教學服務型的大學入學教育生態(tài)構(gòu)建

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摘要:入學教育的好壞直接影響高校后續(xù)的學生思想政治教育工作成效。立足生態(tài)學的角度，高校入學教育應是高等教育中一個小的動態(tài)生態(tài)系統(tǒng)，只有確保這一小生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)、能量及時供給，才能提高入學教育實效。為了提高入學教育實效，筆者借用生態(tài)學的理論從入學教育的環(huán)境、主體、內(nèi)容和過程四個方面著手，構(gòu)建出了完整的入學教育生態(tài)體系，其中環(huán)境生態(tài)的構(gòu)建最為重要，且入學教育環(huán)境分別制約著教育主體、過程和內(nèi)容，保證其生態(tài)性運轉(zhuǎn)。

關(guān)鍵詞:教學服務型大學;入學教育生態(tài)體系;環(huán)境生態(tài);主體生態(tài);過程生態(tài);內(nèi)容生態(tài)

高校新生入學教育過程是大學生完成角色轉(zhuǎn)變及適應的過渡階段，對學生的健康成長、成才至關(guān)重要，入學教育的好壞直接影響高校后續(xù)學生思想政治教育工作的成效。隨著人類生活與生態(tài)學的緊密結(jié)合，很多研究者開始用生態(tài)學的觀點、視角去發(fā)現(xiàn)、思考問題，最終有效地解決問題，實現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。生態(tài)學的理論逐漸成為一種指導思想、一種新的方法論視角［1］。在卓越學生培養(yǎng)目標下筆者運用生態(tài)學的觀點探討了入學教育的規(guī)律，可提高入學教育實效。生態(tài)系統(tǒng)是生態(tài)學中的核心概念，指在一定區(qū)域中共同棲息著所有生物群落與其環(huán)境之間由于不斷進行物質(zhì)循環(huán)和能量流動過程而形成的統(tǒng)一整體［2］，是一個動態(tài)的系統(tǒng)。能量流動、物質(zhì)循環(huán)和信息傳遞是其三大特點;且處于生態(tài)系統(tǒng)中的每個個體為保持系統(tǒng)穩(wěn)定性與其他物種保持相互合作的關(guān)系。入學教育就像生態(tài)系統(tǒng)中的一個物種，它是高等教育這一大的生態(tài)系統(tǒng)良好開展的一部分，入學教育的教學內(nèi)容以及各種信息都在入學教育這個生態(tài)系統(tǒng)中進行流動，在師生、生生之間產(chǎn)生影響，形成一個生態(tài)教學場。這個教學場由一個個鮮活的個體、群體和環(huán)境所組成，每個個體和群體都在其中通過交流、互動，達成目標，共同成長。因此構(gòu)建入學教育生態(tài)體系對大學生成長、成才，快速適應大學學習和生活十分必要。

1入學教育在卓越學生培養(yǎng)過程中的作用探析

1.1充分體現(xiàn)人文關(guān)懷

入學教育是高校充分體現(xiàn)人文關(guān)懷的有利渠道。一方面，通過座談的方式，可以搭建師生互相認識和溝通的平臺，可以傾聽大學生的心聲、了解他們的需求、發(fā)現(xiàn)和掌握他們的思想動態(tài)，及時做好思想糾偏工作，學生也可以在民主的氣氛中提出自己的看法和建議，這一過程可構(gòu)建出和諧和信任的師生關(guān)系;另一方面，教師向?qū)W生提供有關(guān)學校整體情況、規(guī)章制度、學生學習和生活等各類信息時，創(chuàng)造出一種坦誠相待的氛圍和透明暢通的信息通道，讓每位學生切實感受到學校和教師的關(guān)心、關(guān)愛，從而增強他們的“歸屬感”，提高他們的學習熱情和激情。

1.2引導學生自我認知

入學教育可引導學生進行自我認知。進入新的學習環(huán)境，首要工作就是要進行個人分析，認識和估計自己的性格特點、知識素質(zhì)和能力結(jié)構(gòu)，客觀評價和判斷自己，找出優(yōu)勢和不足，經(jīng)過對自身全面認知的過程后，制訂科學的大學行動計劃。這種過程，實質(zhì)就是對自身了解和反思的過程，有利于大學生提升對自我的全面的、系統(tǒng)的認知、分析和判斷，認清自身值得發(fā)揮的優(yōu)勢和需要改進的不足，從而提高學習的主動性和自覺性。

1.3引導學生做人和做事

入學教育生態(tài)體系的建立對于剛進校的學生在學習和活動中的動機、需要、目標和行為具有十分明顯的導向作用。從高中剛過渡到大學，很多學生會遇到角色需要轉(zhuǎn)變、對新環(huán)境的適應、新的人際關(guān)系的組建和維護、不同難度的專業(yè)課程的學習等問題，抓住入學教育這一個切入點，積極引導，能有效地為學生提供一個大學發(fā)展的方向;也能為大學生進行思想政治教育，促使大學生有目標、有計劃、有方向地學習，把自己的行為都集中到促進既定目標的實現(xiàn)上來。

1.4引導教師進行賞識教育

入學教育生態(tài)體系的建立對學生自信心的建立起到鼓舞作用。在師生建立了初步信任后，運用馬斯洛的需要層次理論，分析大學生的自身特點，對他們進行賞識教育，引導他們樹立自信，讓他們明晰大學生的未來發(fā)展需要制訂切實可行的大學四年的目標和規(guī)劃，把大學當作起點，只要愿意勤奮、努力，逐一實現(xiàn)他們制訂的目標，他們就會獲得極大的成就感，從而激發(fā)和引導他們不斷朝自己設(shè)定的更長遠的目標前進。因而，入學教育可引導學生對大學四年構(gòu)建一個藍圖，有利于消除他們的懶惰思想，糾正他們的思想認識偏差，形成一種積極上進、奮發(fā)進取的精神狀態(tài)，促進思想政治工作的發(fā)展。

2入學教育生態(tài)體系的構(gòu)建

入學教育是一個系統(tǒng)工程，涉及到教育主體、環(huán)境、過程和內(nèi)容，筆者構(gòu)建的入學教育生態(tài)體系是基于教學服務型大學人才培養(yǎng)目標構(gòu)建，其中環(huán)境生態(tài)的構(gòu)建是最重要的，為保證其生態(tài)性，由環(huán)境生態(tài)分別制約教育主體、過程和內(nèi)容.

2.1入學教育環(huán)境生態(tài)

2.1.1學校實體環(huán)境創(chuàng)設(shè)良好的育人文化氛圍。教學服務型大學以培養(yǎng)卓越人才為目標，應高度重視和促進入學教育的發(fā)展，將卓越學生的培養(yǎng)與入學教育相聯(lián)系，建立由校長、思想政治專家和教授為學生上第一課的方式來創(chuàng)設(shè)全員育人的環(huán)境，逐漸成立入學教育專家?guī)觳⒉粩喔?，這是壯大入學教育師資隊伍的有效途徑。另外，學校關(guān)注教師思想政治素養(yǎng)的提升。教師承擔著學生三觀教育的任務，應及時糾正學生的錯誤思想和觀點，在發(fā)揮教師主導作用的同時不斷加強學術(shù)影響力，提高教師的業(yè)務能力，進而影響、服務和帶動學生。2.1.2網(wǎng)絡環(huán)境生態(tài)在全媒體時代下互聯(lián)網(wǎng)思維為入學教育環(huán)境體系建設(shè)提供了資源、載體。2015年《關(guān)于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》中要求“創(chuàng)新網(wǎng)絡思政教育，建設(shè)有學生和青年教師組成的網(wǎng)絡宣傳員隊伍，利用輔導員博客、微信公眾賬號等主抓網(wǎng)上輿論思想教育陣地。青年學生接觸網(wǎng)絡比較多，大部分信息從網(wǎng)上獲取，網(wǎng)絡充實了學生知識的同時淡化削弱了傳統(tǒng)思政教育帶來的教育效果，所以在入學教育前需要創(chuàng)設(shè)健康主流的網(wǎng)絡環(huán)境，利用思政教育網(wǎng)站、QQ、博客、微博、微信等途徑搶占思政教育網(wǎng)絡主陣地，構(gòu)建師生互動、雙方話語表達和監(jiān)督的平臺，讓學生能夠正確客觀地表達自己的訴求，這將對入學教育學生行為的養(yǎng)成起到潛移默化的影響。

2.2入學教育主體生態(tài)

2.2.1師生關(guān)系生態(tài)從教師權(quán)威到師生平等，凸顯以生為本。在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中提出把育人為本作為教育工作的根本要求，要尊重教育規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律。以學生為主體，教師為主導，充分調(diào)動學生學習的積極性、主動性，把促進學生成長成才作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點。另外，主導者、人文關(guān)懷者、培養(yǎng)者和合作者是對現(xiàn)代教師的定義，是師生生態(tài)關(guān)系構(gòu)建的基礎(chǔ)。大學生初入校園，對一切都比較陌生，要想迅速融入大學，順利開啟大學生活，入學教育是第一課堂，入學教育中師生平等關(guān)系的構(gòu)建和氛圍對學生的影響尤為重要。入學教育師生生態(tài)關(guān)系的構(gòu)建應摒棄傳統(tǒng)教師權(quán)威的觀念，構(gòu)建出和諧平等的師生關(guān)系，能讓學生感到輕松、親切，首先愛上這里的教師，進而拉近師生距離。2.2.2教學話語生態(tài)1)師生交流從被動灌輸?shù)街鲃咏换ナ綄υ?，實現(xiàn)從控制性到參與性的轉(zhuǎn)變。教師是話語體系的構(gòu)建者和傳播運用者。大學生思想相對比較開放，認知視野寬廣，比較排斥空洞的說教，需要有時代氣息的思想注入，教師要不斷創(chuàng)新，在不同的場合選擇不同的話語進行溝通和交流。目前，通過很多文獻得知，入學教育存在說的沒人聽，講的信仰和真理不信，理論性強的內(nèi)容不能理解，教育者話語表達與學生心理期待存在較大落差、影響雙方對話效果，導致無效溝通等問題，直接影響入學教育實效。在師生話語構(gòu)建中要摒棄以往的被動灌輸?shù)墓逃心Ｊ?，應深入到學生中進行自由平等交流，實現(xiàn)交互式對話，并在話語體系構(gòu)建中搭建參與式平臺，多傾聽學生的心聲，讓他們有傾訴的地方，這也是快速了解學生、掌握其思想動態(tài)的一種途徑。2)話語運用從固定化到形象化。入學教育中尤其是理念教育、愛國教育和校紀校規(guī)等內(nèi)容運用比較多的是標準嚴肅模式化的語言，雖然很多學校在創(chuàng)新入學教育模式，如利用志愿者活動、午餐會、新生研討咨詢會等形式，但語言的傳遞還是固定化的較多，根據(jù)現(xiàn)在大學生的思想特點，他們更容易接受貼近他們生活、符合他們心理訴求的語言，在入學教育話語構(gòu)建中應盡量形象生動可視化。有人提出語言和思維是緊密聯(lián)系的整體，思維的形成在入學教育中也非常重要，形象化的語言有助于學生形象思維的形成，能起到事半功倍的作用。運用貼近學生學習生活的話語獲得對入學教育的認同和接受，要求教師要了解學生思想需求，把握他們的思想活動規(guī)律和特點，再結(jié)合他們自身在自媒體下的精神需求，采用通俗易懂的話語進行講解，力求通俗、形象和生活化，貼近學生心理接受程度，這樣易達成共識，進而增強入學教育的生機，提高入學教育效果。

2.3入學教育過程生態(tài)

入學教育過程逐漸開放化，保證從控制性課堂到開放式課堂的轉(zhuǎn)變，讓學生切身感受到自己才是學習的主體。整個教育過程不是固定化的，而是能夠允許學生自己提出感興趣的內(nèi)容、想解決的疑惑以及普遍喜歡的教學方式，從而實現(xiàn)入學教育這個生態(tài)系統(tǒng)中各種信息的流動，在師生、生生之間產(chǎn)生影響，形成一個生態(tài)教學場。這個教學場由一個個鮮活的個體、群體和環(huán)境所組成，每個個體和群體都在其中通過交流、互動，達成目標，共同成長。

2.4入學教育內(nèi)容生態(tài)

雅斯貝爾斯大學在整全人教育下提出整全人應擁有以下特征:1)擁有淵博的知識理念和獵取知識整體性的眼光，因為大學主要是以整體性知識的形式存在，整全人只能在有整體性知識的環(huán)境下培養(yǎng)，這樣有利于學生對環(huán)境適應性的提高。2)具有基本的科學態(tài)度和科研能力，擁有科學的觀念和堅定的科學立場，對研究能夠進行科學評價并接受褒貶。這也是大學特色性的體現(xiàn)，比如擁有強烈的求知欲望，在教師科研中學習和體會。3)具有較強的責任意識，強調(diào)通過自我思考最終實現(xiàn)自我負責觀念意識的養(yǎng)成。4)自由的自我約束力，主要體現(xiàn)在學術(shù)自由上［3］。以上這些特征正是教學服務型大學培養(yǎng)卓越學生的目標，對高校入學教育內(nèi)容的選取有很大的啟示。筆者認為入學教育內(nèi)容應緊緊圍繞以下幾個方面:1)注重學生整體意識的培養(yǎng)，引入校長第一課和優(yōu)秀校友榜樣性教育。2)注重學生主動求知意識，使得學生學會發(fā)問，引入優(yōu)秀科研教師和學生勵志教育。3)注重大學自由環(huán)境的營造，實行靈性教育。4)注重人文教育，引入責任感教育和挫折教育。雅氏提出人文教育重點通過大學精神的教育來實現(xiàn)，進而提高自我意識。這里重點進行大學精神的教育和解讀。5)注重專業(yè)技能，引入專業(yè)教育。除此之外，應精選安全教育內(nèi)容，尤其是適合大學生群體的網(wǎng)絡安全和性安全知識?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中特別提出，要加強師生安全教育和學校安全管理，提高預防災害、應急避險和違法犯罪活動的能力。這是針對國內(nèi)外近年來頻發(fā)的校園安全事故和治安事件提出的重要舉措。近年來大學生安全意識薄弱的事件屢見不鮮，要在新生剛?cè)雽W時先入為主，讓學生了解安全才是他們開啟大學之旅最重要的前提，樹立安全防范意識刻不容緩。

3小結(jié)

教學服務型大學在人才培養(yǎng)中的主要目標是培養(yǎng)卓越學生，要重視入學教育對其引導的重要性，本研究構(gòu)建的入學教育生態(tài)體系雖是雛形，但可為后續(xù)的研究奠定一定的基礎(chǔ)，使得學生的開學第一堂課能夠在學校環(huán)境、師生主體、教學話語及教育過程動態(tài)互動下保持生態(tài)性。

參考文獻:

［1］羅靜．教學服務型大學學科生態(tài)化發(fā)展探討［J］．貴州社會科學，2015(12):115－120．

［2］ODUMEP，BARRETTGW．生態(tài)學基礎(chǔ)［M］．陸健健，譯．北京:高等教育出版社，2009．

［3］侯長林，羅靜，鄭國桂．雅斯貝爾斯大學整全人教育思想探討［J］．教育探索，2016(1):17－21.

作者:胡佳佳 羅靜 李亞軍 戴婧婧 廖文群 單位:銅仁學院 貴州師范大學