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區(qū)塊鏈思維下藝術(shù)品交易新方式探析

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區(qū)塊鏈思維下藝術(shù)品交易新方式探析

摘要:自從Beeple的NFT作品在佳士得拍賣(mài)出4.49億人民幣天價(jià)以來(lái),NFT以及其背后的區(qū)塊鏈技術(shù)被越來(lái)越多的人所關(guān)注。除卻新風(fēng)口帶來(lái)的蜂擁而上的資本,區(qū)塊鏈背后的底層邏輯也值得探討。針對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)藝術(shù)品市場(chǎng)存在的問(wèn)題和矛盾,如藝術(shù)市場(chǎng)買(mǎi)賣(mài)雙方的信息嚴(yán)重不對(duì)稱、市場(chǎng)退出機(jī)制不足、藝術(shù)品鑒證溯源難等現(xiàn)象,有必要引入新的技術(shù)和平臺(tái)。通過(guò)對(duì)于代表性平臺(tái)個(gè)案的發(fā)展及線上具體實(shí)踐案例的研究,初步剖析區(qū)塊鏈的特性及其對(duì)當(dāng)下和今后藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的影響,尤其是對(duì)后疫情時(shí)期藝術(shù)市場(chǎng)的動(dòng)向與表現(xiàn)進(jìn)行分析,為解決相關(guān)問(wèn)題提供一些可行的建議。

關(guān)鍵詞:區(qū)塊鏈;藝術(shù)管理;藝術(shù)品

市場(chǎng)近年來(lái),“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)的迅猛發(fā)展,特別是虛擬貨幣的出現(xiàn)和發(fā)展,帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)?;ヂ?lián)網(wǎng)經(jīng)過(guò)20多年的逐步發(fā)展,隨著便攜式設(shè)備的不斷演進(jìn),已經(jīng)完全滲透人們的日常生活。因此,互聯(lián)網(wǎng)的每一次重大發(fā)展,對(duì)于當(dāng)今世界來(lái)說(shuō)都是激烈的震蕩。文化產(chǎn)業(yè)的不斷進(jìn)步,藝術(shù)市場(chǎng)的快速成熟,都要求更理性、全面的技術(shù)應(yīng)用。在當(dāng)前的社會(huì)背景和經(jīng)濟(jì)條件下,更需要建立直接接觸藝術(shù)品樣本的機(jī)制,以更好地了解其預(yù)期價(jià)值。這與引入平臺(tái)的立意不謀而合,通過(guò)打造與藝術(shù)品作者的交流平臺(tái),挖掘潛在觀眾對(duì)于藝術(shù)投資的興趣,從而形成更完善的交易和投資流程,使普羅大眾能更容易接觸藝術(shù)品市場(chǎng)。但與此同時(shí),由于技術(shù)相對(duì)滯后,社會(huì)接受程度參差不齊,區(qū)塊鏈技術(shù)在國(guó)內(nèi)的藝術(shù)市場(chǎng)中應(yīng)用相對(duì)較少。

一、“去中心化”與“中心化”的碰撞

根據(jù)馬斯洛(AbrahamHaroldMaslow,1908—1970年)的精神需求層次理論,當(dāng)人們的衣食住行需求得到滿足時(shí),就會(huì)注重高層次的精神需求。藝術(shù)品使人精神愉悅,從感性認(rèn)知變成一種理性的功能需要。隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和人們投資意識(shí)的深化,將藝術(shù)品作為商品進(jìn)行交易的人越來(lái)越多,藝術(shù)品逐漸成為投資和獲取利益的工具,藝術(shù)的金融組織方向越來(lái)越明顯。從近年的研究中也可以看到,我國(guó)藝術(shù)品交易的主要陣地,不外乎藝術(shù)博覽會(huì)、大型拍賣(mài)會(huì)等,相對(duì)于西方一級(jí)市場(chǎng)的畫(huà)廊成交量來(lái)說(shuō),市場(chǎng)形態(tài)仍以中心化分布較多。一方面,藝術(shù)品牌的塑造較為稀缺;另一方面,藝術(shù)家在社交媒體的沖擊下,自我營(yíng)銷方式更加多元化,致使購(gòu)買(mǎi)者在眼花繚亂的大環(huán)境下趨向于更加穩(wěn)妥的購(gòu)買(mǎi)渠道。中心化的市場(chǎng)形態(tài)在近30年的發(fā)展中逐漸成形。那么藝術(shù)本身的邊界又被如何定義?從最早的神化到人化,從一板一眼的寫(xiě)實(shí)到印象派的出現(xiàn),從二維到三維,每一次藝術(shù)概念的邊界被打破,都意味著人類集體審美精神的重塑,隨之而來(lái)的就是生產(chǎn)力的飛速發(fā)展。無(wú)法否認(rèn),科技的發(fā)展前所未有地延展了未知空間,當(dāng)下技術(shù)進(jìn)步所帶來(lái)的可能性也處于極大的不確定情形中。藝術(shù)作品與公眾之間的距離從未如此之近。這種接近不再是一種單向的靠近,藝術(shù)創(chuàng)作的主體從自我剖析逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閾肀樟_大眾,互動(dòng)性為全新形式的開(kāi)啟了提供了新的藝術(shù)可能,大眾的參與慢慢成為藝術(shù)創(chuàng)作新的重要組成部分。理性智能、權(quán)力重組、語(yǔ)境統(tǒng)一、社群顛覆,這是斯蒂格在他的著作中對(duì)未來(lái)互聯(lián)網(wǎng)走向的大膽預(yù)測(cè),也是區(qū)塊鏈技術(shù)的幾大特點(diǎn),與藝術(shù)品市場(chǎng)的未來(lái)發(fā)展方向有諸多關(guān)聯(lián)之處,藝術(shù)品拍賣(mài)總是會(huì)伴有一定的不穩(wěn)定因素,且大多數(shù)時(shí)候都是少部分人的狂歡。如果可以引導(dǎo)資本朝著更為理性、智能的方向發(fā)展,就可以走向語(yǔ)境統(tǒng)一的藝術(shù)品交易的新局面。就當(dāng)代藝術(shù)本身而言,跨學(xué)科特征使媒體的介入和受眾的參與趨于多元化。這樣,一些傳統(tǒng)的藝術(shù)形式就被迫淘汰?,F(xiàn)代藝術(shù)市場(chǎng)的轉(zhuǎn)型趨勢(shì)開(kāi)始明顯,資本對(duì)藝術(shù)的態(tài)度是冷靜的。如果說(shuō)藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)是“信心市場(chǎng)”(confidence-basedmarket),那么下放的藝術(shù)品投資則是資本避險(xiǎn)的最好說(shuō)明。受疫情影響,全球經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩,即便是再大膽的投資人也會(huì)趨于冷靜。如果可以拋棄簡(jiǎn)單的投機(jī),轉(zhuǎn)而迎接門(mén)檻更低、更易保值的藝術(shù)品投資,藝術(shù)市場(chǎng)的動(dòng)力機(jī)制重塑的可能性逐漸加大,那么構(gòu)建公開(kāi)、清晰的價(jià)值發(fā)現(xiàn)平臺(tái)就顯得尤為重要。

二、AsyncArt平臺(tái)簡(jiǎn)述

AsyncArt于2020年2月推出,是建立在區(qū)塊鏈上的一種新型藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的硅谷NFT藝術(shù)平臺(tái),創(chuàng)作、收集和交易不斷變化的藝術(shù)品。它把藝術(shù)品分拆成Master(主背景)和Layer(圖層)兩個(gè)部分。Master是作品的背景,一個(gè)Master和多個(gè)Layer構(gòu)成一幅作品。除了整個(gè)作品,它還包括在分布式儲(chǔ)存服務(wù)器上存儲(chǔ)的一個(gè)預(yù)設(shè)文件,主要記錄了其包含的各個(gè)圖層及Master中的信息。Layer是一個(gè)特定的、可見(jiàn)的工作層,它有幾個(gè)參數(shù):藝術(shù)家、擁有者、所屬的Master以及Layer參數(shù)。圖層參數(shù)由藝術(shù)家預(yù)設(shè),例如調(diào)整顏色、旋轉(zhuǎn),甚至作品內(nèi)容?,F(xiàn)在,收藏家們可以接觸到能隨時(shí)間變化的、對(duì)藝術(shù)品擁有者作出反應(yīng)的,甚至可以追隨股價(jià)的藝術(shù)品。據(jù)悉,該公司將進(jìn)一步擴(kuò)大新用戶群,創(chuàng)新多元化的展示方式,開(kāi)放社區(qū),制作應(yīng)用程序,推動(dòng)進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)。在它的體系中,藏家可以收藏主圖和圖層,主圖是藝術(shù)品的唯一版本,圖層是組成主圖的各個(gè)模塊,二者均會(huì)上鏈和標(biāo)記,藝術(shù)品上線后,主圖代號(hào)會(huì)持續(xù)檢測(cè)圖層代號(hào),并根據(jù)每一個(gè)圖層擁有者的輸入和更新進(jìn)行即時(shí)更新。藏家一旦購(gòu)入一個(gè)圖層,就可以更改藝術(shù)作品的不同展現(xiàn)形式,不論誰(shuí)擁有主圖,圖層的改變都會(huì)展現(xiàn)在藝術(shù)作品上。但藏家并不能隨意更改,現(xiàn)在僅支持指定功能的變化。藝術(shù)家可以決定自己藝術(shù)品的更改參數(shù)、更改范圍及大小,即使已經(jīng)屬于別的擁有者,藝術(shù)家也可以參考實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)對(duì)其進(jìn)行一定范圍內(nèi)的改變和設(shè)定,為藝術(shù)家的想象留出空間。每個(gè)月官方會(huì)挑選一定量的優(yōu)秀作品組織拍賣(mài)會(huì),以維持整個(gè)平臺(tái)的熱度。收藏家可以根據(jù)預(yù)期在網(wǎng)站上出價(jià),如果藝術(shù)家接受,那么便會(huì)從個(gè)人賬戶上扣除相應(yīng)ETH,這一過(guò)程需要ETH的加密錢(qián)包(cryptowallet)支持。

三、“一級(jí)市場(chǎng)”與“二級(jí)市場(chǎng)”的發(fā)展

隨著近年來(lái)中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的發(fā)展,一方面,市場(chǎng)預(yù)期持續(xù)向好,業(yè)務(wù)整合也在不斷加強(qiáng);另一方面,藝術(shù)品市場(chǎng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和發(fā)展方向沒(méi)有改變,迫切需要進(jìn)一步開(kāi)拓市場(chǎng)。現(xiàn)今的藝術(shù)市場(chǎng)規(guī)模龐大,業(yè)態(tài)結(jié)構(gòu)多樣,得到的社會(huì)關(guān)注度日益增多。拍賣(mài)作為二級(jí)市場(chǎng)的主力軍,占據(jù)了市場(chǎng)的半壁江山,拍賣(mài)公司不僅實(shí)力雄厚,而且大多具有現(xiàn)代商業(yè)運(yùn)營(yíng)理念,注重品牌和規(guī)模效益。藝術(shù)品拍賣(mài)行業(yè)已經(jīng)成為藝術(shù)品市場(chǎng)的代名詞,并在市場(chǎng)價(jià)格等方面控制著藝術(shù)品市場(chǎng)的命脈,它的地位和實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)畫(huà)廊,本應(yīng)是第一市場(chǎng)的畫(huà)廊處于不利的地位。畫(huà)廊經(jīng)營(yíng)者整體素質(zhì)不高,資金不足,在行業(yè)中幾乎沒(méi)有話語(yǔ)權(quán),無(wú)法與拍賣(mài)行業(yè)形成良性競(jìng)爭(zhēng)。自21世紀(jì)藝術(shù)品拍賣(mài)調(diào)整的第一個(gè)十年以來(lái),藝術(shù)品市場(chǎng)的信心并未回歸,市場(chǎng)行情持續(xù)飄高,藝術(shù)博覽會(huì)和新興的網(wǎng)絡(luò)拍賣(mài)對(duì)底層市場(chǎng)發(fā)出一波接一波的沖擊,而底層市場(chǎng)并沒(méi)有跟上,只有頭部吃到紅利,大部分規(guī)模較小的藝術(shù)品交易機(jī)構(gòu)的生存空間被不斷侵蝕。在疫情之中,網(wǎng)絡(luò)的重要性被無(wú)限放大,直播、網(wǎng)拍等手段被前所未有地重視起來(lái),新的科學(xué)技術(shù)逐漸成熟并應(yīng)用在新興的藝術(shù)領(lǐng)域。藝術(shù)品市場(chǎng)的潛能是否有可能被科技激發(fā),出現(xiàn)區(qū)別于傳統(tǒng)藝術(shù)市場(chǎng)的新賽道,那么一直以二級(jí)市場(chǎng)為首的傳統(tǒng)業(yè)態(tài)與新環(huán)境的對(duì)撞將會(huì)是市場(chǎng)的下一個(gè)拐點(diǎn)。中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的許多領(lǐng)域,諸如定價(jià)、確權(quán)、誠(chéng)信、監(jiān)管等,存在固有的問(wèn)題,制約了其發(fā)展,而疫情期間科技力量展現(xiàn)的重要作用,又使數(shù)字化場(chǎng)景建構(gòu)推動(dòng)了業(yè)態(tài)的進(jìn)一步更新,如果科技推動(dòng)了新的基建,突破口可能馬上就會(huì)出現(xiàn)。

四、當(dāng)下區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)和不利因素

區(qū)塊鏈技術(shù)的特點(diǎn)也非常適合藝術(shù)品市場(chǎng)。藝術(shù)品交易不僅是指銷售,還涉及藝術(shù)品金融的各個(gè)方面,如資金、質(zhì)押、信托、租賃、融資等。近30年來(lái),中國(guó)藝術(shù)品交易集中在北京、上海、廣州等地。特別是由于疫情原因,上半年的香港藝術(shù)品春拍多是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播、電話競(jìng)拍等形式,作為中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)國(guó)際化的重要舞臺(tái),香港的拍賣(mài)行業(yè)也發(fā)展迅速。雖然許多平臺(tái)通過(guò)用戶和基于事實(shí)的觀察作出相應(yīng)決策,但多數(shù)基于互聯(lián)網(wǎng)大廠的決策過(guò)程還是原先的思維模式,連最簡(jiǎn)單的“去中心化”都鮮少做到,大多數(shù)平臺(tái)甚至連最基本的域名Web界面、資源文件都需要集中式服務(wù)器來(lái)完成。如何完善邏輯,做到全托管上聯(lián),形成真正“去中心化”的行業(yè)新生態(tài),不僅僅是藝術(shù)品投資行業(yè)要考慮的問(wèn)題,更是大量尚未完全成熟的以區(qū)塊鏈為深耕方向的企業(yè)需要思考的問(wèn)題。2021年上半年,網(wǎng)上出現(xiàn)了一位署名“本尊先生”(MonsieurPersonne)的藝術(shù)家公布了一種新的技術(shù)“sleepminting”。他將Beeple的作品直接復(fù)制粘貼過(guò)來(lái),發(fā)布后再將所有權(quán)轉(zhuǎn)回到自己賬戶,并且整個(gè)過(guò)程可以在鏈上查到相關(guān)記錄,看得到源頭和交易id、tokenid、contractid等一系列內(nèi)容,但token的名字卻叫“nftheft”。雖然這件事還沒(méi)有發(fā)酵到被大眾廣泛關(guān)注,但多少?gòu)膫?cè)面反映出技術(shù)還未完全成熟,盲目跟風(fēng)投資可能會(huì)使市場(chǎng)交易走向不可控。波德萊爾(CharlesPierreBaudelaire,1821—1867年)說(shuō)過(guò):“一些讀者并不擅長(zhǎng)意志力和專注的本領(lǐng),他們偏愛(ài)的是感官享受,在他們身上有一種將趣味和理解力掃除一空的怪癖,這使他們?cè)谧x抒情詩(shī)時(shí)困難重重?!迸c無(wú)聊的詞匯堆砌相比,人們更注重感官愉悅。服務(wù)于大眾感官的數(shù)字藝術(shù)誕生并迅速發(fā)展。在當(dāng)代社會(huì)中,暢游互聯(lián)網(wǎng)使人感到輕松,投資者可以輕松買(mǎi)下一幅宏大的藝術(shù)畫(huà)卷,或根據(jù)偏好的投資組合、藝術(shù)品的收藏價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值作出決策,這也在很大程度上促進(jìn)了藝術(shù)品市場(chǎng)的發(fā)展。目前,各國(guó)對(duì)藝術(shù)品的指標(biāo)還沒(méi)有達(dá)成共識(shí)或者形成較為統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),授權(quán)機(jī)制不透明,交易復(fù)雜,交易過(guò)程仍存在爭(zhēng)議或風(fēng)險(xiǎn)。區(qū)塊鏈技術(shù)的集成應(yīng)用在新的技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)變革中,起著重要的作用④。區(qū)塊鏈?zhǔn)顾囆g(shù)品市場(chǎng)的秘密越來(lái)越少,這種形式對(duì)時(shí)下的交易模式具有相當(dāng)?shù)臎_擊力,相應(yīng)地,也會(huì)受到現(xiàn)有規(guī)則擁護(hù)者的反對(duì)。因此,“inboundlink”即“上鏈”這一方式,對(duì)藝術(shù)品本身作為數(shù)字化資產(chǎn)進(jìn)入市場(chǎng)并長(zhǎng)足發(fā)展一定是有利的。

五、結(jié)語(yǔ)

隨著全球化的進(jìn)一步深入和科技的變革,新技術(shù)背景下新平臺(tái)與利益相關(guān)者之間的聯(lián)系更加突出。國(guó)家戰(zhàn)略的推動(dòng)、社會(huì)的需求、新的科技都逐漸開(kāi)始重新定義藝術(shù)品與人的關(guān)系,也引發(fā)了大眾對(duì)于未來(lái)的猜測(cè)。在全新的技術(shù)語(yǔ)境下,藝術(shù)活動(dòng)與網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)的邊界越來(lái)越模糊,無(wú)數(shù)實(shí)踐已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。藝術(shù)品交易作為文化交流的必要形式,勢(shì)必會(huì)隨著藝術(shù)活動(dòng)的更新而引進(jìn)新的技術(shù)。因此,區(qū)塊鏈在藝術(shù)品交易領(lǐng)域的應(yīng)用仍有較大的發(fā)展空間,會(huì)與藝術(shù)品交易碰撞出更多的火花。

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作者:李穎珊 單位:西安美術(shù)學(xué)院

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