中學(xué)語文教學(xué)中人文素養(yǎng)教育探究

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摘要：教師在語文教學(xué)中有效地融入人文素養(yǎng)教育，并將其充分地滲透到整個(gè)教學(xué)過程中，通過多元化的教學(xué)活動(dòng)、情感的熏陶、創(chuàng)設(shè)的情境、課外文學(xué)作品的引入、滲透生活的文化內(nèi)涵等形式，能幫助學(xué)生進(jìn)一步提高人文素養(yǎng)，使學(xué)生深刻地理解其中蘊(yùn)含的情感哲理，形成正確的思想觀念和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；人文素養(yǎng)教育；教學(xué)理念；人才培養(yǎng)

人文素養(yǎng)教育在當(dāng)前的教育教學(xué)領(lǐng)域處于一種淡化狀態(tài)，這使得人文教育的缺失所帶來的消極影響也越來越突出。語文教學(xué)存在著諸多人文特性,將人文素養(yǎng)教育與語文教學(xué)更好地融合，以課堂的形式傳遞一種人文情懷，能使語文教育教學(xué)更加順利地進(jìn)行。因此，教師在進(jìn)行語文教學(xué)時(shí)，要注意深挖課本中蘊(yùn)含的與人文素養(yǎng)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，將人文素養(yǎng)教育更好地滲透到整個(gè)教學(xué)過程中，對(duì)教材中的相關(guān)教學(xué)資源進(jìn)行拓展、延伸，使人文素養(yǎng)教育更好地落實(shí)下去。這樣既能幫助學(xué)生形成對(duì)自然、生命、家國(guó)、文化、民族精神的深刻感悟和理解，又能幫助學(xué)生形成正確的思想意識(shí)，使學(xué)生深刻地理解其中蘊(yùn)含的人生和情感哲理，并形成正確的思想觀念、良好的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，更好地提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。本文對(duì)語文教育教學(xué)中充分有效地滲透人文素養(yǎng)教育進(jìn)行研究。

一、中學(xué)語文教學(xué)中提升學(xué)生人文素養(yǎng)的意義

在當(dāng)前新課標(biāo)要求下，語文教師要在實(shí)際教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣、優(yōu)良的道德品質(zhì)和正確的思想觀念，促進(jìn)學(xué)生的正向發(fā)展。初中生對(duì)事物好壞的辨別能力還不夠完善，加上“應(yīng)試教育”的影響與升學(xué)的壓力，部分教師過分注重講解考試知識(shí)，忽略了人文素質(zhì)教育，沒有更好地培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度、處理問題能力，抗壓能力等，從而使語文教學(xué)缺乏人文性。因此，教師的正確引導(dǎo)與培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)就顯得尤為重要。要做到這一點(diǎn)，教師就要結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生生活實(shí)際，幫助學(xué)生形成良好的品質(zhì)。在進(jìn)行相關(guān)課文教學(xué)時(shí)，教師可深入解讀文章內(nèi)容，幫助學(xué)生深刻了解教材內(nèi)容中所隱藏的人生和情感哲理，并在教學(xué)中有效地融入人文教育元素，讓學(xué)生對(duì)生命、自然充滿敬畏，形成正確的思想觀念，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。

二、中學(xué)語文教育中提升學(xué)生人文素養(yǎng)的策略

1.開展多元的教學(xué)活動(dòng)

對(duì)于中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，單純通過機(jī)械式的語文教學(xué)是無法實(shí)現(xiàn)的。言語的描述和文字的呈現(xiàn)在學(xué)生心中會(huì)顯得比較枯燥乏味。在語文教學(xué)過程中，教師不僅要通過講述來給學(xué)生提供不一樣的人文素養(yǎng)體驗(yàn)，還可以通過一些主題活動(dòng)來進(jìn)行更加全面多元化的人文素養(yǎng)培養(yǎng)。進(jìn)行小組學(xué)習(xí)就是一種行之有效的方式。例如，在教學(xué)《誰是最可愛的人》一文時(shí)，基于文中所講述的感人英雄事跡，教師可以讓學(xué)生對(duì)身邊發(fā)生的一些感人故事進(jìn)行描述，組織學(xué)生進(jìn)行有效的互相合作、交流與探討，并在此過程中，獲得更加豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，形成良好的集體觀念和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。還可以進(jìn)行一些相關(guān)的演講比賽，讓學(xué)生在激烈的競(jìng)爭(zhēng)交流中逐漸獲得人文素養(yǎng)的培養(yǎng)與提高。教師要通過多元的教學(xué)活動(dòng)，在語文課堂教學(xué)中提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

2.進(jìn)行情感的熏陶

人文素養(yǎng)教育與培養(yǎng)在本質(zhì)上來說是一種情感的熏陶，這樣做就是要幫助學(xué)生形成一定的心靈感知。而要達(dá)到這樣的目的，每位語文教師就必須充分了解教材內(nèi)容并把握教材中包含人文教育的語段，通過豐富多彩的形式創(chuàng)設(shè)出人文教育的氛圍和語文學(xué)習(xí)的情境，促進(jìn)學(xué)生有效地融入到所學(xué)習(xí)內(nèi)容中，并對(duì)其中蘊(yùn)含的深刻含義進(jìn)行更好的感知，與作者產(chǎn)生情感的強(qiáng)烈共鳴，從而使學(xué)生深刻體會(huì)課文內(nèi)容與所要表達(dá)的情感。例如，在教學(xué)《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí)，教師可利用多媒體教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感熏陶，播放一些舒緩悠揚(yáng)的音樂，讓學(xué)生集中注意力傾聽，體會(huì)“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的情感轉(zhuǎn)變，希望人們可以長(zhǎng)長(zhǎng)久久在一起的愿望，引導(dǎo)學(xué)生跟隨音樂節(jié)奏走進(jìn)作者的鄉(xiāng)愁情思。借助這樣的教學(xué)方式，教師為學(xué)生營(yíng)造出多元化的學(xué)習(xí)情境，不但使學(xué)生的情感得到了升華，而且能促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)語文。教師要通過形象直觀的教學(xué)手段從多角度、多方位引導(dǎo)學(xué)生去感受體驗(yàn)，切實(shí)理解文章所表達(dá)的情感與內(nèi)涵，通過情感的熏陶，最終提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

3.創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境

教師可以通過一些不同形式的素材，如詩歌、散文、戲劇等，讓學(xué)生形成更加直觀的感官體驗(yàn)，領(lǐng)會(huì)其中所蘊(yùn)含的人文情懷，讓學(xué)生自主大膽地想象，在耳濡目染中提升自身審美情趣。例如，在教學(xué)范仲淹的《岳陽樓記》一文時(shí)，教師可合理利用多媒體教學(xué)手段與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，從網(wǎng)絡(luò)上下載有關(guān)岳陽樓附近的風(fēng)光圖片，制作成幻燈片并配以合適的音樂，一一展現(xiàn)出岳陽樓前的遠(yuǎn)山、浩瀚的長(zhǎng)江等，讓學(xué)生真實(shí)感受岳陽樓前的雄偉壯觀景色，從而進(jìn)一步領(lǐng)略到文學(xué)作品中的精神世界，讓學(xué)生受到人文精神的熏陶、感染。

4.引入課外文學(xué)作品

在學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的過程中，一些課外文學(xué)作品對(duì)其產(chǎn)生的影響不可忽視。由于課內(nèi)所學(xué)習(xí)的文章類型、內(nèi)容以及所蘊(yùn)含的人文知識(shí)都存在著一定的局限性，因此更加廣泛豐富的課外文學(xué)作品的引入對(duì)學(xué)生的教育有著極其重要的意義。許多文學(xué)作品都蘊(yùn)涵著豐富的人文思想，能夠?yàn)閷W(xué)生開拓出更加廣泛的天地。例如《西游記》中上天入地、斬妖除魔的奇幻取經(jīng)路，《水滸傳》中俠肝義膽、忠誠(chéng)勇猛的梁山好漢，《三國(guó)演義》中青梅煮酒論英雄的場(chǎng)景，以及《紅樓夢(mèng)》中曲折、凄美的愛情故事，都蘊(yùn)含著豐富的人文精神和文學(xué)精華，通過這些課外文學(xué)作品的賞析與閱讀，能夠開拓學(xué)生的視野、陶冶學(xué)生的性情，使學(xué)生獲得更加深刻的感悟，從而提高閱讀效果。

5.滲透生活的文化內(nèi)涵

文化品格是人文素養(yǎng)中的關(guān)鍵部分，其很大程度上展現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。教師應(yīng)在教學(xué)的過程中，更多地向?qū)W生展現(xiàn)我國(guó)深厚的傳統(tǒng)文化，使學(xué)生對(duì)人類文明的發(fā)展有一定的認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，提升其文化修養(yǎng)。例如，在教學(xué)《難忘的潑水節(jié)》一文時(shí)，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的合作實(shí)踐活動(dòng)，共同討論大家熟悉的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗，使學(xué)生對(duì)我國(guó)豐富的傳統(tǒng)文化及其深刻的內(nèi)涵有更加充分的認(rèn)識(shí)。比如，過中秋節(jié)時(shí)大家都有吃月餅的習(xí)慣，民間還流傳著一些與月亮相關(guān)的傳說，其中包括神話嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等，都體現(xiàn)著中華民族對(duì)家庭團(tuán)聚的美好愿望和對(duì)家庭歸屬感的認(rèn)同。這些民族精神和傳統(tǒng)文化的滲透，對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有著極其深遠(yuǎn)的意義，能不斷提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，升華學(xué)生的愛國(guó)情感。

三、結(jié)語

綜上所述，中學(xué)語文教學(xué)很大程度上要以學(xué)生形成良好的人文素養(yǎng)作為教學(xué)的主要目標(biāo)，工具性的教學(xué)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有著互相促進(jìn)的關(guān)系。人文教育在語文教學(xué)中起著極其重要的作用，將兩者有效地整合，使學(xué)生深刻地了解其中蘊(yùn)含的人生和情感哲理，能更好地提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，為學(xué)生未來的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和情感支持。

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作者:鄧開武 單位:甘肅省武威第九中學(xué)