現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的發(fā)展

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關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化元素;傳承

作為世界四大文明古國(guó)之一的中國(guó)，其蘊(yùn)含的傳統(tǒng)風(fēng)味在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中發(fā)揮著獨(dú)特的藝術(shù)魅力，深受人們的喜愛。探索如何將傳統(tǒng)文化元素作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的象征，帶來強(qiáng)烈的中國(guó)韻味和情感，對(duì)我國(guó)和世界上的室內(nèi)空間來說具有深遠(yuǎn)的意義。

1分析包含中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的室內(nèi)設(shè)計(jì)的原因

中國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)面臨的最大問題就是風(fēng)格繁亂，缺乏本土性，民族性。這就要求設(shè)計(jì)界必須出現(xiàn)新的元素來適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需求。因此，包含中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生。傳統(tǒng)文化博大精深，具有深厚的文化底蘊(yùn)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中加入其元素，不僅有利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承，彰顯中國(guó)的品味與韻味，也為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了豐富的設(shè)計(jì)靈感，激發(fā)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作思維。

2中國(guó)傳統(tǒng)文化元素概述

常見的傳統(tǒng)元素有雕刻圖案、方格門、中式家具、編織、刺繡、繪畫、書法、印染、中國(guó)瓷器、配飾等。傳統(tǒng)文化元素中的吉祥圖案除了視覺的裝飾效果外，還包含著人們對(duì)美好生活的向往，如“梅”“蘭”“竹”“菊”等。作為傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化元素在新時(shí)代，新發(fā)展的需求下，在長(zhǎng)期發(fā)展、演變的過程中呈現(xiàn)著別具匠心的中國(guó)精神，形成了具有鮮明的藝術(shù)特色的個(gè)性化。它不僅塑造中國(guó)人的民族性格，同時(shí)也憑借其獨(dú)特的東方審美觀念，促進(jìn)了世界的文化和藝術(shù)的發(fā)展。

3傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中發(fā)展的意義

3．1我國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)蓬勃發(fā)展的背后，傳統(tǒng)文化的應(yīng)用依然存在很多問題，研究和解決這些問題是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師應(yīng)該重視且學(xué)習(xí)的重要方面。首先，隨著經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展，許多西方的文化慢慢涌入中國(guó)，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)完全西化的特點(diǎn)，缺少本民族文化特色風(fēng)格，限制中國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。在這種情況下，一些設(shè)計(jì)師認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性，呼吁發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化。但許多設(shè)計(jì)師盲目追求民族文化，直接生搬硬套，并沒有體會(huì)到民族文化的精髓，使得設(shè)計(jì)作品缺乏底蘊(yùn)與品位。其次，因?yàn)槲覈?guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)起步較晚，很多設(shè)計(jì)師缺乏系統(tǒng)的教育，其專業(yè)素養(yǎng)并不是很高，設(shè)計(jì)師整體的氛圍缺乏創(chuàng)造力。與此同時(shí)，很多設(shè)計(jì)師為了利益，盲目追求豪華的裝飾，過于追求形式設(shè)計(jì)，都影響力現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

3．2中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的聯(lián)系

作為環(huán)境設(shè)計(jì)的一個(gè)分支，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅是人居環(huán)境的裝飾設(shè)計(jì)，同時(shí)也是人們生活哲學(xué)的體現(xiàn)，可以說是多種文化的結(jié)合，當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化和精神風(fēng)貌都對(duì)它有一定的影響，體現(xiàn)著人們的價(jià)值觀和審美觀。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)文化元素最重要的影響是形成具有中國(guó)特色的室內(nèi)風(fēng)格，提高空間價(jià)值感。此外，設(shè)計(jì)師運(yùn)用多種表現(xiàn)手法，將室內(nèi)設(shè)計(jì)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，體現(xiàn)出文化的沖擊力。

4傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的傳承分析

作為傳播傳統(tǒng)文化的一種載體，室內(nèi)設(shè)計(jì)無論在任何時(shí)代或風(fēng)格上，它都與其所在地區(qū)的特定文化背景有不可割裂的關(guān)系，反應(yīng)不同的價(jià)值觀念。文化是內(nèi)容，設(shè)計(jì)是形式，設(shè)計(jì)師可用豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)相關(guān)的文化知識(shí)進(jìn)行提煉，剖析，加工，再設(shè)計(jì)來形成室內(nèi)設(shè)計(jì)的形式語言。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化要遵循以下幾點(diǎn)原則:

4．1整體原則

歷史的設(shè)計(jì)就是設(shè)計(jì)的歷史，全面整體的思考問題，強(qiáng)調(diào)天人合一的原則就是傳統(tǒng)思想的精髓，在設(shè)計(jì)中注意整體原則，以大局控制整體才是優(yōu)秀的設(shè)計(jì)保證。在設(shè)計(jì)上，除了色彩設(shè)計(jì)，燈光照明，和材質(zhì)選擇之外，還要考慮家具，陳設(shè)，裝飾，綠化，構(gòu)件等設(shè)計(jì)，同時(shí)還要包括精神和審美要求，做到整體如一，天然合一。

4．2適當(dāng)原則

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，可以運(yùn)用的設(shè)計(jì)元素豐富，不能一味地照抄，堆砌，要結(jié)合具體情況和設(shè)計(jì)需求有計(jì)劃有目的地提煉文化元素，設(shè)計(jì)出具有文化內(nèi)涵，又不缺乏性格和情感的室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境。

4．3以人為本原則

從室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)來看。以人為本的設(shè)計(jì)原則一直都是設(shè)計(jì)的首要考慮因素。人們的心理，行為與室內(nèi)環(huán)境有很大關(guān)系，良好的室內(nèi)環(huán)境能夠有效調(diào)節(jié)人的心理，因此，在傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)還要遵循以人為本的原則，使設(shè)計(jì)在體現(xiàn)文化元素的同時(shí)，還能滿足人的心理，審美，精神的需要，形成既具有民族文化傳統(tǒng)，又具有現(xiàn)代審美特征的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)空間。

5總結(jié)

室內(nèi)設(shè)計(jì)在不同的地域和民族里有不同的表現(xiàn)形式和強(qiáng)烈的地域性和民族性特征。目前，許多設(shè)計(jì)師都設(shè)計(jì)了各種具有傳統(tǒng)形式語言的造型，陳設(shè)等，他們從傳統(tǒng)文化中尋找靈感來源，展現(xiàn)了具有中國(guó)特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格，創(chuàng)造出的室內(nèi)空間也具有中國(guó)文化之美。在中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代，設(shè)計(jì)師應(yīng)該關(guān)注怎樣用自己的知識(shí)和能力來迎合這種新的形勢(shì)發(fā)展，積極學(xué)習(xí)歷史文化，研究傳統(tǒng)文化，重新分析和審視中國(guó)傳統(tǒng)文化，并加以借鑒。這不僅可以豐富室內(nèi)設(shè)計(jì)作品，而且可以體現(xiàn)出我們鮮明的民族特色，滿足中國(guó)人的精神文化需求，在世界室內(nèi)設(shè)計(jì)舞臺(tái)上也能夠顯示出更大的魅力。

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作者：馬瑩 單位：常州大學(xué)