數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與中職學(xué)生的人文素養(yǎng)

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摘要：數(shù)學(xué)是一種文化,讓數(shù)學(xué)文化滲透到每個中職學(xué)生的心中，提高中職學(xué)生的人文素養(yǎng)，使中職學(xué)生具有良好的心理素質(zhì)、健全的人格、正確的人生觀、世界觀、價值觀。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué)；人文精神；人文素養(yǎng)；滲透

目前的現(xiàn)狀是大部分中職學(xué)生人總認為自己在各方面都不如別人，尤其是與普高的優(yōu)等生相比，覺得自己在智商、能力等各方面遠遠不及他們，認為自己再怎么努力也比他們矮一截，甚至認為連自己的文憑都沒有普高的文憑有含金量，將來出社會找工作也很難抬起頭，還有部分學(xué)生認為學(xué)習(xí)不重要，只要能搞定錢就是本事。中職學(xué)生的人格和價值取向讓人擔(dān)憂，所以我們老師有必要正確引導(dǎo)我們中職學(xué)生提升人文素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)、健全的人格和正確的人生觀、世界觀、價值觀。而數(shù)學(xué)教學(xué)是人類社會的文化素養(yǎng)的滲透,促進學(xué)生發(fā)展是數(shù)學(xué)教育目標(biāo)的主要任務(wù)，學(xué)生的未來發(fā)展是數(shù)學(xué)教學(xué)關(guān)鍵所在，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，還包括人生觀、價值觀、世界觀等各方面的全面發(fā)展。隨著社會的迅猛發(fā)展，數(shù)學(xué)課中人文素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容所占比例也越來越高，數(shù)學(xué)教師追求的重要目標(biāo)就必須是人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)教學(xué)中汲取養(yǎng)分，不斷完善學(xué)生人格，從而不斷提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。那么我們數(shù)學(xué)老師怎樣結(jié)合教學(xué)實際提高學(xué)生的人文素養(yǎng)?我結(jié)合我在中職教學(xué)工作的十幾年的來談?wù)勎覀€人的看法。

一強化師德修養(yǎng)，提高人文素養(yǎng)

數(shù)學(xué)教學(xué)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程慢慢感受的過程,當(dāng)然老師的個人修養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的關(guān)鍵因素，教師的學(xué)識、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)都起著重要的作用，老師的優(yōu)雅的言行舉止無形中就帶給學(xué)生以美的感受從而感染學(xué)生的個人情懷，一個非常優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師不僅僅教會學(xué)生怎么學(xué)好數(shù)學(xué)，應(yīng)用數(shù)學(xué)知識解決實際問題，還會用自己出色的人格魅力去感染學(xué)生。但是絕大部分數(shù)學(xué)老師都認為學(xué)生的品行、思想、行為表現(xiàn)與自己無關(guān)，那是政治老師、語文老師、班主任的事，所以在學(xué)生面前“胡來”，當(dāng)著學(xué)生的面抽煙、喝酒、賭博“肆意妄為”根本沒有當(dāng)老師的風(fēng)范與氣度，既然老師都沒有嚴格要求自我，那學(xué)生就效仿老師“胡作非為”，他們認為既然老師都能做的事為什么我們學(xué)生就不能做呢！因此,數(shù)學(xué)老師要做到言傳身教、為人師表，這些是人文素養(yǎng)的關(guān)鍵因素，教師要培養(yǎng)出人格高尚的學(xué)生教師自己必須具備高尚的人格；教師要培養(yǎng)出學(xué)識淵博的學(xué)生教師自己必須具備淵博的學(xué)識。教師的人生觀、價值觀、世界觀會無形中感染學(xué)生，甚至教師的談吐、舉止、風(fēng)度等等，學(xué)生都會模仿。因此我個人覺得我們老師要嚴于律己，但對待學(xué)生要“寬宏大量”，絕不能認為老師有特權(quán)什么事都可以做但是學(xué)生不能做，這樣“霸王”條款已經(jīng)不再適用當(dāng)代社會的學(xué)生，所以老師要以優(yōu)秀的人格魅力去感化學(xué)生，以達到真正教育學(xué)生的目標(biāo)。

二構(gòu)造課堂文化,滲透人文素養(yǎng)

數(shù)學(xué)自身充滿著各種變化和發(fā)展，體現(xiàn)著唯物論的辯證法，許多法則、公式、定理都是“從生活中來又到生活中去”，在實際中不斷歸納總結(jié)而得到的。在中職數(shù)學(xué)教材中向量的加法和向量的減法是一對對立的矛盾，但向量的減法可以改成加一個負向量，它們可以互相轉(zhuǎn)化，反映了對立統(tǒng)一的思想；在中職數(shù)學(xué)教材中二次曲線的問題就把數(shù)學(xué)的兩大基本要素“數(shù)”與“形”統(tǒng)一起來。把一些未知的問題轉(zhuǎn)化為學(xué)生熟知的問題，或者將比較復(fù)雜的問題轉(zhuǎn)化為很簡單的問題等，這就是數(shù)學(xué)中的矛盾轉(zhuǎn)化原理。對立與統(tǒng)一的辯證關(guān)系能夠提高學(xué)生分析和解決問題的能力，無形中對學(xué)生滲透了人文素養(yǎng)的教育。

三結(jié)合生活實際,營造人文氛圍

數(shù)學(xué)源于生活但又高于生活。我們知道數(shù)學(xué)的概念、定理、法則都是現(xiàn)實生活確切需要而逐步形成的,我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目標(biāo)是服務(wù)于生產(chǎn)、生活。有的人認為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是高智商的人才才能做的事，在他們心中數(shù)學(xué)是神秘的是一般人不能碰的，一般人要遠離數(shù)學(xué)否則就是玷污了數(shù)學(xué)，但我認為數(shù)學(xué)不是遠離生產(chǎn)、生活的高深理論,而是一些與我們生活密切相關(guān)的生活實際。我們一定要把數(shù)學(xué)教育教學(xué)與社會生活實際結(jié)合起來，那將不但激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，還在思想和觀念上受到熏陶。對口高中的學(xué)生大都在16至18歲之間，他們具有其他年齡階段缺少的好奇心理，想知道的東西太多太多，他們一定想知道自己的身高體重在全國范圍內(nèi)是屬于高還是矮是胖還是瘦，但是全國那么多學(xué)生又因為地區(qū)的差異要怎樣得到這一組數(shù)據(jù)呢？其實在中職數(shù)學(xué)中就有解決辦法，根據(jù)地區(qū)差異采取分層抽樣的方法很快得出比較標(biāo)準(zhǔn)的答案，即滿足了學(xué)生的好奇心理又讓學(xué)生真真切切的感覺到數(shù)學(xué)來源于生活又服務(wù)于生活，又如學(xué)習(xí)數(shù)列時,研究國民經(jīng)濟產(chǎn)值,研究人民生活水平,研究存款利率等問題,能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國計民生,能培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的習(xí)慣;學(xué)習(xí)圓錐曲線時研究我國人造地球衛(wèi)星、運載火箭、神州飛船的軌道等問題,能培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感及熱愛科學(xué)、獻身祖國的使命感和責(zé)任心。

四平等對待學(xué)生，促進學(xué)生個性發(fā)展

課堂上數(shù)學(xué)老師要與學(xué)生平等相待，要創(chuàng)造相互尊重的人文情感氛圍,師生彼此打開心扉構(gòu)造輕松活潑、和睦友好的師生關(guān)系。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中要充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)老師對學(xué)生的人文關(guān)懷，真正做到公平公正地對待每一個中職學(xué)生，讓每一位學(xué)生平等地參與每一次的數(shù)學(xué)教學(xué)活動。在大部分數(shù)學(xué)老師的心底里對數(shù)學(xué)成績好的學(xué)生肯定更喜歡，尤其是在對口高中這一塊學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)習(xí)慣也差，中職老師在上課的時候不會像普高的重點班一樣希望每個學(xué)生都能掌握課堂里老師所講的知識，中職數(shù)學(xué)老師能讓一半的學(xué)生理解掌握課堂里所講知識就很不錯了，所以要求中職數(shù)學(xué)老師平等地對待每一個學(xué)生是有難度的，但教育的宗旨是先教會學(xué)生為人處事然后才是教他們學(xué)習(xí)書本的知識，所以我們老師必須平等對待每一位學(xué)生，愛每一位學(xué)生。中職課程的實施讓數(shù)學(xué)教學(xué)走上了平等交流的新時代，作為數(shù)學(xué)教師在課程的教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，要善于在交流中以平等尊重寬容的態(tài)度欣賞學(xué)生，還數(shù)學(xué)教學(xué)一個真正平等的師生關(guān)系。我們每一個學(xué)生都有一種發(fā)自內(nèi)心的受人贊賞、承認和尊重的需要，把數(shù)學(xué)課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生主動參與數(shù)學(xué)的教與學(xué)，在數(shù)學(xué)教學(xué)中為學(xué)生的自主探索學(xué)習(xí)騰出時間和空間，讓每一位學(xué)生都有參與數(shù)學(xué)教學(xué)的機會是非常重要的。因為學(xué)生的差異，我們數(shù)學(xué)老師應(yīng)該充分考慮學(xué)生的梯度，為了讓不同水平的學(xué)生切實根據(jù)自己的興趣愛好、能力、需要在數(shù)學(xué)練習(xí)的數(shù)量和深度上有不同的選擇。所以數(shù)學(xué)老師在布置數(shù)學(xué)作業(yè)時候最好采用兩種選擇，一部分是基礎(chǔ)練習(xí)，另一部分是提高練習(xí)，學(xué)生可以根據(jù)自己的實際需要而進行選擇，要求每個學(xué)生都要完成基礎(chǔ)練習(xí)，對那些學(xué)有余力的學(xué)生可以選擇提高練習(xí)，這樣的設(shè)計，既可鞏固基礎(chǔ)知識，又可提高學(xué)生的思維能力。把人文精神教育滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)之中，實現(xiàn)數(shù)學(xué)教育與人文素養(yǎng)的有機整合，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進學(xué)生的素質(zhì)的提高。

五加強美育的滲透，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

觀察中職數(shù)學(xué)教材發(fā)現(xiàn)書本中蘊含著充分的美育因素，在中職數(shù)學(xué)中有許多幾何圖形就充滿形形色色的美，隨處都展現(xiàn)數(shù)學(xué)的美，如由多種幾何圖形拼接在一起構(gòu)成一幅幅美麗的畫面給人美的享受，數(shù)學(xué)的普遍性、邏輯性、概括性美及它的和諧美給人更深層次的美，又如黃金分割數(shù)0.618在我們的現(xiàn)實生活中應(yīng)用非常的廣泛，主持人站舞臺上的位置不能隨意，必須要選一個合適的位置站才能給人美的感受，大約站在舞臺寬度的0.618的比例的位置最好；大家都有這樣的體會：冬天實在太冷希望夏天早一點到來，但是夏天真的到來的時候又覺得太熱，于是有的人就會說他最喜歡春天和秋天，但是春秋也會讓大家感覺他們不是那么的友善，那么到底什么時候是我們最喜歡的季節(jié)好像一下就說不清了，其實利用我們在數(shù)學(xué)課本中的黃金分割數(shù)就很好理解，大約在人體溫度（37攝氏度）的0.618的位置是最好的，即23攝氏度是最適合的；書本、包裝的設(shè)計按0.618的比例設(shè)計才更完美。中職數(shù)學(xué)的教學(xué)可以提高學(xué)生對數(shù)學(xué)美的審美能力，這樣即有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣還能提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。社會在不斷進步發(fā)展,社會更需要思想端正、品德高尚等綜合素質(zhì)高的新型人才，所以在教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)迫在眉睫，然而中職階段又是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的重要階段,作為中職的數(shù)學(xué)老師應(yīng)該竭盡全力提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，使中職學(xué)生具有良好的心理素質(zhì)、健全的人格、正確的人生觀、世界觀、價值觀以適應(yīng)社會的快速發(fā)展。

參考文獻

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作者：鄭頂初 單位：湖南省藍山縣職業(yè)中專