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包裝設(shè)計(jì)學(xué)生審美能力培養(yǎng)淺談

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包裝設(shè)計(jì)學(xué)生審美能力培養(yǎng)淺談

摘要:高職院校中包裝設(shè)計(jì)學(xué)生審美能力培養(yǎng)對(duì)于現(xiàn)在的包裝設(shè)計(jì)教育的發(fā)展是非常有必要,如今的生活水平在不斷地提高,消費(fèi)者對(duì)提高商品質(zhì)量的要求日趨強(qiáng)烈,更加注重商品的形象,對(duì)于包裝設(shè)計(jì)的審美提出了更高的要求。所以對(duì)于學(xué)習(xí)包裝設(shè)計(jì)的學(xué)生-未來(lái)的包裝設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),美的認(rèn)知和感受是非常重要的,包裝設(shè)計(jì)的學(xué)生要更注重對(duì)于審美能力的培養(yǎng)。這篇文章就是探討高職院校中包裝設(shè)計(jì)學(xué)生審美能力培養(yǎng)的意義。

關(guān)鍵詞:包裝設(shè)計(jì);審美能力;培養(yǎng);意義

一、包裝設(shè)計(jì)的學(xué)生傳統(tǒng)審美能力現(xiàn)狀

當(dāng)代大學(xué)生如果忽略了對(duì)自身綜合能力,特別是審美能力這種不能變現(xiàn)能力的培養(yǎng),會(huì)導(dǎo)致包裝設(shè)計(jì)的學(xué)生的審美能力相對(duì)缺乏。現(xiàn)在雖有藝術(shù)概論等課程,學(xué)生往往只記憶一些專(zhuān)有名詞以便通過(guò)考查,卻沒(méi)有真正的了解什么是包裝設(shè)計(jì)藝術(shù),更沒(méi)有體會(huì)到其中的美學(xué)價(jià)值。除了大學(xué)生自身的能力不足之外,高職院校對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)的教學(xué),往往也是只注重完成課堂教學(xué),培養(yǎng)包裝設(shè)計(jì)學(xué)生所必須的審美能力并沒(méi)有落到實(shí)處。由于這種“不起眼”的課程,教師授課時(shí)只是將書(shū)本上的知識(shí)點(diǎn)死板的講授給學(xué)生,讓其記憶,這樣的教學(xué)方式不僅僅是扼殺的大學(xué)生的審美觀念同時(shí)也摧毀了學(xué)生的靈感,使其對(duì)美的事物沒(méi)有感受、沒(méi)有發(fā)現(xiàn)、導(dǎo)致設(shè)計(jì)的作品沒(méi)有特點(diǎn),失去了對(duì)審美的判斷能力。這就是現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)學(xué)生的審美能力的現(xiàn)狀,即使他們掌握了再多的書(shū)本知識(shí)和軟件操作方法,但他們?cè)O(shè)計(jì)出來(lái)的沒(méi)有審美、沒(méi)有靈感的作品,就像一具具沒(méi)有靈魂的軀殼,是不可能得到大眾認(rèn)可的,罔論出彩和創(chuàng)新了。

二、包裝設(shè)計(jì)學(xué)生培養(yǎng)審美能力

對(duì)于包裝設(shè)計(jì)的學(xué)生培養(yǎng),審美能力是一個(gè)不可缺少的方面,但在現(xiàn)在的教育制度下,教師往往認(rèn)為培養(yǎng)包裝設(shè)計(jì)學(xué)生的審美能力并不是非常重要的,但實(shí)際上審美能力的培養(yǎng)作用非常大,它并不是孤立的一環(huán),它的存在與學(xué)生今后的發(fā)展都是鐘響磬鳴的,它能激發(fā)學(xué)生對(duì)于當(dāng)下審美的捕捉,激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感,讓學(xué)生可以活學(xué)活用書(shū)本上的知識(shí),培養(yǎng)了審美能力,促使學(xué)生能全面的發(fā)展。高職院校要改變和培養(yǎng)包裝設(shè)計(jì)學(xué)生的審美能力,就需要做到以下的三個(gè)方面:首先是教師對(duì)于審美能力要有重新認(rèn)識(shí),并且了解審美能力的重要性,其次是對(duì)于平時(shí)課堂上的包裝設(shè)計(jì)的教學(xué)不能只注重書(shū)本知識(shí),書(shū)本知識(shí)固然是非常的重要,但是大學(xué)生對(duì)美的感知能力更為重要,要注重審美能力的培養(yǎng)。第三是改變教學(xué)方法,引進(jìn)“以賽代練”“以賽代培”,實(shí)戰(zhàn)見(jiàn)真知,鼓勵(lì)包裝設(shè)計(jì)學(xué)生提高動(dòng)手能力,鼓勵(lì)學(xué)生積極參加藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽,在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

三、高職院校中包裝設(shè)計(jì)學(xué)生審美能力培養(yǎng)的方法

首先,要培養(yǎng)包裝設(shè)計(jì)學(xué)生對(duì)于審美能力和感受能力的認(rèn)知。唯物主義認(rèn)識(shí)論告訴我們,感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)。離開(kāi)了感性認(rèn)識(shí),理性認(rèn)識(shí)就會(huì)成為無(wú)源之水,無(wú)本之木。如果不能生活中感受到什么是美,那么對(duì)于審美能力培養(yǎng)的過(guò)程將是十分的艱辛的。對(duì)于審美,常人都有基本的判斷能力,學(xué)生需要做的,就是將這些能力加以培養(yǎng),使其成為一種敏銳的感知,從細(xì)微之處感知美,從而上升為對(duì)美的理性認(rèn)識(shí),進(jìn)而影響作品的設(shè)計(jì)。其次,提升學(xué)生審美能力,提升審美能力的方法有兩方面組成的,一個(gè)就是發(fā)現(xiàn),另一個(gè)就是鑒別。一個(gè)是用來(lái)感知哪些事物是美的,哪些事物通過(guò)改變可以變得美,這就是發(fā)現(xiàn)美的能力,另一個(gè)就是在這些已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美中,仔細(xì)的鑒別美的類(lèi)型,深入的了解美的內(nèi)涵,是否能為大眾接受。提升包裝設(shè)計(jì)學(xué)生的審美能力是非常重要的一個(gè)過(guò)程,這樣可以提升學(xué)生的綜合能力。第三,引導(dǎo)學(xué)生的積極的生活態(tài)度。學(xué)生必須有積極向上的生活態(tài)度,良好的生活態(tài)度會(huì)促使大學(xué)生能更好的了解生活中的美之所在,有利于審美能力的提升。

四、樹(shù)立正確的審美觀

樹(shù)立正確的審美觀既可以引領(lǐng)美育,又可以傳播美。美育就是對(duì)于美的感知和感受,是一種感覺(jué),是一種對(duì)于事物的思考產(chǎn)生的情感,通過(guò)正確的審美觀通過(guò)色彩的豐富、傳統(tǒng)的美感、生活中細(xì)小的環(huán)節(jié)來(lái)觸動(dòng)人們對(duì)于美的一種思考,目的在于通過(guò)審視美來(lái)提升感受美的感覺(jué)、培養(yǎng)欣賞美的眼光和形成創(chuàng)造美的能力,讓人們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中感知什么是正確的審美觀、什么是真正的美。設(shè)計(jì)美學(xué)需要有鮮明的審美主題,這樣的作品才會(huì)顯得情感飽滿(mǎn),若作品缺乏審美的內(nèi)涵就只能流于表面,自然也就沒(méi)有辦法完成傳遞美感這一過(guò)程。美育就是對(duì)于美的感知和感受,在作品中就要大量突顯美感,美感能造就感情色彩充沛的人,學(xué)生會(huì)從中接受審美信息進(jìn)行思考加工然后創(chuàng)造出擁有富含美感的作品。相當(dāng)于通過(guò)作品這個(gè)中介傳遞美的概念,然后引導(dǎo)大眾感知美和創(chuàng)造美形成富有感情的鮮明人格。

五、總結(jié)

培養(yǎng)包裝設(shè)計(jì)的學(xué)生的審美能力貫穿學(xué)生的一生,它能激發(fā)學(xué)生對(duì)于當(dāng)下審美的捕捉,激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感,使學(xué)生審美能力和各方面才能全面的發(fā)展,綜上所述,在高職院校中培養(yǎng)包裝設(shè)計(jì)學(xué)生的審美能力對(duì)于現(xiàn)在的教育制度的發(fā)展是非常有必要的。

參考文獻(xiàn)

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作者:鄭元瑋 單位:中山火炬職業(yè)技術(shù)學(xué)院