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社會(huì)主義核心價(jià)值觀的醫(yī)學(xué)院校新生入學(xué)教育

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社會(huì)主義核心價(jià)值觀的醫(yī)學(xué)院校新生入學(xué)教育

摘要:文章首先論述了將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入醫(yī)學(xué)類(lèi)院校新生入學(xué)教育的必要性,其次探討了基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的醫(yī)學(xué)類(lèi)院校新生入學(xué)教育形式,即教師主講與學(xué)長(zhǎng)輔導(dǎo)相結(jié)合;學(xué)校教育和家庭鼓勵(lì)相互支持;全面引導(dǎo)與重點(diǎn)解析相互扶持;短期教育同長(zhǎng)期開(kāi)展相互促進(jìn)。

關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀;醫(yī)學(xué)類(lèi)院校;入學(xué)教育

在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的視域下,引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)校是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)業(yè)生涯的歸屬感,職業(yè)生涯的認(rèn)同感,從醫(yī)精神的自豪感的基礎(chǔ),是融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要精神感知條件,對(duì)于醫(yī)學(xué)類(lèi)院校新生入學(xué)教育的完善具有重要意義。

一、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入醫(yī)學(xué)類(lèi)院校新生入學(xué)教育的必要性

(一)開(kāi)啟職業(yè)生涯的價(jià)值本位認(rèn)知

醫(yī)學(xué)類(lèi)院校在職業(yè)教育方面具有區(qū)別于其他專(zhuān)業(yè)的本質(zhì)特征,學(xué)生專(zhuān)業(yè)研究的嚴(yán)謹(jǐn)性,致力于祖國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,從事臨床工作的職業(yè)操守,均為最根本的價(jià)值本位認(rèn)知[1]。新生在入學(xué)階段,對(duì)于我國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)的了解僅為日常生活中能夠接觸到的微觀視角,而真正能夠支持學(xué)生關(guān)注自身成長(zhǎng),乃至最終成為優(yōu)秀醫(yī)護(hù)人員的本質(zhì)驅(qū)動(dòng)力在于對(duì)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的深刻認(rèn)知。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)知醫(yī)學(xué)事業(yè)理念、文化、從業(yè)精神等諸多方面的價(jià)值引導(dǎo)載體,學(xué)生只有建立了對(duì)醫(yī)學(xué)事業(yè)的主體認(rèn)知,才能在自身未來(lái)的學(xué)習(xí)生涯中注入源源不斷的原始動(dòng)力。因此,基于學(xué)生職業(yè)生涯認(rèn)同感的本質(zhì)需求,在新生教育中有必要引入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化價(jià)值引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生審視醫(yī)學(xué)從業(yè)者的全新價(jià)值維度視角。

(二)注入共創(chuàng)和諧社會(huì)的文化理念

醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)是相對(duì)枯燥的,臨床實(shí)踐研究的苛刻程度是學(xué)生入學(xué)之初難以想象的。學(xué)生在入學(xué)教育中對(duì)于從醫(yī)精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵必然了解不足,甚至無(wú)法從職業(yè)角度考量自身未來(lái)所需要承擔(dān)的責(zé)任。那么,入學(xué)教育的本質(zhì),實(shí)際上是給予學(xué)生一味良藥,奠定其醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)素質(zhì)的基礎(chǔ)。和諧社會(huì)的遠(yuǎn)景是全體人民的期待,病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。為祖國(guó)醫(yī)療事業(yè)獻(xiàn)身的文化理念是醫(yī)學(xué)類(lèi)院校的辦學(xué)宗旨,更是培養(yǎng)醫(yī)療事業(yè)后備力量的根本訴求。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向,讓學(xué)生重新審視和衡量自身的從業(yè)價(jià)值,重新考量自身能否堅(jiān)持不懈地為醫(yī)學(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)終身,是入學(xué)教育必須突出體現(xiàn)的本質(zhì)內(nèi)容。因此,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀引入醫(yī)學(xué)類(lèi)院校的新生入學(xué)教育,能夠引導(dǎo)學(xué)生摒棄價(jià)值理念的誤區(qū),重塑醫(yī)學(xué)文化理念。

(三)引導(dǎo)從醫(yī)道德行為規(guī)范的共識(shí)

學(xué)生在入學(xué)之前皆為醫(yī)療事業(yè)的服務(wù)對(duì)象,而在入學(xué)之后需要將學(xué)生培養(yǎng)為醫(yī)療事業(yè)的服務(wù)主體。多數(shù)學(xué)生在思想上并未深刻認(rèn)知這樣的角色轉(zhuǎn)化,也并未將從醫(yī)道德規(guī)范完全注入自身的思想價(jià)值體系之中。新生入學(xué)教育實(shí)質(zhì)上也是引導(dǎo)學(xué)生重新認(rèn)知自身角色的變化,形成從醫(yī)療需求到醫(yī)療服務(wù)提供者的主觀意識(shí)。這種服務(wù)意識(shí)是所有醫(yī)護(hù)人員必備的職業(yè)修養(yǎng)。在醫(yī)學(xué)院校的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)生涯中,能否建立極高的從醫(yī)道德水平,取決于學(xué)生在職業(yè)生涯起點(diǎn)的主觀認(rèn)知。這一起點(diǎn)便是入學(xué)教育,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入其中,便是客觀描述愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、公正、法治、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo),是引導(dǎo)學(xué)生重新定位自身價(jià)值體現(xiàn)方式的重要支撐。因此,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入醫(yī)學(xué)類(lèi)院校新生入學(xué)教育的必要性更加體現(xiàn)在從醫(yī)道德行為規(guī)范層面,是學(xué)生達(dá)成職業(yè)道德修養(yǎng)的重要啟程。

二、基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的醫(yī)學(xué)類(lèi)院校新生入學(xué)教育形式

(一)教師主講與學(xué)長(zhǎng)輔導(dǎo)相結(jié)合

面對(duì)學(xué)習(xí)和生活環(huán)境的變化,醫(yī)學(xué)類(lèi)院校學(xué)生在入學(xué)階段會(huì)產(chǎn)生諸多心理困惑,尤其在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)方面,學(xué)生對(duì)于中醫(yī)五行專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)、醫(yī)療科技前沿技術(shù)等理解上還存在諸多困惑。因此,不僅需要輔導(dǎo)員教師的關(guān)懷和引導(dǎo),更加需要專(zhuān)業(yè)教師的細(xì)致講解。而在社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的積極踐行則需要在校學(xué)長(zhǎng)的輔助性支持。將我國(guó)最新的時(shí)政新聞,以及醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展成果作為教學(xué)資源,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供完整的體驗(yàn)路徑。然后由輔導(dǎo)員、教師講解,使其深入學(xué)生思想價(jià)值觀念,產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)的高度認(rèn)同感[2]。由學(xué)生干部起表率作用,帶領(lǐng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文本載體,使學(xué)生將其快速融入日常學(xué)習(xí)生活,為日后學(xué)習(xí)奠定思想基礎(chǔ)與專(zhuān)業(yè)認(rèn)知基礎(chǔ)。

(二)學(xué)校教育和家庭鼓勵(lì)相互支持

在入學(xué)之后,學(xué)生產(chǎn)生對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情實(shí)屬正?,F(xiàn)象,但是需要學(xué)生在不耽誤專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的前提下樹(shù)立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)也不是學(xué)校教育單方面可以完成的,還需要家庭教育的輔助。此時(shí),學(xué)生家長(zhǎng)不能僅關(guān)注學(xué)生的身體健康狀況,還要關(guān)注學(xué)生的思想狀態(tài)。因此,為了培養(yǎng)學(xué)生從醫(yī)職業(yè)精神,還要得到學(xué)生家長(zhǎng)的支持,進(jìn)而以家庭教育為輔助完善社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)。可以將關(guān)于我國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展的前沿信息作為描述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真實(shí)內(nèi)容,以學(xué)生家長(zhǎng)和學(xué)校教師的共同解讀,引導(dǎo)學(xué)生客觀認(rèn)知社會(huì)主義核心價(jià)值觀的外部表現(xiàn)和內(nèi)部動(dòng)機(jī),使學(xué)生建立更為完整的集體價(jià)值觀念,從而樹(shù)立從醫(yī)職業(yè)道德[3]。

(三)全面引導(dǎo)與重點(diǎn)解析相互扶持

入學(xué)之初,學(xué)生必須明確醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的五年學(xué)習(xí)規(guī)劃,這是學(xué)生建立長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)習(xí)動(dòng)力的必要基礎(chǔ)。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀引入新生入學(xué)教育,需要把控教育引導(dǎo)的實(shí)際作用,需要輔助學(xué)生建立專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)方向的主要目標(biāo)。通過(guò)設(shè)定全面的學(xué)習(xí)方向及專(zhuān)業(yè)職業(yè)生涯規(guī)劃,加強(qiáng)落實(shí)科學(xué)的發(fā)展軌跡,使學(xué)生構(gòu)建從主觀認(rèn)知到積極實(shí)踐的原始動(dòng)力,完善專(zhuān)業(yè)發(fā)展的最終規(guī)劃。而愛(ài)國(guó)、愛(ài)校教育則是引入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)條件,需要將愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)與醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展密切聯(lián)系。引導(dǎo)學(xué)生了解醫(yī)療事業(yè)對(duì)于民族振興的本質(zhì)作用,教師可以將我國(guó)醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展作為價(jià)值引導(dǎo)內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生從宏觀角度認(rèn)知自身學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要性。

(四)短期教育同長(zhǎng)期開(kāi)展相互促進(jìn)

醫(yī)學(xué)類(lèi)院校的新生教育往往僅有一周,最多延長(zhǎng)至一個(gè)月。但是從思想教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看,學(xué)生的思想價(jià)值構(gòu)建并非是一蹴而就的,需要采取短期教育和長(zhǎng)期教育并行的方式,使學(xué)生的主觀思維意識(shí)轉(zhuǎn)化。在情系母校教育恩澤的基礎(chǔ)上,以磨煉意志品行為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)動(dòng)力才是對(duì)母校的最好回饋,才是回饋于社會(huì)的積極踐行。學(xué)??梢赃m當(dāng)延長(zhǎng)新生入學(xué)教育的時(shí)間比例,通過(guò)組織大會(huì)與多種形式相互協(xié)作的方式,為學(xué)生創(chuàng)建感知效益生活的體驗(yàn)維度,同時(shí)為學(xué)生構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的從醫(yī)道德進(jìn)行引導(dǎo),使學(xué)生正視自身的職業(yè)價(jià)值。

三、結(jié)語(yǔ)

在新生開(kāi)學(xué)階段,醫(yī)學(xué)類(lèi)院校對(duì)于學(xué)生的思想價(jià)值引導(dǎo)需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為思想內(nèi)核,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注我國(guó)醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)和自身的價(jià)值體現(xiàn)。由于醫(yī)學(xué)類(lèi)院校教育目標(biāo)和教學(xué)模式區(qū)別于其他專(zhuān)業(yè)院校,學(xué)生的職業(yè)道德、從醫(yī)精神是更為重要的教育方向。因此,學(xué)校需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)進(jìn)行審視,重新定義醫(yī)學(xué)類(lèi)院校新生入學(xué)教育的呈現(xiàn)方式和教育方法,以轉(zhuǎn)化學(xué)生的主觀思維意識(shí),使其重新認(rèn)知自身的學(xué)習(xí)目標(biāo),并樹(shù)立遠(yuǎn)大的從醫(yī)理想,為我國(guó)醫(yī)療事業(yè)奉獻(xiàn)終身。

參考文獻(xiàn):

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[2]馮睿.醫(yī)學(xué)院校非醫(yī)學(xué)新生入學(xué)適應(yīng)教育調(diào)查與思考:以安徽醫(yī)科大學(xué)為例[J].教育與教學(xué)研究,2016,30(2):63-67.

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作者:王李俊 楊琴 劉杰 單位:江西中醫(yī)藥高等專(zhuān)科學(xué)校 東華理工大學(xué)