談民間文化藝術(shù)與群眾文化建設(shè)思考

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摘要：隨著我國的綜合國力不斷的提升，中國的民間文化藝術(shù)在世界的影響力也日益增強。伴隨國民經(jīng)濟水平的不斷地上升，人們的生活水平也在不斷的提高。在追求經(jīng)濟條件的滿足的同時，現(xiàn)在更多群眾也在追求精神世界的需要。近些年來民間文化不斷的傳承和群眾文化建設(shè)使我們感受到藝術(shù)離我們并不遙遠，這就增大了群眾對精神世界的需求。所以我們現(xiàn)在更要大力的支持民間文化藝術(shù)發(fā)展和群眾文化建設(shè)，使這些民間文化藝術(shù)得以不斷的傳承下去。

關(guān)鍵詞：民間文化藝術(shù)；群眾文化；建設(shè)

一、什么是民間文化藝術(shù)和群眾文化

藝術(shù)沒有高低貴賤的只有喜歡和不喜歡之說，不同的人喜歡不同的藝術(shù)，欣賞水平也會不同，所以不要用高低來區(qū)別藝術(shù)。近些年來對民間文化藝術(shù)的發(fā)展較為重視，有很多東西都被申請為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是為了對我國傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)的繼承和發(fā)揚光大。一些民間文化藝術(shù)給我們的生活帶來了很多的樂趣，如：端午節(jié)的習(xí)俗賽龍舟的活動，在端午節(jié)前會做好充分的準備來做進行賽龍舟的比賽，龍舟也需要絢麗的外表來吸引到眾人，龍舟身上的顏色與花紋是來供奉的神主有關(guān)，紅龍供奉的是天后宮，五色龍供奉的是華光廟，華龍供奉的是龍母廟等；元宵的原意為“上元節(jié)的晚上”，是因為在正月十五那一天是一年之中第一個月圓之日，有著吃元宵，猜燈謎、賞燈和耍龍燈等習(xí)俗，制作出工藝精美的燈籠和各種賞心悅目的耍龍燈表演；這些民間文化藝術(shù)讓我們感受到節(jié)日的樂趣。類似像這樣的民間文化的藝術(shù)還有很多，有時候可能在準備的過程中會較為幸苦，但是其中的價值和文化卻是無價的。我們的生活因為有了這些豐富的民間藝術(shù)文化，使我們的生活變得多姿多彩，同樣給我們生活增添色彩的還有群眾文化。什么是群眾文化?群眾文化是指人們在職業(yè)以外，自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)性的社會性文化。是以人民群眾活動為主體，能夠自娛自樂，來滿足精神生活，其中文化娛樂內(nèi)容為主要內(nèi)容的社會歷史現(xiàn)象。像是最常見的有廣場舞。不知從什么時候開始廣場舞團隊漸漸的壯大了起來，經(jīng)常會在晚上公園里經(jīng)常會看到有些人在飯后休閑時光約上三兩好友在廣場上來跳廣場舞，曼妙的舞姿在公園上形成一道靚麗的風景。經(jīng)常在夜晚的公園里看見不管男女老少都有在廣場舞的隊伍里，大家也越來越喜愛廣場舞這項群眾文化，既鍛煉了身體又給自己的生活增添了樂趣。像這樣的群眾文化還有很多種，給我們的生活帶來了無限的歡樂。

二、如何建設(shè)和發(fā)展民間文化和群眾文化

（一）大力發(fā)揚和宣傳民間文化和群眾文化的優(yōu)點主席在文藝工作座談會上強調(diào)：文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風貌，引領(lǐng)一個時代的風氣，文藝不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失方向，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。[1]表現(xiàn)出主席對文藝文化的重視，民間文化和群眾文化在社會的發(fā)展中起到推動社會發(fā)展進步的作用。民間文化和是群眾文化都是在歷史長河中被繼承和發(fā)展下來的，能被流傳到今天是有著一定的道理，任何事物被流傳下來都是有著自己的文化價值。所以在宣傳民間藝術(shù)文化和群眾文化可以先從文化價值上入手，用文化藝術(shù)來吸引眾多人的目光，了解民間文化和群眾文化的魅力。設(shè)置問卷調(diào)查關(guān)于普通民眾對文化藝術(shù)和群眾藝術(shù)了解多少的活動，來決定從哪方面上下手宣傳將會達到最大力度。民間文化藝術(shù)和群眾文化在我們的生活中是無處不在的，所以要做到大力發(fā)揚和宣傳民間文化和群眾文化，讓我們的日常生活能夠更加的精彩。

（二）舉辦關(guān)于民間文化和群眾文化的有關(guān)活動成年人的世界里時間基本上被家庭和工作占據(jù)了，每天過著兩點一線的生活，會有不少的中年人會感覺生活非常的乏味，自己對生活沒有激情。每天都會是忙忙碌碌的一天。很少有時間去參加日常生活活動，在空閑的時間內(nèi)只想休息來放松自己，對于那些活動的樂趣恐怕只存在小時候的回憶里。在社區(qū)里會有著一些生活悠閑的老人，他們需要更多的活動來進行交友，使自己的生活不在變得乏味無趣。所以在社區(qū)里可以舉辦一些關(guān)于民間文化藝術(shù)和群眾文化的活動是很有必要的，積極的組織大家能夠踴躍的報名來參加活動。每位參賽者在參加活動前會對活動內(nèi)容積極的準備，從而會對有關(guān)民間文化藝術(shù)和群眾文化中有著了解。在活動中也不斷的影響著青少年，不斷地傳承下去將民間文化和群眾文化不斷的傳承下去并且能夠發(fā)揚光大。在活動中產(chǎn)生的影響無論是對于老年人、中年人還是青少年給他們的生活帶來了樂趣，特別是對于中年人來說給他們帶來繁忙工作中體會不到的樂趣，重回到兒時的記憶。也許會有人不想?yún)⒓佑嘘P(guān)活動，需要社區(qū)人員做好有關(guān)工作的準備，積極的宣傳民間文化藝術(shù)和群眾文化的重要性。

（三）利用時代特點將民間文化藝術(shù)和群眾文化帶向世界現(xiàn)在是個飛速發(fā)展的時代，也是信息大爆炸的時代。我們現(xiàn)在生活的每天都被各種各樣的信息給圍繞著，QQ、微信、微博等眾多的軟件每天為我們推送了上百條的消息，在閑暇之余總會想拿出手機去看看有趣的事發(fā)生?？焓?、抖音等短視頻的軟件的出現(xiàn)讓一些素人變成了“網(wǎng)紅”吸引著很多人的目光。這一切得益于自媒體的發(fā)展，自媒體是大眾傳播信息的主要途徑，它給普通的民生大眾一個展示自己的機會，從信息的旁觀者到當事人的身份的轉(zhuǎn)換的過程。利用新媒體這樣的特點來講民間文化藝術(shù)和群眾文化帶向大眾。民間文化藝術(shù)和群眾文化活動就像一個強大的磁場，吸引著各種各樣的文化藝術(shù)性的完美展示，凝聚著廣大人民群眾智慧與美好愿望，反映出新時代的人民群眾新的需求與新的精神風貌通過有關(guān)活動的開展可以使黨的有效政策得到實施和強有力的宣傳效果，藝術(shù)來源于生活卻高于生活，利用些現(xiàn)代技術(shù)將這些藝術(shù)帶向社會來陶冶人們的情操和進化心靈的效果。[2]自媒體的應(yīng)用使我們發(fā)現(xiàn)原來我們自己也可以“火”，將一些東西展示給社會大眾看來傳遞社會正能量。將民間文化藝術(shù)和群眾文化用自媒體的方法傳送出去，展現(xiàn)給大家看藝術(shù)原來就在我們的身邊。對民間藝術(shù)文化和群眾藝術(shù)是一個很好的宣傳。自媒體能夠在這些年來成為社會的熱門行業(yè)是因為它離我們的生活并不遙遠，門檻也是我們大家能夠所接受的，用自媒體的方式來將民間文化藝術(shù)和群眾文化的內(nèi)容上進行有關(guān)的宣傳，用宣傳內(nèi)容上來吸引更多人地眼球，具有深刻的意義才能夠使更多的人注意到民間文化藝術(shù)和群眾文化原來離我們的生活并不遙遠。

（四）將民間文化藝術(shù)和群眾文化傳承下去有一句話說到“民族的就是世界的”所以對于民間文化藝術(shù)和群眾文化千萬不能夠丟棄，在2005年韓國將“江陵端午祭”被聯(lián)合國教科文組織宣布為人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表申請成功后讓很多中國人感到十分的憤怒，但卻無能為力改變這種情況，所以不要等到失去才去后悔沒有去珍惜它。現(xiàn)在由于日?，嵤潞凸ぷ魃系娜蝿?wù)使很少人去關(guān)注民間文化藝術(shù)和群眾文化的發(fā)展狀況，有些民間文化正在走向失傳的道路上。如浙江溫州的當?shù)靥厣幕垷簦粋€老師傅說到需要很長時間的學(xué)習(xí)制作過程較為復(fù)雜，沒有人肯去學(xué)，在制作龍燈上將會后繼無人，說起來也感到十分的可惜。另一方面上是各個地方的文化不斷地交融產(chǎn)生碰撞，就會有一些文化藝術(shù)上地犧牲。有些人會認為民間文化藝術(shù)和群眾文化已經(jīng)過時了，不太適應(yīng)社會的發(fā)展而不去選擇傳承下去，對外來文化藝術(shù)的一些新鮮感就會覺得對自己的文化藝術(shù)上比不上外來文化藝術(shù)。藝術(shù)文化的發(fā)展并不是一成不變的，我們要處在吸取精華，棄之糟粕的心態(tài)來接受外來文化和發(fā)展自己本民族，本土的文化藝術(shù)。民間文化藝術(shù)和群眾文化是一直陪伴著我們生活，所以更應(yīng)該將它傳承下去并且能夠發(fā)揚光大，讓我們的后輩能夠感受到我們本土上的文化藝術(shù)的精彩。

三、民間文化藝術(shù)和群眾文化建設(shè)相輔相成

（一）民間文化藝術(shù)和群眾文化內(nèi)容上廣泛普及只有對民間文化藝術(shù)和群眾文化內(nèi)容上進行及時的普及才能夠被社會大眾知道和接受，有些藝術(shù)文化在不斷的被遺忘的原因就是沒有做到對內(nèi)容上做到普及和宣傳。雖然藝術(shù)在我們地日常生活中，但是大部分的人在生活中都是一種忙碌的一種生活狀態(tài)，很少注意到生活中的藝術(shù)。世界上不缺乏美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。對民間文化藝術(shù)和群眾文化內(nèi)容上的普及，有助于提升人們審美功能還體現(xiàn)在心理健康方面，由于群眾文化大多屬于集體形式，每一個參與者都要和平相處，協(xié)調(diào)統(tǒng)一的精神狀態(tài)才能獲得完美的效果；[3]其次，每一項民間和群眾活動都不是一蹴而就的，需要反復(fù)練習(xí)，這樣可以鍛煉人的耐力和恒心，所有這些都有助于心理健康發(fā)展，對社會和諧也有促進作用。

（二）民間文化藝術(shù)和群眾文化建設(shè)目標上融為一體我們的共同的希望是生活在一個和平美好的幸福的地方，將民間文化和群眾文化建設(shè)融入到我們的生活中去，會使我們生活的幸福感大大的提升，從另一方面上將有助于社會美好生活的構(gòu)建，對民間文化藝術(shù)和群眾文化建設(shè)，共同創(chuàng)造屬于我們自己的美好幸福的生活，促進社會發(fā)展的進步。

（三）民間藝術(shù)和群眾文化價值上相互體現(xiàn)民間藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，無論是在哪方面都有著很大的藝術(shù)欣賞價值，需要我們不斷的發(fā)揚和傳承下去。民間文化藝術(shù)具有娛樂性，而民間藝術(shù)文化的發(fā)展離不開群眾的支持同時也給群眾帶來了生活樂趣，把民間文化藝術(shù)代入到群眾文藝活動中，會使群眾文化變得更加具有藝術(shù)氣息。四、結(jié)語國學(xué)大師季羨林在生前特別強調(diào)到：一個國家應(yīng)該重視對本民族傳統(tǒng)文化的搶救、保護和傳承。作為中華兒女的我們更應(yīng)該在身上要承擔著這樣的責任，大力支持發(fā)揚民間文化藝術(shù)和群眾文化的建設(shè)，同時也要在民族文化建設(shè)和群眾文化的建設(shè)中貢獻出自己的一份力量，雖然自己的力量比較微小，但是眾人拾柴火焰高。希望未來能夠?qū)⒚耖g文化藝術(shù)和群眾文化建設(shè)發(fā)展的更好，在未來的能夠走上社會的舞臺。

參考文獻：

[1]金蘭.淺析提升群眾文化工作[A].延邊黨校學(xué)報，2015，31（06）.

[2]段琦麗.發(fā)展文化活動繁榮地方文化事業(yè)——關(guān)于文化館群眾文化工作的策略思考[J].東方企業(yè)文化，2015，（35）.

[3]劉路芳.關(guān)于群眾文化和群眾功能的價值的研究[J].國際公關(guān)，2020，03（187）.

作者：成延防 單位：山東省東營市文化活動中心