受知識(shí)能力的影響,對(duì)作品可以不受限制的進(jìn)行了解和評(píng)價(jià);符號(hào)的限制性體現(xiàn)在風(fēng)俗民情和歷史習(xí)慣等方面。各地區(qū)的民族文化具有一定的差異性,如果不細(xì)致的進(jìn)行了解,在作品的理解上就容易產(chǎn)生誤導(dǎo)。所以平面設(shè)計(jì)要符合民族文化的要求,尤其在文化差異較大的國際中,要謹(jǐn)慎使用一些容易引起爭(zhēng)議的符號(hào)。

2.符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中的原則體現(xiàn)

2.1目的性原則

平面設(shè)計(jì)不僅僅是為了供人們進(jìn)行觀賞,也是為了表達(dá)某一方面的信息和內(nèi)容,因此具有很強(qiáng)的目的性。所以在應(yīng)用符號(hào)進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí),要選擇能夠突出作品設(shè)計(jì)目的的符號(hào)圖像,并結(jié)合平面設(shè)計(jì)的主題來進(jìn)行設(shè)計(jì),使設(shè)計(jì)者能夠?qū)⒆约旱脑O(shè)計(jì)目的有效的傳遞給觀賞者。

2.2共鳴原則

符號(hào)作為人們共同承認(rèn)的一種語言,能夠清晰、形象的將創(chuàng)作者的所思所想表達(dá)出來,從而在情感上引起其他觀賞者的共鳴。因此,設(shè)計(jì)者在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)之前,應(yīng)了解大眾的普遍性心理,對(duì)人們的容易產(chǎn)生情感共鳴的符號(hào)進(jìn)行合理的運(yùn)用,使作品能夠引起更為廣泛的關(guān)注,讓更多人對(duì)作品產(chǎn)生共鳴,從而喜愛設(shè)計(jì)者的作品,使作品在更廣闊的空間推廣。

2.3美感原則

人們對(duì)于美的追求來源于形態(tài)和色彩方面的展現(xiàn),而符號(hào)以圖像的方式進(jìn)行表達(dá)能夠帶給人們獨(dú)特的視覺美感。在最短的時(shí)間吸引人們的目光,并促使人們對(duì)平面設(shè)計(jì)作品想要更進(jìn)一步的進(jìn)行了解。這樣也有利于平面設(shè)計(jì)作品更好的傳達(dá)內(nèi)在的信息。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)發(fā)掘、創(chuàng)造出更多能夠體現(xiàn)符號(hào)美感的表現(xiàn)形式,讓作品更具吸引力和生命力。

2.4注目度原則

在平面設(shè)計(jì)中,優(yōu)秀的作品要能夠做到使觀賞者過目不忘,并對(duì)作品能夠保持持續(xù)性的關(guān)注。反之則不算是優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品。符號(hào)具有獨(dú)特性,很難產(chǎn)生完全相同的符號(hào)表達(dá)方式,因此更容易引起人們的注意。應(yīng)用符號(hào)可以對(duì)平面設(shè)計(jì)作品進(jìn)行創(chuàng)新,內(nèi)容更加豐富多樣,使觀賞者愿意對(duì)作品駐足觀賞,這在平面設(shè)計(jì)中是至關(guān)重要的。

3.符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中的意義和作用

3.1符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中的意義

首先,符號(hào)能夠快速準(zhǔn)確的傳達(dá)信息。通常情況下圖片與文字相比,人們對(duì)于圖片要更感興趣。因?yàn)閳D片更加直觀、色彩鮮明、易于理解。所以在平面設(shè)計(jì)中使用符號(hào)更容易吸引觀賞者的注意力,使觀賞者快速讀出作品的內(nèi)容和含義。使人們對(duì)作品的印象更加深刻,作品傳遞信息的形式也更加形象生動(dòng)。其次,豐富的表達(dá)形式。設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意和靈感能夠通過符號(hào)形象的表現(xiàn)出來,使作品富于藝術(shù)性和功能性。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí),將不同的符號(hào)進(jìn)行融合創(chuàng)新,使作品的表現(xiàn)形式更為豐富。最后,消除民族之間的隔閡。符號(hào)是為了維護(hù)社會(huì)秩序而創(chuàng)造的信息符號(hào)。隨著時(shí)代的發(fā)展,符號(hào)成為人們生活中不可缺少的部分。為了符號(hào)能夠在世界范圍內(nèi)共同使用,所以就要對(duì)符號(hào)進(jìn)行分析處理,使其能夠消除在民族之間傳播的隔閡??傊?,人類在對(duì)平面設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新的過程中,符號(hào)的應(yīng)用使作品充滿了靈氣,對(duì)平面作品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)有著重要的意義,使平面設(shè)計(jì)不斷的發(fā)展和創(chuàng)新,有利于平面設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。同時(shí)也帶動(dòng)了藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展和社會(huì)文明的進(jìn)步。

3.2符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中的作用

首先,使作品更富于想象力。平面設(shè)計(jì)的靈感就是將所要傳達(dá)的信息轉(zhuǎn)化為人們可以接受的圖形。由于事物的特性具有復(fù)雜性,而符號(hào)所表達(dá)的意義具有多樣性,二者之間存在不對(duì)等性,因此運(yùn)用符號(hào)來表現(xiàn)作品創(chuàng)意時(shí)更富于多樣性和想象力[3]。讓設(shè)計(jì)者能夠施展自己的創(chuàng)意和才華,讓觀賞者對(duì)作品產(chǎn)生更為豐富的想象力。使平面設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出千奇百態(tài)的效果。其次,給觀賞者帶來視覺沖擊。符號(hào)的顏色艷麗,圖畫優(yōu)美,能夠給觀賞者帶來不一樣的審美體驗(yàn),比文字更能引起觀賞者的注意和思想共鳴。使平面設(shè)計(jì)作品能夠更為廣泛的傳播。色彩具有一定的情感屬性,在平面設(shè)計(jì)中添加符號(hào)元素能夠使平面設(shè)計(jì)滿足視覺導(dǎo)向與信息傳達(dá)的要求。將文字壓縮為符號(hào),能夠使不同膚色、不同語言、不同國家的人對(duì)作品的理解力不受到任何影響,達(dá)到信息交流、表情達(dá)意的目的[4]。第三,使作品更富于文化氣息。每個(gè)民族和不同地域的人群表達(dá)情感的方式都會(huì)存在一定的差異,人們將這些情感融入到符號(hào)中,使觀賞者在欣賞設(shè)計(jì)作品時(shí),也能夠了解這個(gè)民族或地域的民俗風(fēng)情以及獨(dú)特的文化氣息。應(yīng)用了富有特色的符號(hào)后,設(shè)計(jì)作品也更富于文化氣息。所以,觀賞者如果用自己的文化背景對(duì)符號(hào)進(jìn)行理解,就會(huì)產(chǎn)生各種不同的見解,使同一個(gè)符號(hào)體現(xiàn)出不同的文化特點(diǎn)。這樣也使符號(hào)能夠更好的體現(xiàn)出民族性和地域性。最后,符合適合在國際范圍內(nèi)使用。隨著科技的飛速發(fā)展,人們傳播信息的方式和手段越來越先進(jìn),也越來越便捷。這就使人類信息傳播方面不受空間距離的限制。整個(gè)地球變成了一個(gè)可以進(jìn)行文化交流的整體。不同民族和區(qū)域之間可以進(jìn)行文化傳播,形成共同的社會(huì)語境。人們運(yùn)用有效的符號(hào)將整個(gè)世界連接在一起,拓展了傳統(tǒng)符號(hào)的傳播領(lǐng)域。所以,在平面設(shè)計(jì)中要對(duì)民族性和世界性的關(guān)系進(jìn)行處理,使設(shè)計(jì)作品具有較高的認(rèn)知度和開放度。例如:各種省會(huì)地圖、世界地圖上的不同符號(hào)象征的意義和表達(dá)的方式就是這種民族性和世界性的具體體現(xiàn)。同時(shí),在設(shè)計(jì)者進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí),要選擇最具代表性的符號(hào)來傳達(dá)作品的創(chuàng)意和信息。使作品能夠在世界范圍內(nèi)得到有效的傳播。使作品不受到時(shí)間和空間等方面的限制,不受其他各個(gè)方面的限制,得到更好的傳播機(jī)會(huì)。

4.符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用

4.1直接性的符號(hào)運(yùn)用

符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中是信息交流和傳播的重要途徑,也是信息的物質(zhì)載體和表現(xiàn)形式,有著交流和象征的表現(xiàn)功能。所以,設(shè)計(jì)者可以直接在設(shè)計(jì)中運(yùn)用符號(hào)來表達(dá)創(chuàng)意和內(nèi)容。例如:各種品牌產(chǎn)品的代表符號(hào)、移動(dòng)、聯(lián)通等各大運(yùn)營(yíng)商的圖標(biāo)、手機(jī)中各種應(yīng)用軟件的圖標(biāo),都是將設(shè)計(jì)者的思想、作品的功能直接用符號(hào)等表達(dá)出來,使作品的認(rèn)知度和傳播范圍得到有效的拓展。又例如中國銀行、建設(shè)銀行等銀行的圖標(biāo)就是一枚古代的錢幣,而農(nóng)業(yè)銀行在錢幣的中間設(shè)計(jì)了一支麥穗等。這樣就使客戶直觀的了解了銀行等金融機(jī)構(gòu)的功能和屬性,形成了一種富有個(gè)性和創(chuàng)意的視覺文化。還有一些公共場(chǎng)合的衛(wèi)生間門上都有非常醒目的符號(hào)標(biāo)志。讓使用者能夠根據(jù)符號(hào)來直觀明確的區(qū)分各區(qū)域以及用途。

4.2間接性的符號(hào)運(yùn)用

符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中可以表示出一種約定俗成的含義。除了在平面設(shè)計(jì)中可以直接運(yùn)用,還可以用間接的方式表現(xiàn)出來。使符號(hào)成為一種圖形和實(shí)物,表現(xiàn)的方式更為含蓄,起到突出主題的作用。例如:可以用不同的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)組合成不同的種類的表情符號(hào);通過重新對(duì)文本進(jìn)行排版,來改變文本的排列形式和表現(xiàn)形式,能夠傳達(dá)出其他層面的內(nèi)在含義。這些都是符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中間接運(yùn)用的方法。通過不同的形式和實(shí)物來表達(dá)設(shè)計(jì)者的情感,讓人產(chǎn)生眼光一亮、耳目一新的觀感。

4.3局限性的符號(hào)運(yùn)用

符號(hào)是人們?cè)谏顒趧?dòng)和語言中創(chuàng)造出來的具有民族和地域特性的一種表現(xiàn)形式,受這些因素的影響,設(shè)計(jì)者在運(yùn)用符號(hào)進(jìn)行平面設(shè)計(jì)之前要考慮符號(hào)的局限性,不能夠違背當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和宗教信仰等方面的信息。這樣才能使符號(hào)運(yùn)用的更加切合實(shí)際、恰到好處。對(duì)于不同地區(qū)的人們要使用不同的符號(hào),只有這樣人們才更容易接受設(shè)計(jì)作品。人們?cè)谛蕾p某一作品時(shí),不僅會(huì)受到語言方面的差異影響,還會(huì)受到價(jià)值觀、審美、信仰等意識(shí)方面的文化差異的影響。這些文化差異在人們對(duì)于作品的理解中占據(jù)了十分重要的地位。例如不同的國家對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)產(chǎn)生不同的理解。我國主張孫子“不占而屈人之兵”的理論,人為戰(zhàn)爭(zhēng)容易帶來災(zāi)難;而美國則主張“為自由而戰(zhàn)”,認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是獲得自由的一種有效的手段[5]。這種對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)理解上的差異就會(huì)導(dǎo)致兩國在處理這一問題時(shí)產(chǎn)生不同的態(tài)度。而文化是符號(hào)的生命力,因此在符號(hào)的運(yùn)用上應(yīng)以人為本,在平面設(shè)計(jì)中對(duì)符號(hào)的運(yùn)用進(jìn)行一定的約束。

結(jié)語

總之,符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中有著重要的意義和作用。符號(hào)具有普遍性、辨別性和限制性的特征,不僅能夠在世界范圍內(nèi)使用和流通,還能夠賦予作品藝術(shù)氣息,增加作品的想象力和感染力,給人們帶來視覺上的沖擊,讓人們能夠?qū)ψ髌愤M(jìn)行直觀的理解。同時(shí),符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中也得到了廣泛的應(yīng)用。使符號(hào)的作用發(fā)揮的淋漓盡致。使設(shè)計(jì)作品更加的生動(dòng)形象。在符號(hào)的運(yùn)用上,設(shè)計(jì)者可以直接或者間接的運(yùn)用符號(hào),但要考慮符號(hào)的限制性,以免引起觀賞者的某種誤解。

參考文獻(xiàn):

[1]李先學(xué).符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中的意義及運(yùn)用分析[J].絲路視野,2017,(32):182.

[2]趙麗麗,肖亞,屈爽.符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中的意義及運(yùn)用研究[J].才智,2017,(29):201.

[3][5]石光.符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中的意義及運(yùn)用[J].科技風(fēng),2017,(9):291.

[4]魯莉.有關(guān)符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中的意義及運(yùn)用探討[J].環(huán)球人文地理,2017,(16):323

作者:和一星 單位:河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院