晚清科技期刊編輯思想探究
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［摘要］中國近代科學(xué)發(fā)端于晚清，其主要推手是近代學(xué)術(shù)期刊的引入與創(chuàng)辦。晚清學(xué)術(shù)期刊的編輯多集學(xué)者、作者、編者于一身，其所編輯的期刊最忠實(shí)地反映了其所蘊(yùn)含的思想。研究這一時(shí)期先賢們的編輯思想，對今天的科技期刊編輯仍然具有重大的意義。
［關(guān)鍵詞］晚清;學(xué)術(shù)期刊;編輯思想
一、晚清學(xué)術(shù)期刊的形成
作為中國最早的科技期刊的雛形———《吳醫(yī)匯講》，創(chuàng)刊于清乾隆五十七年(公元1792年)，?？谇寮螒c六年(公元1801年)，前后歷時(shí)10年，共刊出11卷?！秴轻t(yī)匯講》之所以不能稱其為嚴(yán)格意義上的科技期刊，是因?yàn)檫@僅僅是一部醫(yī)學(xué)驗(yàn)方的匯編，沒有形成自己的編輯學(xué)思想。晚清出現(xiàn)的最早的學(xué)術(shù)期刊多是集神學(xué)、哲學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)于一體的綜合性刊物，其中又以于1815年8月5日在馬六甲創(chuàng)辦了中文月刊《察世俗每月統(tǒng)記傳》為最早。鴉片戰(zhàn)爭以后，，西方傳教士取得在華傳教和辦報(bào)的特權(quán)。在晚清所處的十九世紀(jì)，傳教士在中國創(chuàng)辦了近170種中、外文報(bào)刊，大約占同時(shí)期我國報(bào)刊的95%。晚清時(shí)期中國科技期刊的形成很大程度上受到日本的影響。日本在明治維新之后，主動(dòng)引進(jìn)西學(xué)，進(jìn)行政治變革，國力逐漸強(qiáng)盛，科技期刊也先于中國得到發(fā)展。1867年，柳河春三創(chuàng)辦《西洋雜志》月刊卷提到:“本雜志創(chuàng)刊的目的，乃類似西洋諸國月月出版的馬卡仙(Magazine)”［1］。最早以“雜志”一詞的由中國人創(chuàng)辦的科技期刊是創(chuàng)刊于1900年的《亞泉雜志》。隨后，一批批留日、留美、留學(xué)歐洲的學(xué)生，不論是滯留海外還是學(xué)成歸國都為晚清的科技期刊的興起預(yù)備了人才。以留日學(xué)生為例，到清光緒三十二年(1906)，滯日中國留學(xué)生已達(dá)七千人以上。他們成立了譯書匯編社等大量社團(tuán)，翻譯西書達(dá)數(shù)千種，創(chuàng)辦以科技期刊居多［2］的刊物有60多種。到清朝滅亡的1911年，中國已經(jīng)有了130多種科技期刊，這個(gè)數(shù)字是六、七十年代的峰值26種的5倍多。
二、晚清科技期刊的外籍編輯及其編輯思想
近代最早的中文期刊是《察世俗每月統(tǒng)記傳》。該刊以宗教為主要內(nèi)容，次為新聞，科學(xué)內(nèi)容以天文知識為主，占總篇幅的5%。其中天文知識又以恒星、行星、彗星、衛(wèi)星的運(yùn)行原理為主。傳教士所辦的期刊雖然是最早介紹現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的期刊，但由于其主要內(nèi)容是傳播宗教思想，故多不是嚴(yán)格意義上的科技期刊。1865年2月2日，英國傳教士湛約翰(JohnChalmers，1822–1899)在廣州創(chuàng)辦《中外新聞七日錄》，這是中國近代最早單張發(fā)行的中文周報(bào)形式的期刊。內(nèi)容以中外新聞報(bào)道為主，也刊登醫(yī)學(xué)、天文、氣象、數(shù)學(xué)、物理、工業(yè)技術(shù)等領(lǐng)域的科普文章，如《種牛痘》［3］。1868年9月由美國傳教士林樂知(YoungJohnAllen，1836－1907)創(chuàng)辦于中國上海的中文周刊《中國教會新報(bào)》是一種以宣傳宗教為主，同時(shí)也介紹一些物理、化學(xué)和醫(yī)學(xué)知識的期刊，該刊設(shè)立政事、教務(wù)、中外、雜事、格致五欄，格致即科學(xué)。1872年，美國傳教士丁韙良主辦的《中西聞見錄》是一種以西醫(yī)知識為主的刊登科普知識的科技期刊。嚴(yán)格意義上的科技期刊是1876年2月由英國人傅蘭雅在上海創(chuàng)刊并主編的《格致匯編》(TheChi-neseScientificMagazine)，主要介紹數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、醫(yī)學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域。在《格致匯編》的創(chuàng)刊號上，傅氏直言:“僻處遠(yuǎn)方，購書非易，則門徑且難驟得，何論乎升堂入室?亟宜先從淺近者起手，漸積而至見聞廣遠(yuǎn)，自能融會貫通矣?！睆拇宋覀兛梢怨芨Q傅氏的編輯學(xué)思想:以科普的方式，從介紹基礎(chǔ)的科學(xué)知識入手，逐步提升讀者的科學(xué)素養(yǎng)，以影響中國人的科學(xué)世界觀的形成。這種編輯思想在晚清的西方傳教士編輯中很有代表性。
三、晚清科技期刊的本土編輯及其編輯思想
除傳教士外，晚清時(shí)期的期刊的編輯基本上都是由“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”和“庚子賠款”導(dǎo)致的走出國門的接收西學(xué)的學(xué)子，但也有例外。中國最早的專業(yè)科技期刊《農(nóng)學(xué)報(bào)》和最早的綜合科技期刊《亞泉雜志》的創(chuàng)辦者、編輯人羅振玉和杜亞泉都是通過中國傳統(tǒng)的儒家教育培養(yǎng)出來，后又接受了西學(xué)教育的學(xué)者。不論是在國外接受西學(xué)后回國的科技期刊創(chuàng)辦者還是本土熱衷于傳播西方近代科技的有識之士，他們創(chuàng)辦和編輯科技期刊的目的都在于以期刊提升國人對科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識，通過科技實(shí)現(xiàn)其“實(shí)業(yè)興邦、產(chǎn)業(yè)救國”的理想。第一個(gè)由中國人在中國本土創(chuàng)辦的專業(yè)科技期刊是晚清學(xué)者羅振玉(1866－1940)于1897年創(chuàng)辦的《農(nóng)學(xué)報(bào)》?！掇r(nóng)學(xué)報(bào)》刊載近代西方農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)科學(xué)與農(nóng)業(yè)應(yīng)用科學(xué)。其中農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)科學(xué)涵蓋農(nóng)藝學(xué)、氣象學(xué)、生物學(xué)、土壤學(xué)等;農(nóng)業(yè)應(yīng)用科學(xué)涵蓋作物學(xué)、園藝學(xué)、農(nóng)力學(xué)、植物保護(hù)與病蟲害學(xué)等。從其欄目的設(shè)置可以看出期刊編輯的目的在于廣泛傳播和普及先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科技，推動(dòng)近代農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步，提高國人對近代農(nóng)業(yè)科技的認(rèn)識，促進(jìn)了中國實(shí)業(yè)發(fā)展和商品生產(chǎn)的步伐，《農(nóng)學(xué)報(bào)》通過大量地介紹了國外的良種，推進(jìn)了我國的品種引進(jìn)和推廣;對于促進(jìn)我國農(nóng)產(chǎn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改造自給自足的傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)起到了推動(dòng)作用［4］。羅振玉的編輯思想很單純，那就是通過辦刊介紹近代先進(jìn)農(nóng)業(yè)科技，改變中國農(nóng)業(yè)的落后面貌。梁啟超在為《農(nóng)學(xué)報(bào)》所作的序中提到，中國農(nóng)業(yè)之落后，為“學(xué)者不農(nóng)，農(nóng)者不學(xué)，而農(nóng)學(xué)之統(tǒng)，遂數(shù)千年絕于天下……在開廣風(fēng)氣，維新耳目，譯書印報(bào)，實(shí)為權(quán)輿”［5］。梁氏此語透露出來的是《農(nóng)學(xué)報(bào)》的編輯思想在于“開廣風(fēng)氣，維新耳目”，期望傳播和推廣西方先進(jìn)的農(nóng)學(xué)知識與農(nóng)業(yè)技術(shù)，以促進(jìn)中國農(nóng)業(yè)的近代轉(zhuǎn)型。第一個(gè)由中國人在中國本土創(chuàng)辦的綜合科技期刊是晚清學(xué)者杜亞泉(1873－1933)于1900年創(chuàng)辦的科技期刊《亞泉雜志》?！秮喨s志》為半月刊，每期刊載不發(fā)譯作的文章5、6篇，開辟“化學(xué)問答”、“算題問答”和“質(zhì)學(xué)問題”等專欄:“設(shè)使吾國之士，皆熱心于政治之為……亦毋寧降格以求，潛心實(shí)際，熟習(xí)技能，各服高等之職業(yè)，猶為不敗之基礎(chǔ)也?！保?］繼《亞泉雜志》之后，杜亞泉又創(chuàng)辦和主編了《普通學(xué)報(bào)》《中國算學(xué)學(xué)報(bào)》和《東方雜志》等。杜亞泉的編輯思想表現(xiàn)在其長達(dá)三十多年的編輯生涯中所撰寫和發(fā)表的300多篇論文、時(shí)評與譯文中。在這些文字里，杜亞泉表達(dá)了他的“中體西用，審慎理性”的文化思想與編輯理念。他主張中西文化調(diào)和，堅(jiān)持中體西用，并一以貫之。把期刊建構(gòu)成為一個(gè)知識分子的意見平臺是杜亞泉編輯思想的核心。他認(rèn)為期刊編輯應(yīng)該蘊(yùn)含一種寬容、專業(yè)、理性的自由主義精神。杜亞泉的編輯理念是構(gòu)建自由表達(dá)思想的媒介平臺。堅(jiān)持不守舊、不顛覆、不排外、不盲從，既遵循自由價(jià)值又踐行中華文化傳統(tǒng)的“文化自覺”之道。1903年，上?？茖W(xué)儀器館的虞輝祖、鐘觀光、虞和欽三人創(chuàng)辦《科學(xué)世界》雜志，該刊共出版17期，開設(shè)圖畫、論說、原理、實(shí)習(xí)、拔萃、教科、學(xué)事匯報(bào)等欄目，內(nèi)容均與自然科學(xué)有關(guān)聯(lián)?！犊茖W(xué)世界》的編輯思想可以概述為用其《發(fā)刊辭》中的話:“發(fā)明科學(xué)基礎(chǔ)實(shí)業(yè)，使吾民之知識技能日益增進(jìn)”?！犊茖W(xué)世界》的編輯思想帶有強(qiáng)烈的政治色彩，該刊明確辦刊目的在于研究企業(yè)的改良，以求國富民強(qiáng)。晚清時(shí)期的科學(xué)期刊，是中國科技期刊的發(fā)端。這一時(shí)期的科技期刊的編輯思想中含有強(qiáng)烈的思想啟蒙與科學(xué)報(bào)國的理想與主張，時(shí)過百年有余，仍然是今天科技期刊編輯思想中的精髓。
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［5］梁啟超．農(nóng)會報(bào)序［J］．時(shí)務(wù)報(bào)，1897(3)
作者：李偉 單位：佳木斯大學(xué) 學(xué)術(shù)理論研究部