室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)木雕藝術(shù)的應(yīng)用

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傳統(tǒng)木雕自古代起就廣泛應(yīng)用于室內(nèi)裝飾，它是民族文化的一種表現(xiàn)形式，人們通過(guò)各種各樣的木雕來(lái)表達(dá)自己對(duì)生活的希望和祝福。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)木雕藝術(shù)也是一項(xiàng)重要內(nèi)容，通過(guò)傳統(tǒng)木雕藝術(shù)傳達(dá)生活的美好，用藝術(shù)的方式展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的美感，讓人們?cè)谒囆g(shù)中體會(huì)文化和生活的交融。

一、傳統(tǒng)木雕藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)木雕作為一種民族文化的表現(xiàn)形式，蘊(yùn)含了許多中華民族的民族文化，應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)方面主要是門(mén)窗雕花，小飾文玩一類(lèi)。古時(shí)木雕作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的一種，常用于表現(xiàn)吉祥如意，希望審美美好的祝福方面。時(shí)至今日，傳統(tǒng)木雕已經(jīng)成為中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的特色，蘊(yùn)含了中華民族的特色，成為一種設(shè)計(jì)類(lèi)型。近年來(lái)，隨著西方室內(nèi)裝飾的觀念逐漸擴(kuò)散，很多人受到影響，認(rèn)為木雕藝術(shù)已經(jīng)不適合現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)，其繁瑣的工藝和復(fù)雜的種類(lèi)很難融入到快節(jié)奏的現(xiàn)代工作中。但是隨著人們生活質(zhì)量的提高，人們除了物質(zhì)需求，更多的追求精神上慰藉，慢慢開(kāi)始享受藝術(shù)生活。在室內(nèi)裝飾中，木雕藝術(shù)作為一種延綿至今的傳統(tǒng)工藝，會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而更加受到人們的青睞。

二、傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1、墻面背景

室內(nèi)設(shè)計(jì)中，墻面裝飾是一大類(lèi)，往往能夠體現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格。在明清時(shí)期達(dá)到頂峰，包括墻上布景，門(mén)窗雕花等，重在增添環(huán)境空間的視覺(jué)效應(yīng)。無(wú)論是現(xiàn)代簡(jiǎn)練，古典繁復(fù)，還是傳統(tǒng)書(shū)香，鄉(xiāng)村質(zhì)樸，木雕都能作為合適的選擇烘托出整體的風(fēng)格，凸顯和強(qiáng)調(diào)室內(nèi)環(huán)境的風(fēng)格特色[1]。若是重在磅礴大氣的公司大廳，則會(huì)使用恢宏大氣的木雕花板。根據(jù)公司的風(fēng)格偏向，可在木雕上雕刻特定的藝術(shù)文字，也可描繪歷史典故或者花鳥(niǎo)人神。烘托出深厚的文化底蘊(yùn)和氣勢(shì)。若是在居民小家，則可在門(mén)窗上鏤空設(shè)計(jì)一定的木雕花紋，溫馨典雅，既有小家的團(tuán)圓，又能體現(xiàn)主人的審美品位。

2、木雕小品

木雕小品原指民間收藏的一些木雕制成的文房用具和案頭工藝，多是裝飾之用。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，木雕小品也包括邊角細(xì)致之處的微設(shè)計(jì)。在完成室內(nèi)設(shè)計(jì)的大方向設(shè)計(jì)后，設(shè)計(jì)的風(fēng)格已經(jīng)確定，這時(shí)候，大型的墻面設(shè)計(jì)已經(jīng)完成。但是，僅靠墻面和門(mén)窗，只是頂起了風(fēng)格的架子，尚需添加細(xì)微的裝飾，豐富室內(nèi)裝飾?，F(xiàn)代室內(nèi)相比古時(shí)，多了許多細(xì)小的設(shè)計(jì)，例如墻上的掛釘，電線(xiàn)插座，照明燈飾。木雕的小飾具有小品可放在手上把玩的特色，也具備了相當(dāng)?shù)膶?shí)用性。例如現(xiàn)代的燈飾大多是在房頂上，燈管光禿禿非常影響室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格，可根據(jù)室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格，在燈飾周?chē)惭b木雕，繪制和室內(nèi)風(fēng)格相同的圖案，讓現(xiàn)代的燈具恰如其分地融入古風(fēng)的木雕中。

3、木雕家具

木雕家具，又是室內(nèi)設(shè)計(jì)中木雕藝術(shù)的一大表現(xiàn)領(lǐng)域。在家具上，木雕藝術(shù)具備非常廣泛的應(yīng)用范圍，從大型的床具櫥柜，到小件的茶杯廚具，木雕工藝都能顯示出細(xì)節(jié)的美麗。在大件的家具上，木床雕花一直是重中之重，即使不是以木雕藝術(shù)為主要表現(xiàn)形式的室內(nèi)設(shè)計(jì)，在床具上也會(huì)應(yīng)用木雕作為裝飾，可見(jiàn)木雕在床具方面的重要性。中國(guó)自古重視小家的和諧，所以床具上的木雕通常雕刻具有合家意味的福壽圖案，或者鴛鴦雙蝶之類(lèi)祝福夫妻和睦的圖案。小件家具上，室內(nèi)設(shè)計(jì)通常重視桌椅一塊。以桌子為中心，數(shù)把椅子或者現(xiàn)代的沙發(fā)，在貼合整體風(fēng)格之后，又自成一塊體系。桌椅根據(jù)用途也會(huì)有不同的木雕工藝，或大氣，或溫馨，都可以搭配。

三、傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則

1、渾然一體，變化多端

室內(nèi)設(shè)計(jì)中，風(fēng)格的整體統(tǒng)一是非常重要的，因?yàn)橹挥姓w性才能夠凸顯個(gè)性的風(fēng)格，才能讓人一眼看上去就能明白想要表達(dá)的意思。室內(nèi)設(shè)計(jì)中無(wú)論是大件的裝飾還是小件的小品，都要為整體的風(fēng)格服務(wù)[3]。在木雕工藝上，就不僅僅是圖案的統(tǒng)一，還要注意色彩明暗的變化，在整體上面能夠渾然一體。除了整體，也要富有變化，不然就是死板的一塊平面圖案，室內(nèi)設(shè)計(jì)也需要重視實(shí)體出來(lái)后視覺(jué)上從任何角度都能成為風(fēng)格一致。這就是在整體風(fēng)格下的區(qū)別，可以在色彩，構(gòu)成，圖案上分成幾塊小區(qū)。例如從紅到橙到黃的顏色過(guò)渡，搭配家具的圖案，達(dá)到烘托出整體的效果。

2、融入現(xiàn)代元素，滿(mǎn)足多元需求

因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)的變化較快，室內(nèi)設(shè)計(jì)也要滿(mǎn)足現(xiàn)代生活中的多元化需求，所以在應(yīng)用木雕作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的元素時(shí)，需要注意和環(huán)境結(jié)合，不能讓木雕成為華而不實(shí)的裝飾[4]。偏向于簡(jiǎn)潔的辦公室環(huán)境中，就要選用色彩單純，圖案簡(jiǎn)單時(shí)尚的木雕作為裝飾。照顧到辦公室環(huán)境的實(shí)用性較強(qiáng)，可刪減一些裝飾性的木雕，多以邊角浮雕為主，既能顯示房間的風(fēng)格，也不妨礙使用。

3、調(diào)整結(jié)構(gòu)，適應(yīng)空間需求

在將木雕應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，空間上的比例變化也需要考慮進(jìn)去。比如室內(nèi)環(huán)境的結(jié)構(gòu)，特點(diǎn)，人體工程學(xué)的角度。木雕古時(shí)常用于切割空間，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，也能夠起到隔斷的作用，在較為寬闊的空間里可以劃分室內(nèi)環(huán)境的風(fēng)格特色，一環(huán)扣一環(huán)形成整體效益。但是在較小的空間內(nèi)，就要減少相應(yīng)的應(yīng)用，防止過(guò)頻繁的切割讓原本就小的空間變得更加狹隘。

四、結(jié)語(yǔ)

木雕工藝在室內(nèi)設(shè)計(jì)上具有非常重要的地位，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們精神文化需求在漸漸提高，傳統(tǒng)木雕在室內(nèi)設(shè)計(jì)中占的比重也在上升。在應(yīng)用中，需要注意凸顯木雕的風(fēng)韻，注重整體，彰顯個(gè)性，讓傳統(tǒng)木雕工藝在室內(nèi)設(shè)計(jì)中發(fā)揮重要的作用。

作者：鄭嬌 單位：北京建筑大學(xué)