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現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用

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現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用

摘要:我國(guó)歷史悠久,文化博大精深。中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮與后世的不斷繼承和發(fā)揚(yáng),生生不息、綿延至今。不同的文化元素有著不同寓意:中國(guó)結(jié)象征人們對(duì)幸福的渴望和對(duì)美好的追求;祥云圖案則喻示祥瑞之氣,代表吉祥、喜氣。為了增強(qiáng)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神,將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)是一個(gè)很好的嘗試?,F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)除了要不斷創(chuàng)新之外,更應(yīng)該追求一定的文化韻味。該文將以中國(guó)傳統(tǒng)圖案樣式為基礎(chǔ),分析傳統(tǒng)的圖案樣式與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的相同點(diǎn),探討如何將二者巧妙融合,讓作品內(nèi)涵更加豐富,進(jìn)而弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與發(fā)展。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化平面藝術(shù)文化內(nèi)涵

中國(guó)文化博大精深,有著深厚的歷史積淀。將傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì),可以豐富現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的素材,彰顯我國(guó)的文化特色。為了將二者有效結(jié)合,設(shè)計(jì)者需要借鑒和挖掘傳統(tǒng)文化元素。將其合理地運(yùn)用于平面設(shè)計(jì),可以使現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)具備更深厚的文化內(nèi)涵,并能逐漸升華平面設(shè)計(jì)作品中蘊(yùn)含的內(nèi)容和精神。

一、我國(guó)平面設(shè)計(jì)概況

1.歷史沿革與現(xiàn)狀

我國(guó)最早的平面設(shè)計(jì)雛形可以追溯到新石器時(shí)代,當(dāng)時(shí)的人們根據(jù)生存的需要燒制出陶罐,并在上面繪制花紋,經(jīng)過(guò)不斷演化成為彩陶藝術(shù);唐朝時(shí),印刷術(shù)的發(fā)明,使人們可以利用雕刻好的模板印制圖案;宋朝時(shí),活字印刷術(shù)的發(fā)明,使人們可以快速印制大量的文字;明清時(shí)期小說(shuō)題材產(chǎn)生,人們?cè)谟≈茣緯r(shí)加入了一些平面設(shè)計(jì),使之更能突出作品的特色,吸引人們的目光;20世紀(jì)末至21世紀(jì)初,這一段時(shí)期的部分平面設(shè)計(jì)參考了西方的一些文化元素,但將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素引入平面設(shè)計(jì)未能引起設(shè)計(jì)者的廣泛重視。隨著生活水平的不斷提高,人們開始注重精神層次的需求,并開始將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)。當(dāng)前的世界呈現(xiàn)出文化多元化發(fā)展的態(tài)勢(shì),為了突出平面設(shè)計(jì)作品的個(gè)性,設(shè)計(jì)者會(huì)巧妙地結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,創(chuàng)作出飽含中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品。但當(dāng)前,部分設(shè)計(jì)者未能深入挖掘我國(guó)傳統(tǒng)文化元素,探索其與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的有效結(jié)合,如何有效將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)仍有較大的探索空間。

2.存在的問(wèn)題

當(dāng)前,部分設(shè)計(jì)者未能深入探索我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,只是簡(jiǎn)單地借鑒一些西式的設(shè)計(jì)理念,忽視了中國(guó)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用,設(shè)計(jì)的作品難以彰顯我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特質(zhì)。此外,部分設(shè)計(jì)者雖然意識(shí)到將我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素引入現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的重要性,但只是將其照搬進(jìn)平面設(shè)計(jì)作品中,未能深入了解我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并形成自己獨(dú)到的見解,致使設(shè)計(jì)的作品未具備一定的文化內(nèi)涵,難以真正發(fā)揮平面設(shè)計(jì)的真正作用。筆者認(rèn)為,設(shè)計(jì)者應(yīng)深入了解我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,找尋傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的結(jié)合點(diǎn),進(jìn)而更好地創(chuàng)作出滿足人們精神需求和社會(huì)發(fā)展需求的平面設(shè)計(jì)作品。

二、傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的多民族國(guó)家,不同的地域、不同的民族都有著獨(dú)具特色的文化。不同地域的傳統(tǒng)文化元素形態(tài)、寓意大不相同。如何將這些傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代平面設(shè)計(jì),是設(shè)計(jì)者探索與研究的方向。

1.傳統(tǒng)民俗元素的應(yīng)用

我國(guó)傳統(tǒng)民俗元素內(nèi)容豐富、種類繁多,水墨畫、雕刻藝術(shù)、京戲臉譜、剪紙藝術(shù)、刺繡藝術(shù)等都與人們的生活息息相關(guān)。如,剪紙藝術(shù)在我國(guó)民間盛行,是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要代表。在我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和婚娶之時(shí),人們會(huì)制作、張貼剪紙作品,營(yíng)造喜慶、歡快的氛圍。將剪紙藝術(shù)引入平面設(shè)計(jì),可以增添平面設(shè)計(jì)作品的喜慶意味,豐富平面設(shè)計(jì)作品的文化韻味,使平面設(shè)計(jì)作品的特點(diǎn)更加鮮明。

2.傳統(tǒng)紋樣元素的應(yīng)用

我國(guó)對(duì)紋樣元素的應(yīng)用歷史悠久,可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。原始社會(huì)的人們利用特殊的圖形傳遞信息,在今天,圖形仍然發(fā)揮著不可替代的作用。日常生活中各式各樣的圖案設(shè)計(jì)豐富了人們的生活。在平面設(shè)計(jì)的過(guò)程中,為了弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化,設(shè)計(jì)者應(yīng)將傳統(tǒng)文化元素與平面設(shè)計(jì)相結(jié)合,融入人們的生活。當(dāng)前,我國(guó)的傳統(tǒng)紋樣元素在設(shè)計(jì)中使用較多。如,我國(guó)某國(guó)際航空公司的標(biāo)志是鳳凰的形象,喻示航空事業(yè)紅紅火火,寄托著希望人們出行平安的愿望。又如,一些木質(zhì)家具或門窗多飾以龍紋、祥云等,喻示吉祥、如意等。上述對(duì)于傳統(tǒng)紋樣元素的應(yīng)用較為直接,在日常生活中,人們還借用傳統(tǒng)紋樣元素中的深層文化內(nèi)涵寄托自己美好的愿望。如,一些學(xué)?;蚪逃龣C(jī)構(gòu)的墻面上多飾以竹子、松樹、梅花等植物。在我國(guó)傳統(tǒng)文化中,竹子代表虛心,正直;松樹、梅花不畏艱難、堅(jiān)強(qiáng)不屈。人們?cè)诶眠@些傳統(tǒng)紋樣元素裝飾空間的同時(shí),傳達(dá)了美好的希冀。

3.傳統(tǒng)色彩元素的應(yīng)用

我國(guó)對(duì)于色彩的認(rèn)知與應(yīng)用十分獨(dú)特,充滿了中國(guó)味道。古時(shí)人們利用衣著的顏色區(qū)分階級(jí)和身份,如,位高權(quán)重的皇帝服裝以金黃色為主,大臣服飾以黑色、藍(lán)色為主等。從古至今,中國(guó)人將紅色視為吉祥、喜慶的顏色,過(guò)年時(shí)的對(duì)聯(lián)、窗花為紅色,象征來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、吉祥如意,結(jié)婚時(shí)穿紅色代表著希望新人百年好合、喜結(jié)連理。不同的顏色能夠營(yíng)造不同的氛圍,帶來(lái)不同的設(shè)計(jì)效果。如:白色代表純潔;藍(lán)色代表沉著、冷靜;黑色代表著大氣、穩(wěn)重。在平面設(shè)計(jì)中加入紅色元素可以讓設(shè)計(jì)更豐富、充滿活力,不同顏色的結(jié)合使用也會(huì)帶來(lái)不同的效果。京劇臉譜中,紫色表示智勇剛義;黃色裝飾武將時(shí),代表其驍勇善戰(zhàn)、殘暴;綠色表示俠骨義腸、性格暴躁;藍(lán)色表示剛直勇猛、桀驁不馴;黑色表示忠耿正直;白色表示陰險(xiǎn)奸詐等。為此,設(shè)計(jì)者可以有效結(jié)合傳統(tǒng)色彩元素設(shè)計(jì)現(xiàn)代平面作品,突出平面設(shè)計(jì)作品中獨(dú)特的中國(guó)韻味,更好地弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

4.書法元素的運(yùn)用

書法是中國(guó)文化的精髓之一。從甲骨文出現(xiàn)開始,我國(guó)的文字歷經(jīng)幾千年的演變,形成了不同的字體形式,成為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,如楷書、隸書、大篆、小篆、行書等。除了可以傳遞文字信息之外,創(chuàng)作者還可以通過(guò)筆墨的濃淡、運(yùn)筆方式等,展現(xiàn)書法獨(dú)特的藝術(shù)魅力,傳達(dá)自己的內(nèi)心感受和作品的文化內(nèi)涵。如北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽——“中國(guó)印•舞動(dòng)的北京”,設(shè)計(jì)者將書法、印章藝術(shù)以及體育運(yùn)動(dòng)三者有效結(jié)合,巧妙地將其組成一個(gè)舞動(dòng)的、向前奔跑的人形圖案,給人一種積極向上、不斷進(jìn)取的感受。而變形的“京”字,則象征著舉辦地點(diǎn)——北京。這一設(shè)計(jì)展現(xiàn)了我國(guó)的書法藝術(shù)和印章藝術(shù),體現(xiàn)了奧林匹克的精神。在平面設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者可以結(jié)合實(shí)際的需要和設(shè)計(jì)的背景尋找設(shè)計(jì)靈感,以設(shè)計(jì)出讓人滿意的平面設(shè)計(jì)作品。

5.傳統(tǒng)繪畫元素的運(yùn)用

繪畫藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的重要組成部分,繪畫的歷史最早可追溯到原始時(shí)期的彩釉紋飾和巖畫。最初人們的畫技比較幼稚,描繪的內(nèi)容多展現(xiàn)動(dòng)植物的主要形態(tài)特征,用以表示信仰、美化生活環(huán)境。在發(fā)展的過(guò)程中,人們的繪畫技術(shù)不斷提升,繪畫類型以水墨畫和工筆畫為主。無(wú)論是水墨畫還是工筆畫,都是寫實(shí)和虛擬結(jié)合,不拘泥于外表形式的臨摹,更注重神似。人們以毛筆、宣紙、墨色為主要材料,勾勒出一幅幅富有中國(guó)特色的畫面。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者應(yīng)深入了解我國(guó)山水風(fēng)光和人文風(fēng)光,將傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)和現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)相結(jié)合,同時(shí)加入自己的理解與想法,這樣設(shè)計(jì)出的作品文化韻味會(huì)更加濃厚。如,留白是一種中國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作中常用的手法,極具中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)特征,將這種手法運(yùn)用于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品,不僅可以使整個(gè)作品更加協(xié)調(diào),為欣賞者帶來(lái)一種悠長(zhǎng)、平靜的感受,而且能夠?yàn)橛^賞者留下想象的空間,豐富平面設(shè)計(jì)作品的意境。

結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)今,文化多元化的趨勢(shì)越來(lái)越明顯,如何在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品中展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化,是設(shè)計(jì)者的責(zé)任。設(shè)計(jì)者需要深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化元素的重要性,在設(shè)計(jì)平面作品的過(guò)程中,努力探索傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)融合的切入點(diǎn)和方式,將中國(guó)傳統(tǒng)的色彩、紋樣、書法、繪畫等巧妙地運(yùn)用于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品,以此提升平面設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)感染力和文化韻味。在平面設(shè)計(jì)的過(guò)程中,設(shè)計(jì)者應(yīng)結(jié)合設(shè)計(jì)的具體目的與需求將傳統(tǒng)元素融入其中,這對(duì)設(shè)計(jì)者要求很高。為此,設(shè)計(jì)者要提高自身的設(shè)計(jì)水平,不斷積累設(shè)計(jì)技巧,深入了解并掌握我國(guó)的傳統(tǒng)文化元素,以此設(shè)計(jì)出更多的優(yōu)秀作品,在發(fā)掘和研究我國(guó)傳統(tǒng)文化元素的同時(shí),弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

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作者:夏楚惠 單位:廣西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院