高職語文教學(xué)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)
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［摘要］現(xiàn)如今隨著教育體制改革進(jìn)程不斷地前進(jìn)，素質(zhì)教育的理念也慢慢深入人心，教育行業(yè)的不斷發(fā)展進(jìn)步也對學(xué)生的綜合素質(zhì)提出了更高的要求，實(shí)現(xiàn)社會對高素養(yǎng)高技術(shù)人才的需求。
［關(guān)鍵詞］高職語文教學(xué)；培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)；作用
一、前言
伴隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，社會對于人才素質(zhì)的培養(yǎng)提出了更高的要求，因此在就需要教師在高職語文的教學(xué)過程中增強(qiáng)關(guān)注重視的程度，在新課標(biāo)的背景下也對此提出了相關(guān)的要求，培養(yǎng)出符合社會發(fā)展的綜合型人才。
二、人文素養(yǎng)的基本內(nèi)涵
說起人文素養(yǎng)，它所涉及的方面和內(nèi)容是非常廣泛的，對于學(xué)生的發(fā)展來說人文素質(zhì)有著很大的幫助和作用，同時也是一個非常重要的基礎(chǔ)。也可以這么說，在客觀世界中所體現(xiàn)出來的內(nèi)在品質(zhì)就是人文素養(yǎng)，因?yàn)閷τ谝粋€人來說只能夠通過人的表現(xiàn)來進(jìn)行評判的，然而無法通過直接的窺視人的內(nèi)心所得到，因此人文素養(yǎng)就能夠通過個體給表現(xiàn)出來。由此可以看出對高職的語文教師來說不僅僅要把語文的知識傳授給學(xué)生，還要不斷地向?qū)W生傳達(dá)一些有關(guān)人文素養(yǎng)的品質(zhì)以及精神。
三、高職語文教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的作用
1.增強(qiáng)學(xué)生的適應(yīng)能力。注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)是我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)受到應(yīng)試教育的影響所產(chǎn)生的結(jié)果，并不重視學(xué)生綜合素質(zhì)，對語文知識的實(shí)際應(yīng)用是嚴(yán)重的缺乏的，嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，同時還會影響到學(xué)生綜合素質(zhì)以及身心健康的發(fā)展。由此可以看出高職語文教育對學(xué)生的重要性。所以在教學(xué)的過程中正確的對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的引導(dǎo)是非常重要的，在語文的教學(xué)過程融入人文素質(zhì)，充分的把語文教材中的人文素養(yǎng)給表現(xiàn)出來，才能夠讓學(xué)生更好地理解和記憶。
2.激發(fā)學(xué)生的熱情。教師在傳統(tǒng)高職語文的教學(xué)中往往都是占據(jù)著主導(dǎo)地位，這樣的教學(xué)模式對于學(xué)生的學(xué)習(xí)也有著很大的影響，因此就會出現(xiàn)“滿堂灌”和應(yīng)試教育，只是一味地重視對學(xué)生的成績，忽視了對學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)。滿堂灌的教學(xué)方式就是一支粉筆，一個黑板，整節(jié)課都是由教師針對教材上的內(nèi)容進(jìn)行講解，然而學(xué)生都是滿堂聽，并沒有著自己的思想和觀點(diǎn)，這樣一來對于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考有著很大的影響，因此為了能夠更好地轉(zhuǎn)變這一傳統(tǒng)的教學(xué)方式，就需要教師把學(xué)生作為教學(xué)的主體，轉(zhuǎn)變以自身為主體的課堂教學(xué)，給更多的時間讓學(xué)生去獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)，在課堂上充當(dāng)一個教學(xué)的引導(dǎo)者和組織者，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。例如:可以在學(xué)習(xí)的過程中把學(xué)生分成為幾個學(xué)習(xí)的小組，然后提出一些相關(guān)的問題，讓學(xué)生們相互的交流和討論，最后總結(jié)出一個觀點(diǎn)，再組組之間進(jìn)行交流，發(fā)表自己的看點(diǎn)。既能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還能夠鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。
3.拓寬了語文教學(xué)的范圍。高職語文教育如果能夠重視對學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)，可以在很大程度上延伸教師的教學(xué)范圍，拓寬學(xué)生的語文知識面。相比于傳統(tǒng)的教學(xué)可能會增加老師的工作負(fù)擔(dān)，需要老師付出更多的精力，致力于培養(yǎng)學(xué)生良好的語文成績。并且傳統(tǒng)的語文教學(xué)就是老師依據(jù)課本上的內(nèi)容開展教學(xué)，首先教師會帶領(lǐng)學(xué)生朗讀文章，分析語句的詞性，再帶領(lǐng)學(xué)生閱讀課文，分析課文中的知識點(diǎn)，課下再做一些練習(xí)題對知識點(diǎn)進(jìn)行鞏固。這樣的教學(xué)方法難免會限制學(xué)生的知識范圍，把語文的學(xué)習(xí)局限在課本中。
四、高職語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的措施
1.語文教材與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合。社會的各個領(lǐng)域隨著時代的進(jìn)步與發(fā)展，發(fā)生著翻天覆地的變化，在各個領(lǐng)域中出現(xiàn)了越來越多的新事物，這樣一來對于學(xué)生的誘惑也是較大的，會給學(xué)生的正常學(xué)習(xí)和生活帶來很大的影響。同時對于學(xué)生來說，所面臨和經(jīng)歷的事情都是較少的，身體和心理都沒有得到發(fā)展，很容易受到外界的因素所影響的，嚴(yán)重的話還會導(dǎo)致學(xué)生的三觀出現(xiàn)偏差，染上社會的不良之氣。由此可以看出在高職語文的教育中教師要正確地引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)人文素養(yǎng)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況以及教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行相結(jié)合，給學(xué)生展現(xiàn)出語文教材中的人文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的培養(yǎng)。同時還需要聯(lián)系到我國中國文化進(jìn)行教學(xué)，輔助學(xué)生對人文素質(zhì)的培養(yǎng)。例如：在教學(xué)到的詩詞的時候就需要首先讓學(xué)生去了解的人生經(jīng)歷，然后再結(jié)合著教材內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過全面的資料來更好的理解的愛國情懷和豪情壯志，從而實(shí)現(xiàn)對自身人文素養(yǎng)的有效提升。
2.充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，提高語文教學(xué)中的生動立體性。當(dāng)今信息技術(shù)的飛速發(fā)展，應(yīng)該充分地利用到教學(xué)中去，發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢。通過信息技術(shù)和語文教學(xué)的相結(jié)合，提高高職語文教學(xué)中的對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。營造出一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生主動地參與其中，更好地了解文章的深刻內(nèi)涵。在教育中首要任務(wù)就是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣對于學(xué)習(xí)來說是最好的方式，所以要重視對學(xué)生興趣的培養(yǎng)，良好的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)好語文中不可忽視的一點(diǎn)。只有學(xué)生自己對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，學(xué)生才能積極地參與到學(xué)習(xí)中去。由此可以看出，教師應(yīng)該更加重視對學(xué)生興趣的培養(yǎng)，基于學(xué)生的自身學(xué)習(xí)情況和教學(xué)情況。3.在語文教學(xué)中創(chuàng)造情感教育實(shí)景。教育的開展離不開科學(xué)技術(shù)的支撐，目前各校都積極引進(jìn)先進(jìn)的多媒體教學(xué)資源，為學(xué)生拓展多彩的教學(xué)內(nèi)容。教師可以在網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中搜集一些與語文教學(xué)相關(guān)的音像，圖片以及文字等，然后以投影的方式展示給學(xué)生。例如:在學(xué)習(xí)《傅雷家書》時，教師可以利用網(wǎng)上搜集到的《傅雷家書》殘影，通過多媒體展示給學(xué)生。讓同學(xué)們能夠深深地體會到字里行間都充滿了一位父親的拳拳愛子之心，同時也引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《傅雷家書》中的道理，并成為自己以后人生道路中的重要指引，真正地能夠從語文教學(xué)中學(xué)習(xí)到有意義的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
4.在語文教學(xué)中利用實(shí)踐活動培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。所有的教育都不能紙上談兵，最終都要轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也需要通過實(shí)踐的形式來強(qiáng)化。教師可以經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生參加一些實(shí)踐活動，參加學(xué)校舉辦的各種語文風(fēng)采比賽，在競技中更好的抒發(fā)自己的情感。也可以帶領(lǐng)學(xué)生去獻(xiàn)愛心，關(guān)愛弱勢群體，幫助他們做一些力所能及的事。通過這樣的方式，讓學(xué)生的情感得到觸動，讓他們明白處世之道。增加高職語文教學(xué)中的情感實(shí)踐活動，可以讓師生之間關(guān)系更加融洽，增強(qiáng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的意愿，有效的培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，而不是讓學(xué)生把它當(dāng)作一門課程負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生真正了解語文學(xué)習(xí)的意義和樂趣。5.關(guān)注高職語文教學(xué)的人文性，及時的更新教師教學(xué)的理念。語文教學(xué)相比于其他的學(xué)科而言，有著更為優(yōu)越的人文素養(yǎng)培養(yǎng)方面的內(nèi)容，其他學(xué)科是很難以實(shí)現(xiàn)的。在人文教育的過程中語文有著很大的幫助和作用，因此語文學(xué)科具有較強(qiáng)的綜合性，語文是中國文化的傳統(tǒng)，語文教學(xué)中具有豐富的人文資源。通過語文的教學(xué)能夠很好地讓學(xué)生了解到更多的中國文化內(nèi)容以及中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這樣一來就能夠?qū)崿F(xiàn)對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在新課改的背景下，語文的教學(xué)更加地重視了對學(xué)生人文性的培養(yǎng)，要充分的利用語文學(xué)科的特點(diǎn)來輔助學(xué)生對人文精神的培養(yǎng)，增強(qiáng)對學(xué)生思想道德的教學(xué)。
6.緊跟時代的步伐，充分地發(fā)揮出語文的人文性與工具性的作用?，F(xiàn)如今的社會發(fā)展日新月異，信息技術(shù)越來越發(fā)展，在各行業(yè)的領(lǐng)域中企業(yè)之間的競爭也是非常大的，因此對人才的培養(yǎng)也提出了更高的要求。對于一個人來說最為重要的是人的綜合素養(yǎng)和道德素養(yǎng)，而不是專業(yè)的能力，在現(xiàn)如今這個世界是會讀書的書呆子早已不能夠滿足社會發(fā)展的需求。因此在教學(xué)的過程中教師應(yīng)該重視對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，而不僅僅是在學(xué)生的成績。語文是一門非?；A(chǔ)的學(xué)科，在學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)上有著極大的幫助和作用。高職院校的任務(wù)就是要把語文的人文性和工具性給充分地發(fā)揮出來。高職語文的教學(xué)貫穿于整個學(xué)習(xí)過程中，因此教師就要與時俱進(jìn)，抓住時展的特點(diǎn)，結(jié)合著學(xué)生的實(shí)際情況來創(chuàng)新教學(xué)的方式，培養(yǎng)出社會所需要的高素養(yǎng)高品質(zhì)的人才。
五、結(jié)語
對人文精神而言，教師具有超高的教學(xué)技能是一項(xiàng)非常必要的條件。由此可以看出重視對學(xué)生綜合素質(zhì)和人文素質(zhì)的培養(yǎng)是非常重要的一個內(nèi)容，不斷地創(chuàng)新和優(yōu)化教學(xué)的方式方法，科學(xué)合理的運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)效率的進(jìn)一步提升。把培養(yǎng)人文素養(yǎng)和傳授語文知識結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生綜合素質(zhì)的有效培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
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作者：馬哲 單位：蘭州現(xiàn)代職業(yè)學(xué)院
