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漢英汽車廣告語中的文化預(yù)設(shè)

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漢英汽車廣告語中的文化預(yù)設(shè)

[摘要]文化預(yù)設(shè)廣泛使用于漢英汽車廣告語中,修辭、習(xí)俗文化預(yù)設(shè)是兩種主要的且普遍有效的預(yù)設(shè)手段,能增強廣告的說服力,幫助汽車商宣傳產(chǎn)品特性,傳播時尚的汽車文化,從而達到廣告訴求的目的。本文結(jié)合實例,探討了修辭、習(xí)俗文化預(yù)設(shè)在廣告語中的作用,一方面旨在提高大眾對汽車廣告語的理解水平,獲取有價值的信息,實現(xiàn)理性購買,另一方面希望給汽車商在設(shè)計廣告語時提供一定的參考價值,從而獲得良好的經(jīng)濟和社會效益。

[關(guān)鍵詞]汽車廣告;文化預(yù)設(shè);修辭;習(xí)俗

1汽車廣告語中的修辭文化預(yù)設(shè)

把語言藝術(shù)化的一種重要手段便是修辭。通過調(diào)整潤色修飾語言文字,修辭的使用使得語句的表達更為生動、鮮明、準確。陳定安認為,“修辭就是根據(jù)一定的目的,精心挑選語言,并運用語言的過程。其目的就是為了更準確、更清楚、更生動、更精彩地描繪文章?!睆V告語是一種藝術(shù)語言,其主要目的是鼓動刺激消費者,因此廣告語篇的修辭顯得尤為重要。廣告語使用修辭,從心理角度上來說可以拉近產(chǎn)品與受眾的心理距離,搭建聯(lián)想的橋梁。在現(xiàn)代的汽車廣告語中,廣告設(shè)計者們廣泛地采用了修辭文化預(yù)設(shè),體現(xiàn)了修辭文化的應(yīng)用價值。接下來,我們將要分析以下汽車廣告語的修辭文化預(yù)設(shè),來解讀修辭在廣告語篇的構(gòu)成和解讀過程中起到的作用。例1:WhenIseemybaby,whatdoIsee:Poetry.Poet-ryinmotion.Poetryinmotion,walkingbymyside.(豐田卡羅拉Corolla)例2:NISSAN:Lifeisajourney.Enjoytheride.(日產(chǎn)尼桑)例3:Notallcarsarecreatedequal.(三菱)例4:Wherethereisaway,thereisaToyota.例5:擁有桑塔納,走遍天下都不怕。例6:坐紅旗車,走中國路。(紅旗)例1和2均用了隱喻的修辭預(yù)設(shè),例1廣告語篇中,廣告設(shè)計者把卡羅拉比喻成了車主眼中的寶貝(baby),當(dāng)它開起來的時候,就像一首流動的詩歌非常輕盈地圍繞在主人的身邊。如此便給廣大消費者留下深刻印象,容易讓人聯(lián)想到運動著的卡羅拉就像詩一樣的美,而它的主人會視它為自己的寶貝一樣對待。同理,例2采用眾所周知的比喻“人生如旅”,把汽車尼桑隱喻為可以陪伴主人一起享受生命旅程的人,由此,修辭的效果得以凸現(xiàn)。例3廣告語采用仿擬的修辭手法,容易讓廣大受眾想到美國《獨立宣言》中那句名言“Allmenarecreat-edequal”。三菱汽車公司通過仿擬名言的結(jié)構(gòu),把肯定句改為否定句,明確表示出該汽車與眾不同的特性,從而最大地刺激受眾購買欲望。例子4-6中,廣告商均運用夸張的修辭文化預(yù)設(shè),進一步提升廣告的文化品位。例4廣告語把中外有名的勵志諺語“Wherethereisawill,thereisaway”作為此廣告中暗含的文化預(yù)設(shè),把豐田汽車品牌換到諺語中,表明豐田車購買使用數(shù)量之多以及品質(zhì)之堅固,同時也傳遞出它的受歡迎程度。例5廣告中,使用夸張的口吻,給受眾這樣的文化預(yù)設(shè):倘若購買了桑塔納,便會擁有強大的勇氣與果敢,暢行整個世界也不會遇到任何麻煩。例6紅旗汽車廣告語的預(yù)設(shè)前提是“紅旗”,紅旗讓受眾聯(lián)想起國家“五星紅旗”,喚起我們對祖國母親的熱愛??傊?,修辭文化預(yù)設(shè)普遍運用于汽車廣告語中,實現(xiàn)廣告訴求的目的。

2汽車廣告語中的習(xí)俗文化預(yù)設(shè)

任何一個國家的語言都需要長時間的積累,在特定社會文化背景下進行的語言行為時時刻刻受到約定俗成的習(xí)俗、觀念的影響。在語言交際過程中,交際者常用常識習(xí)俗作為背景知識,其中這些習(xí)俗習(xí)慣被我們稱為習(xí)俗文化預(yù)設(shè)。在廣告語篇中習(xí)俗作為已知的信息,能夠起到鋪墊補充的作用,從而完善廣告語的理解。接下來我們將分析以下例子,來探討汽車廣告語中習(xí)俗文化預(yù)設(shè)在汽車營銷上的作用。例7:車到山前必有路,有路必有豐田車。例8:Sometimesbeautyismorethanskindeep.(沃爾沃)例9:有朋自遠方來,喜乘三菱牌。例10:駕駛者之車,快并快樂著。例11:走富康路,坐富康車。例7廣告語篇的預(yù)設(shè)前提是中國人所熟知的一句諺語“車到山前必有路,船到橋頭自然直”,廣告設(shè)計者改動后半句,讓潛在消費者朗朗上口,留下深刻印象?!坝新繁赜胸S田車”說明豐田車使用者數(shù)量之多,市場之大,暗示其汽車產(chǎn)品質(zhì)量上乘。例8的字面意思是有時美不僅僅只存在于外表,言外之意便是“兼具外在美和內(nèi)在美才是真正的美”。這則廣告語利用人們對美的一個常識習(xí)慣理解,以此作為文化預(yù)設(shè)表達了沃爾沃汽車不僅具有外觀造型上的外在美,更有安全、可靠等方面的內(nèi)在美。成功地將受眾的關(guān)注點從汽車外形轉(zhuǎn)移到汽車內(nèi)在品質(zhì),突出該品牌汽車的優(yōu)勢。例9廣告語的前半句“有朋自遠方來”出自孔子《論語》中“有朋自遠方來,不亦樂乎”這句家喻戶曉的名言。廣告設(shè)計者巧妙地將該品牌汽車比喻為受眾來自遠方的朋友,運用這句名言作為文化預(yù)設(shè),拉近與潛在消費者的距離,讓人們像相信朋友一樣去相信汽車的質(zhì)量。例10廣告語后半句“快并快樂著”改自于漢語經(jīng)典俗語“痛并快樂著”,給受眾留下深刻印象,不僅僅強調(diào)該品牌汽車的速度之快,還強調(diào)了該車還能給消費者以愉快的旅程,快樂的駕駛。例11廣告語中,“富康”是在中國文化中一直強調(diào)的兩個字,意思是“富足、舒適的生活狀態(tài)”,經(jīng)常用來形容中國人民的理想生活。該廣告語運用人們對“富康”的理解作為文化預(yù)設(shè),激發(fā)人們這樣的信念,即“坐富康車,便會有富康的理想生活”。例9-11采用的文化預(yù)設(shè)具有濃厚的中國文化色彩,讓中國受眾很快就接受了這一產(chǎn)品,從而達到了廣告訴求的目的。

3結(jié)語

文化預(yù)設(shè)在汽車廣告語中具有積極的促進作用,是實現(xiàn)廣告話語有效性,增強其說服力的有效手段,它“既實現(xiàn)廣告的含蓄訴求目的,避免了廣告的直白表述,又可以實現(xiàn)利益承諾的目的,使廣告語篇達到了高度的精練?!北疚耐ㄟ^對漢英汽車廣告語文化預(yù)設(shè)的分析,一方面可以提高受眾對廣告語的理解水平,獲取有價值的信息,實現(xiàn)理性購買;另一方面,從本文的分析亦可發(fā)現(xiàn)文化預(yù)設(shè)在汽車營銷策略中的重要性,汽車商廣告語設(shè)計者應(yīng)重視對目標市場消費者對汽車廣告語理解的研究,了解文化預(yù)設(shè)在當(dāng)?shù)貜V告語的應(yīng)用。此外,分析文化預(yù)設(shè)在漢英文汽車廣告語的使用,也能為汽車商在實施國際營銷策略時,能針對不同國家汽車消費者,采取最佳的文化預(yù)設(shè)策略,從而最大化程度地刺激消費,讓自己汽車產(chǎn)品的最佳性能通過廣告語的語言策略運用更好地展現(xiàn)出來。

作者:徐巧燕 胡明珠 單位:福建農(nóng)林大學(xué)東方學(xué)院

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