生物教學(xué)中生命生活及生存教育研究

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摘要：重視人文教育是個(gè)永恒的話(huà)題，本文探討了如何利用高中生物教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命、生活及生存教育等相關(guān)內(nèi)容的教育，并提出了自己的看法。

關(guān)鍵詞：生物教學(xué)；生命；生活；生存

中學(xué)時(shí)代是一個(gè)人正處于身心發(fā)展的重要時(shí)期，伴隨著生理與心理的發(fā)育發(fā)展，學(xué)業(yè)上競(jìng)爭(zhēng)壓力不斷增大，社會(huì)閱歷不斷擴(kuò)展及思維方式不斷變化，學(xué)習(xí)上、生活上、人際交往及自我意識(shí)等方面極有可能會(huì)遭遇到各種各樣的心理問(wèn)題，有些問(wèn)題如果不能得到及時(shí)排解，對(duì)學(xué)生的發(fā)展將會(huì)產(chǎn)生不利的影響，嚴(yán)重的將會(huì)導(dǎo)致心理障礙等人格缺陷的產(chǎn)生。國(guó)內(nèi)知名教育家羅崇敏教授結(jié)合國(guó)內(nèi)教育經(jīng)驗(yàn)后提出了一個(gè)教育概念———“三生教育”，即生命教育、生存教育和生活教育，主張通過(guò)教育的力量，使學(xué)生珍愛(ài)生命，懂得生活，學(xué)會(huì)生存。近年來(lái)中學(xué)生自殺事件總讓人觸目驚心。一份《中學(xué)生自殺現(xiàn)象調(diào)查分析報(bào)告》顯示，曾經(jīng)考慮過(guò)自殺的中學(xué)生竟然占樣本總數(shù)的20.4%，究其原因都是心理障礙的表現(xiàn)。當(dāng)前青少年多為獨(dú)生子女，集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，他們習(xí)慣于各種享受，不懂得什么是挫折，他們變得任性、脆弱，經(jīng)受不起一點(diǎn)點(diǎn)打擊；他們不懂感恩之道、生存之理；他們對(duì)生命漠視，不敢直面困難……那么如何通過(guò)生物教學(xué)提高他們珍愛(ài)生命，懂得生活，學(xué)會(huì)生存的意識(shí)呢？筆者在教學(xué)實(shí)踐中，結(jié)合本學(xué)科特點(diǎn)，挖掘本學(xué)科素材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“生物與人文修養(yǎng)”的教學(xué)，取得一定的效果。

1意識(shí)到生命的偉大，珍愛(ài)生命

狹義的生命教育是指對(duì)一切自然生命的關(guān)注；廣義的生命教育是指一種全人類(lèi)的教育，它不僅包括關(guān)注生命，還包括對(duì)生存能力的培養(yǎng)和生命價(jià)值的提升，是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的意義，能夠自覺(jué)地尊重生命和珍惜生命的價(jià)值，熱愛(ài)并發(fā)展每個(gè)人獨(dú)特的生命，樹(shù)立起積極、健康的生命觀，并努力活出生命的意義來(lái)[5]。生命素材在中學(xué)生物教材中比比皆是，教師可以充分地挖掘教材，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟生命的重要性，傳達(dá)生命的意義。例如，在講“減數(shù)分裂”和“體內(nèi)受精過(guò)程”的內(nèi)容時(shí)，可以借助課件生動(dòng)地展示精卵的發(fā)生，精卵的結(jié)合以及胚胎的發(fā)育，學(xué)生對(duì)此內(nèi)容往往具有濃厚的興趣，而這類(lèi)話(huà)題偏偏又是日常生活中較為“禁忌”的，于是教學(xué)中就可以從他們的好奇心入手，既滿(mǎn)足了他們對(duì)這部分知識(shí)的需求，同時(shí)也讓敬畏生命深入人心。正常情況下女性一個(gè)月只產(chǎn)出一個(gè)卵細(xì)胞，而卵細(xì)胞的存活時(shí)間僅僅幾個(gè)小時(shí)而已，雖說(shuō)男性精子多，但由于受精過(guò)程中所發(fā)生的透明帶反應(yīng)、卵黃膜封閉作用等影響，最終只有一個(gè)精子有機(jī)會(huì)與卵細(xì)胞融合形成受精卵。當(dāng)然，這個(gè)精子也需是“億里挑一”，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，最后以最優(yōu)秀的姿態(tài)，贏得這個(gè)生命的獎(jiǎng)杯。受精卵在發(fā)育過(guò)程中還會(huì)時(shí)刻遇到障礙和困難，直至母親的分娩。敢問(wèn)，生命來(lái)得容易嗎？讓學(xué)生從中認(rèn)識(shí)到“身體發(fā)膚，受之父母”，與此同時(shí)，插播一些反面教育的圖片、事例，如自殺、酒駕等，使學(xué)生更深刻地領(lǐng)會(huì)應(yīng)該以感恩的心態(tài)去對(duì)待每個(gè)人的生命，去愛(ài)戴生他養(yǎng)他的父母。又例如，講“基因是有遺傳效應(yīng)的DN段”時(shí)，可以設(shè)置情境讓同學(xué)們體驗(yàn)到自己的獨(dú)特性。我們每個(gè)人雖然有99.9%以上的基因都相同，但有不超過(guò)千分之一的基因差異性則決定了我們的獨(dú)特性。[2]茫茫人海中找不到一模一樣的另一個(gè)你，每個(gè)你都是絕對(duì)的獨(dú)一無(wú)二，所以小草不必羨慕喬木的高大，喬木不必嫉妒鮮花的美麗，只要每個(gè)人都付出努力，這個(gè)社會(huì)必有你的一席之地，每個(gè)人都擁有自己遼闊而美麗的藍(lán)天，擁有生命的美。因此，我們應(yīng)該以自己為榮，學(xué)會(huì)欣賞自己的長(zhǎng)處，認(rèn)識(shí)自己存在的價(jià)值；當(dāng)然，也應(yīng)該發(fā)現(xiàn)自己的不足，揚(yáng)長(zhǎng)避短。由此喚醒學(xué)生對(duì)生命的敬畏，意識(shí)到生命的偉大，從而去感恩生命，欣賞生命，尊重生命，珍愛(ài)生命。

2體會(huì)生活的味道，懂得生活

《福建省普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》中，把“注重與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系”作為課程的基本理念之一。在教學(xué)中，聯(lián)系生活并體現(xiàn)“生命科學(xué)源于生活，寓于生活，用于生活”是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的一個(gè)重要方面。在現(xiàn)實(shí)生活中，蘊(yùn)藏著許多教學(xué)資源，能有效地利用，并與教材內(nèi)容相結(jié)合，不僅可以讓學(xué)生感受到學(xué)以致用，還可以利用生活的經(jīng)驗(yàn)來(lái)突破教學(xué)難點(diǎn)，幫助學(xué)生更好地理解學(xué)科知識(shí)，并懂得正確的生活之道。例如，學(xué)習(xí)“生命活動(dòng)的主要承擔(dān)者———蛋白質(zhì)”一節(jié)時(shí)，可以組織學(xué)生討論“三聚氰胺假奶粉事件”，引導(dǎo)思考，為什么三聚氰胺可以“蒙混過(guò)關(guān)”？既能鞏固蛋白質(zhì)的組成元素，也能觸動(dòng)同學(xué)們對(duì)受害兒童的憐憫之心。例如，學(xué)習(xí)“激素調(diào)節(jié)”這一節(jié)時(shí)，組織學(xué)生對(duì)周邊人群展開(kāi)調(diào)查，統(tǒng)計(jì)糖尿病的犯病概率及分布年齡，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)糖尿病已經(jīng)越來(lái)越“年輕化”了，引起學(xué)生思考，討論糖尿病與人們的飲食結(jié)構(gòu)和生活方式的改變有沒(méi)有關(guān)系，如何防治等問(wèn)題。例如，學(xué)習(xí)“酶的作用和本質(zhì)”時(shí)，介紹加酶洗衣粉該如何使用以及功能所在，還有“嫩肉粉”在餐飲業(yè)中的作用。又例如，進(jìn)行“免疫調(diào)節(jié)”教學(xué)時(shí)，把“艾滋病”作為切入點(diǎn)，從以下幾個(gè)方面進(jìn)行交流討論：1）艾滋病的發(fā)現(xiàn)、艾滋病病毒的特點(diǎn)、艾滋病的主要病癥及危害；2）艾滋病的傳播途徑；3）艾滋病的防治研究進(jìn)展；4）面對(duì)艾滋病及其患者，我們能夠做什么？通過(guò)討論交流使學(xué)生對(duì)艾滋病的知識(shí)有更多的了解，認(rèn)識(shí)艾滋病發(fā)展的嚴(yán)峻形勢(shì)以及每個(gè)人應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，從而滲透更健康的生活理念，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。結(jié)合這些問(wèn)題的討論，使學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義[4]。明白生物源于生活又反作用于生活，可見(jiàn)所學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系。總之，筆者認(rèn)為在生物教學(xué)中滲透生活教育，可以很好地幫助學(xué)生了解更多的生活常識(shí)，掌握更高的生活技能，提高更強(qiáng)的生活能力，培養(yǎng)良好的品德和行為習(xí)慣，體會(huì)生活的味道，懂得生活。

3正視生存的道理，學(xué)會(huì)生存

“美麗中國(guó)”，十八大報(bào)告第一次專(zhuān)章論述生態(tài)文明，提出“推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”和“建設(shè)美麗中國(guó)”。面對(duì)資源日趨緊張、環(huán)境污染日益嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須提倡尊重自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在重要地位，致力于建設(shè)美麗中國(guó)。那么抓好對(duì)學(xué)生的生態(tài)文明教育，提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)，正視生存之道，學(xué)會(huì)生存，也是生物學(xué)教師的中國(guó)夢(mèng)。例如在進(jìn)行“全球性生態(tài)環(huán)境問(wèn)題”的授課時(shí)，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，播放“低碳生活”“霧霾天氣”“溫室效應(yīng)”及“土地荒漠化”等相關(guān)的圖片和視頻，分組討論、辨析、反思，使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，認(rèn)識(shí)人類(lèi)生存和發(fā)展的前提是讓人與自然和諧共存，走可持續(xù)發(fā)展的道路。在學(xué)習(xí)“種群基因頻率的改變“時(shí)，向?qū)W生講授英國(guó)曼徹斯特地區(qū)原本是青山綠水，藍(lán)天白云，可是有些人為了追求眼前的經(jīng)濟(jì)利益，缺乏環(huán)境保護(hù)意識(shí)，亂排廢氣、廢水、亂丟廢棄物品，以致環(huán)境大受污染，影響樺尺蠖的種群基因頻率的改變，從而明白“自然選擇決定生物進(jìn)化的方向”，所以人類(lèi)的隨意破壞、干擾，將會(huì)影響生物的進(jìn)化方向。例如學(xué)習(xí)“生物進(jìn)化”時(shí)，適時(shí)播放一些地球上動(dòng)植物間較為奇特的生存方式。在《物種起源》發(fā)表的第三年，達(dá)爾文就出版了一部研究蘭花的著作《蘭花借助昆蟲(chóng)傳粉的各種器官》，達(dá)爾文在書(shū)中驚嘆蘭花繁殖系統(tǒng)途徑的“無(wú)與倫比”和“幾乎盡善盡美”[1]。如杏黃兜蘭是我國(guó)云南特有的物種，也是我國(guó)一級(jí)保護(hù)物種，它具有拖鞋樣式的唇瓣，這樣造型奇特的花朵其實(shí)是為了誘騙傳粉而專(zhuān)門(mén)設(shè)置的陷阱。同時(shí)，為了防止“拖鞋”積水，兜蘭還進(jìn)化出像房子一樣的結(jié)構(gòu)———中萼片。兜蘭散發(fā)出誘人的香味，吸引蜜蜂，但其花瓣表面甚滑，一不小心，就跌落“拖鞋”里，而蜜蜂無(wú)論如何掙扎，也不能夠從中逃脫，只能通過(guò)一個(gè)狹窄的傳粉通道爬出來(lái)，而經(jīng)歷這一過(guò)程時(shí)，蜜蜂也就完成了偉大的授粉任務(wù)。所以像兜蘭誘人的香味，拖鞋似的唇瓣，房子一樣的中萼片，狹窄的傳粉通道……這些都是在長(zhǎng)期的遺傳變異和生存斗爭(zhēng)中進(jìn)化而來(lái)的。又如傳粉昆蟲(chóng)的特殊口器，龍血樹(shù)的特殊構(gòu)造等事例亦能很好地啟發(fā)學(xué)生理解“物競(jìng)天擇，適者生存”，明白年輕人要想在社會(huì)上立足，必須先學(xué)會(huì)并努力地去適應(yīng)生存環(huán)境，并不斷提高自我調(diào)控能力。優(yōu)勝劣汰是大自然永遠(yuǎn)遵循的不二法則。人作為一切社會(huì)關(guān)系的總和而存在，就必須懂得這個(gè)社會(huì)的生存法則[4]。環(huán)境的好與壞與每個(gè)人的生存和發(fā)展密切相關(guān)，保護(hù)環(huán)境自然是每個(gè)人的分內(nèi)事，生活方式有時(shí)的確很難改變，但也并非絕對(duì)不可改變，尤其，對(duì)處于成長(zhǎng)中的中學(xué)生，由于可塑性強(qiáng)，養(yǎng)成一種良好的生活方式并不是一件特別難的事，只要用心去做，一定能為生態(tài)文明作出自己的貢獻(xiàn)[3]。所以，在教學(xué)中滲透生存教育，幫助學(xué)生提高保護(hù)生存環(huán)境的意識(shí)，強(qiáng)化生存意識(shí)，樹(shù)立正確的生存觀念，勢(shì)在必行。

《義務(wù)教育生物課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：“培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然，珍愛(ài)生命，理解人與自然和諧發(fā)展的意義，提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)”。因此，如果能以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式，將生命、生活及生存教育滲透到生物教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，是每一位生物學(xué)教師的責(zé)任和義務(wù)；能用專(zhuān)業(yè)知識(shí)喚起學(xué)生珍視生命的價(jià)值，解決生活的問(wèn)題，提高生存的意識(shí)，也是生物學(xué)教師備感榮幸并能體現(xiàn)其專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的有效途徑。“教育的起點(diǎn)是人的生命”，聯(lián)系生物學(xué)這門(mén)研究生命現(xiàn)象和生命活動(dòng)規(guī)律的學(xué)科，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的由來(lái)，認(rèn)識(shí)自然界物種的生存規(guī)律，樹(shù)立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的存在價(jià)值和意義，珍愛(ài)生命，懂得生活，并學(xué)會(huì)生存。

參考文獻(xiàn)

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作者：陳香茹 單位：廈門(mén)市翔安第一中學(xué)