平面設(shè)計與創(chuàng)造性思維教學(xué)研究

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摘要：面對當(dāng)前藝術(shù)人才缺少的現(xiàn)狀，站在對人才的培養(yǎng)角度出發(fā)，提出培養(yǎng)符合市場要求下的人才的重要性，在當(dāng)前環(huán)境下，藝術(shù)學(xué)校在對學(xué)生教學(xué)的過程中應(yīng)將對現(xiàn)代的設(shè)計觀念、表述圖形的能力和思維方法這三個問題進(jìn)行重點分析培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：設(shè)計觀念；藝術(shù)設(shè)計；創(chuàng)造

藝術(shù)院校對人才的培養(yǎng)至關(guān)重要，他們著重培養(yǎng)藝術(shù)人才，培養(yǎng)能夠適應(yīng)這個社會，符合市場需求的人才。如果培養(yǎng)的人才不能夠融入這個社會，不被這個社會接納，那么，這是失敗的。這個培養(yǎng)過程是失敗的，這所學(xué)校是失敗的。這所學(xué)校在培養(yǎng)藝術(shù)人才的市場上就沒有競爭力。市場的需求決定了人才的質(zhì)量，進(jìn)而對學(xué)校的教學(xué)和基礎(chǔ)培養(yǎng)提出了更高要求。從根本意義來講，對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計的教育就是在對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維方式和想象力。對于學(xué)習(xí)方法的掌握能力直接決定了對知識的掌握程度。學(xué)生要從學(xué)校獲得是應(yīng)該是對掌握知識的能力和方法，而不是具體的知識。所以，院校在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)中要以設(shè)計理念、對圖形的表述和思維的方法的能力進(jìn)行重點培養(yǎng)。

一、樹立現(xiàn)代的設(shè)計理念

觀念作為人們對事情的一種態(tài)度，決定著人們對事情的解決方法和解決后的質(zhì)量。院校采取不同的辦學(xué)觀念就會產(chǎn)生不同的辦學(xué)結(jié)果。因此，觀念對于學(xué)校至關(guān)重要，決定這培養(yǎng)人才的根本。所謂設(shè)計就是，在正式開展某項工作前，通過計劃，構(gòu)思等制定方法和圖樣以達(dá)到設(shè)計前的目的。其中，預(yù)期的目標(biāo)就是重點。一位設(shè)計師曾這樣說過，成為一名好的設(shè)計師必須同時兼具藝術(shù)家與科學(xué)家、詩人和事業(yè)家等多重身份。他需要擁有好修養(yǎng)、充分的想象能力、堅持實干的刻苦和理智等多種美德。作為一名求學(xué)在藝術(shù)設(shè)計這條道路上的學(xué)生，進(jìn)入設(shè)計學(xué)院的時候就應(yīng)該在內(nèi)心為自己設(shè)定一個目標(biāo)，認(rèn)識到課程的重要性，堅持不懈的努力和研究。比在，態(tài)度固然重要，“雙手”也不容忽視要把握好它們兩者之間的關(guān)系，設(shè)計就是大腦思考探索的過程，只有大腦與雙手協(xié)調(diào)配合才能更具有效率。隨著信息時代的快速發(fā)展，知識翻新速度不斷提高，因此，高校老師在準(zhǔn)備教學(xué)過程中要時刻關(guān)心設(shè)計發(fā)展趨勢，揚長避短，努力吸收最新最好的設(shè)計觀念并且體現(xiàn)在教學(xué)過程中。

二、培養(yǎng)科學(xué)的思維方法

思維方法具有不同的特點，現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計的角度，只有克服傳統(tǒng)思維方式，才能獲得具有創(chuàng)造性的思維方法，下文將對這些思維特點進(jìn)行簡單的分析。

1、邏輯思維與形象思維結(jié)合

思維方式受藝術(shù)設(shè)計的任務(wù)所決定。藝術(shù)設(shè)計是科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，這就對思維的邏輯性提出了更高要求。在藝術(shù)設(shè)計中，邏輯思維和形象思維相互聯(lián)系，不可分割，不分前后。僅僅從直覺的角度來講，抽象意義的共同點單靠形象思維是很難發(fā)現(xiàn)的，因此。邏輯思維和形象思維在藝術(shù)設(shè)計過程中同樣重要，兩者都是設(shè)計師進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)作的過程中兩個重要組成部分，不容忽視。

2、發(fā)散思維和收斂思維相結(jié)合

以設(shè)計理念為中心，向四周呈放射狀發(fā)展就是發(fā)散思維。在設(shè)計過程中不管哪個領(lǐng)域，哪個方面只要出現(xiàn)的想法都把他們記錄下來，進(jìn)行組合分析。在創(chuàng)作中，發(fā)散是一種手段，收斂是過程中，它們共同作用。

3、常規(guī)思維與求異思維相結(jié)合

所謂的常規(guī)方法就是人們在日常生活中甚至藝術(shù)設(shè)計的過程中對于出現(xiàn)的問題采用的方法。但是，藝術(shù)設(shè)計同時又具有創(chuàng)造性，獨特性，人們要求進(jìn)行創(chuàng)新，期待出現(xiàn)新意，這便是求異思維的出現(xiàn)。這種思維的廣泛應(yīng)用能夠在藝術(shù)創(chuàng)作過程中能夠不斷產(chǎn)生出高數(shù)量和高質(zhì)量的藝術(shù)設(shè)計作品，賦予很多平常的事物獨有的美感內(nèi)涵。

4、分析思維與綜合思維相結(jié)合

想要對個體進(jìn)行更好得分解以及更好得了解其本質(zhì)，就必須注重對個體物像進(jìn)行更加詳細(xì)的分析。對個體物像進(jìn)行所謂詳細(xì)的分析，就需要將分析思維與綜合思維相結(jié)合，也就是說要在對個體物像進(jìn)行分析的過程中需要找到各個物像部分的特征，這樣才能更加科學(xué)、合理得對各個物像進(jìn)行全面的分析，并且能夠在分析的過程中找到各個物像之間的聯(lián)系、相同與不同的方面。對于現(xiàn)在很多的發(fā)明創(chuàng)造來說，都是在綜合思維的基礎(chǔ)上被制造的，綜合就是創(chuàng)造。細(xì)細(xì)思考就會發(fā)現(xiàn)生活中很大一部分發(fā)明成果就是基于綜合思維下的結(jié)果。很多高科技的產(chǎn)物就是有很多已有的成果進(jìn)行綜合組合分析利用組成的，這個新事物兼具了組成它的每一個事物的特點，又具有單個事物不具備的優(yōu)點。在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計過程中要充分將分析思維和綜合思維相結(jié)合，要擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律的眼睛，利用規(guī)律并且發(fā)展規(guī)律。追求藝術(shù)的過程是永無止境的，要在這個過程中不斷發(fā)現(xiàn)，不斷堅持。

三、扎實的圖形表達(dá)能力

在藝術(shù)設(shè)計過程中，對設(shè)計師的圖形表述能力提出了很高要求，寫實能力、變形能力、變異能力，其中后者尤為重要。寫實能力通過對物體結(jié)構(gòu)、色彩的表達(dá)進(jìn)而描述出物體的特征，并且把通過對物體的描述表達(dá)出作者的思想。在這個過程中，以寫實為主，所以十分強(qiáng)調(diào)對造型的基礎(chǔ)練習(xí)。變形能力就是在寫生過程中，運用一定程度的夸張手法，在原有事物的基礎(chǔ)上，進(jìn)行形象變化。變異能力就是充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造出全新的圖形，這個過程，對作者的想象力和創(chuàng)造力提出了很高要求，需要綜合不同的思維方式，同時具有扎實的基礎(chǔ)功底，在傳統(tǒng)創(chuàng)作的基礎(chǔ)上改變色彩比例結(jié)構(gòu)等元素，獲得一份新的作品。藝術(shù)的創(chuàng)作是生動而又豐富的，同時也是神圣而震撼的，作為一門新興的學(xué)科，它創(chuàng)作的作品往往令人們令人見到一份生動，現(xiàn)在，在它的發(fā)展過程中，只要我們端正態(tài)度，積極獲取新的觀念，努力掌握新的知識就一定能擁有更深的理解。四、結(jié)語藝術(shù)院校在對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行教育培養(yǎng)時，應(yīng)著重解決三個問題，致力于培養(yǎng)出符合人才市場要求的高質(zhì)量可用型人才，增加學(xué)生的知識能力與專業(yè)素養(yǎng)，提高學(xué)校的競爭力。提升學(xué)校的專業(yè)水平。

參考文獻(xiàn)

[1]劉立賓主編，國際廣告，國際廣告雜志社

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作者：潘熠龍 邢夏婕 單位：石家莊幼兒師范高等專科學(xué)校