社會(huì)主義核心價(jià)值觀寢室文化建設(shè)融合

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一、研究的背景與意義

2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》明確強(qiáng)調(diào)，要“把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程”?？v觀浙江省黨建和學(xué)生工作的相關(guān)要求，寢室文化建設(shè)對(duì)思想政治教育的特殊作用日益凸顯。2012年9月，夏寶龍書(shū)記出席浙江省大學(xué)生文明寢室創(chuàng)建活動(dòng)啟動(dòng)儀式時(shí)強(qiáng)調(diào)，寢室體現(xiàn)著同學(xué)們的文明素養(yǎng)和思想境界。2014年6月26日，浙江省教育廳副廳長(zhǎng)鮑學(xué)軍在2014年學(xué)工研工部長(zhǎng)會(huì)議上提到，要堅(jiān)持生活德育的理念，全面深化文明寢室建設(shè)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)生工作全過(guò)程。而在實(shí)際開(kāi)展工作的過(guò)程中，受到高教園區(qū)、寢室硬件設(shè)施的制約，不同的學(xué)校開(kāi)始探索不同的德育生活模式。目前已初顯成效的有延伸制、社區(qū)制、書(shū)院制、學(xué)區(qū)制等生活德育模式，它們都已在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與寢室文化建設(shè)的融合方面做了創(chuàng)新與探索。本文將在問(wèn)卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，對(duì)比分析不同高教園區(qū)不同的融合模式，針對(duì)濱江高教園區(qū)的實(shí)際，提出切實(shí)可行的運(yùn)行與保障機(jī)制。

二、對(duì)比分析

（一）大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知

筆者以濱江高教園區(qū)立業(yè)園、立志園、立德園為調(diào)查點(diǎn)，隨機(jī)抽取了濱江七校中的六校，發(fā)放問(wèn)卷600份，回收有效問(wèn)卷575份，有效回收率為96%。問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的知曉度，有97.2%的學(xué)生表示“聽(tīng)說(shuō)過(guò)”社會(huì)主義核心價(jià)值觀，但正確知曉國(guó)家層面、社會(huì)層面和個(gè)人層面價(jià)值目標(biāo)的分別僅為38.5%、29.5%、50.1%，全部回答正確的不超過(guò)15%；對(duì)于培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑選擇，選擇“先進(jìn)典型示范教育”的占30.3%，選擇“融入生活體驗(yàn)感知”的占74.5%。根據(jù)多維度的調(diào)查分析，濱江高教園區(qū)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知現(xiàn)狀總結(jié)為：第一，知曉度高，但對(duì)具體內(nèi)容的正確認(rèn)知偏低；第二，現(xiàn)有認(rèn)知仍屬感性階段，對(duì)“生活德育實(shí)踐教育”的興趣較濃。

（二）新舊高教園區(qū)的融合現(xiàn)狀對(duì)比

杭州目前有下沙、濱江、蕭山、小和山等幾大高教園區(qū)，分別在不同的時(shí)間建成，寢室的硬件設(shè)施和園區(qū)環(huán)境也各有不同。筆者選了曾經(jīng)就讀的下沙高教園區(qū)和現(xiàn)在任教的濱江高教園區(qū)進(jìn)行對(duì)比分析。下沙高教園區(qū)是浙江省最大的高教園區(qū)，占地10.91平方公里，擁有14所院校。學(xué)生寢室于2001年2月開(kāi)工建設(shè)，寢室規(guī)劃均為4人間，配有空調(diào)、熱水器和陽(yáng)臺(tái)；而濱江高教園區(qū)則是浙江最早建成的省級(jí)高教園，共有6所學(xué)校組成，占地僅1.73平方公里。寢室硬件設(shè)施相對(duì)較簡(jiǎn)陋，寢室以6人間為主，沒(méi)有配套的熱水器和陽(yáng)臺(tái)。經(jīng)過(guò)電路改造后，空氣源熱水器于2014年11月投入使用。該高教園生活園區(qū)由濱江后勤集團(tuán)統(tǒng)一管理，且同一生活園區(qū)入住了多個(gè)學(xué)校的學(xué)生。經(jīng)過(guò)訪談發(fā)現(xiàn)，不同高教園區(qū)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與寢室文化建設(shè)的融合上存在差異：第一，教育與管理緊密結(jié)合的融合度高，教育與管理分離的融合度就偏低；第二，改善的寢室條件與環(huán)境更有利于兩者的融合。

（三）典型模式案例分析

自2012年6月浙江省提出加強(qiáng)文明寢室建設(shè)工作以來(lái)，已有許多的學(xué)校在生活德育方面做了嘗試與創(chuàng)新，寢室文化建設(shè)對(duì)思想政治教育的作用也日益明顯。其中較為成功的模式有溫州大學(xué)的學(xué)區(qū)制、溫州醫(yī)科大學(xué)的社區(qū)制和麗水學(xué)院的書(shū)院制。1.書(shū)院制。2012年6月，麗水學(xué)院投入資金對(duì)寢室進(jìn)行修繕更新，對(duì)周邊環(huán)境進(jìn)行改造，設(shè)施進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化配置，根據(jù)寢室分布，建立了行知書(shū)院、德涵書(shū)院、石湖書(shū)院和伯溫書(shū)院4個(gè)書(shū)院，有效地將學(xué)生工作體系延伸至公寓，構(gòu)建了全方位育人工作體系。2.社區(qū)制。溫州醫(yī)科大學(xué)提出“社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育在社區(qū)”的理念，通過(guò)依托社區(qū)“誠(chéng)信系列小鋪”的平臺(tái)和社區(qū)同窗互助的“微愛(ài)”公益服務(wù)，讓學(xué)生在潛移默化的日常生活中形成誠(chéng)信自律、文明有愛(ài)的良好品行。3.學(xué)區(qū)制。溫州大學(xué)在汲取社區(qū)制、書(shū)院制等當(dāng)前高校生活區(qū)管理經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合地域特色制訂“學(xué)區(qū)黨工委聯(lián)席會(huì)”制度、實(shí)施“學(xué)區(qū)學(xué)院聯(lián)席會(huì)”制度；出臺(tái)“寢室導(dǎo)師制”；堅(jiān)持“片兒警輔導(dǎo)員”制度，緊密將公寓管理與思政教育相結(jié)合。以上三種模式各有特色，但在價(jià)值觀教育與寢室文化建設(shè)的融合上都做了嘗試，將教育融入到在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的寢室生活中。

三、融合模式構(gòu)建

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育生活化的傳播路徑構(gòu)建是一個(gè)系統(tǒng)化的過(guò)程，需要從教育目標(biāo)的確立、內(nèi)容的確定、方法的制定、載體的搭建等方面來(lái)確定理論的運(yùn)行機(jī)制（見(jiàn)圖1）根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查和訪談，本文主以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的個(gè)人層面為切入點(diǎn)來(lái)研究。根據(jù)此運(yùn)作程序，確定社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到大學(xué)生身上，主要體現(xiàn)為極強(qiáng)的政治信仰和堅(jiān)定的理想信念，高度的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情，極高的道德修養(yǎng)和行為操守，誠(chéng)實(shí)守信和待人真誠(chéng)友善的可貴品格，即“愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善”。按照?qǐng)D1所示，筆者結(jié)合問(wèn)卷調(diào)查的實(shí)際將大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀（個(gè)人層面）的教育目標(biāo)細(xì)化，并與寢室文化建設(shè)的各項(xiàng)內(nèi)涵一一對(duì)應(yīng)，賦予每個(gè)子目標(biāo)可搭建的載體。

四、建議與對(duì)策

針對(duì)以上調(diào)查數(shù)據(jù)和研究結(jié)論，結(jié)合濱江高教園區(qū)的實(shí)際，在進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與寢室文化建設(shè)的融合方面，建議應(yīng)采取以下對(duì)策。

（一）改善寢室環(huán)境和條件，充分調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性

公寓環(huán)境和寢室設(shè)施關(guān)系學(xué)生居住的質(zhì)量，將直接影響到學(xué)生對(duì)外在事物和新知識(shí)的接受度。只有不斷改善寢室環(huán)境和條件，才能滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的精神文化需求。濱江高教園區(qū)的寢室雖然基礎(chǔ)設(shè)施配套較差，但可以在現(xiàn)有條件下配備學(xué)習(xí)室和活動(dòng)室；在公共區(qū)域提供藥箱，張貼漫畫(huà)形式的道德警句，以營(yíng)造溫馨溫暖的“家園”環(huán)境。相應(yīng)公寓自治組織的學(xué)生們才能夠更加主動(dòng)地發(fā)揮他們?cè)趦r(jià)值觀培育和寢室文化建設(shè)中的主體作用。

（二）加強(qiáng)寢室陣地建設(shè)，構(gòu)建協(xié)同教育管理機(jī)制

各高校要繼續(xù)做好干部教師聯(lián)系寢室的工作，根據(jù)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知程度，更有針對(duì)性地開(kāi)展思政教育工作。同時(shí)，要充分利用寢室陣地，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的實(shí)踐活動(dòng)引入寢室，以公寓文化節(jié)為載體，開(kāi)展多樣化的寢室文化活動(dòng)。公寓輔導(dǎo)員和各二級(jí)學(xué)院輔導(dǎo)員之間要相互協(xié)同，建立寢室和二級(jí)學(xué)院協(xié)同育人機(jī)制。

（三）鞏固寢室文化建設(shè)的成果，建立價(jià)值觀

培育與踐行的長(zhǎng)效機(jī)制各管理部門(mén)要及時(shí)展示寢室文化建設(shè)的成果，肯定并宣傳學(xué)生在寢室文化建設(shè)過(guò)程中展現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀道德修養(yǎng)和行為操守。各高?？山梃b成功的生活德育模式——書(shū)院制、社區(qū)制、學(xué)區(qū)制的做法，將寢室建設(shè)成為“宜居且宜學(xué)”的思想陣地。同時(shí)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀（個(gè)人層面）的分解教育目標(biāo)，落實(shí)到寢室文化建設(shè)的各個(gè)方面，及時(shí)有效地進(jìn)行評(píng)估和反饋，以建立大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與寢室文化建設(shè)融合的長(zhǎng)效機(jī)制。

作者：洪嫻婷 吳文君 沈懋法 單位：浙江醫(yī)學(xué)高等專(zhuān)科學(xué)校