室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用紫砂壺裝飾藝術(shù)分析

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摘要：紫砂壺經(jīng)過(guò)六百多年的發(fā)展，從民間的日用品，逐步成為獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)品，它造型豐富，裝飾新穎，其裝飾手法可運(yùn)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)中，室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅能提高人類物質(zhì)文化生活水平而且也是提高美化生活環(huán)境的重要活動(dòng)之一，其設(shè)計(jì)的核心就是要不斷創(chuàng)新改革，創(chuàng)造出既適合人群居住的活動(dòng)空間又提高個(gè)人視覺(jué)的審美空間。中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展歷程，對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的審美價(jià)值和設(shè)計(jì)理念的發(fā)展與應(yīng)用有著重要的推動(dòng)作用，尤其對(duì)當(dāng)代室內(nèi)空間環(huán)境的裝飾設(shè)計(jì)趨勢(shì)，隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們?cè)诰?、物質(zhì)文化生活水平等方面的提高而不斷的提高審美要求。

關(guān)鍵詞：紫砂壺；裝飾藝術(shù)；室內(nèi)設(shè)計(jì)

紫砂壺是中國(guó)陶瓷中的一支奇葩。它的發(fā)展歷史并不悠長(zhǎng)，但其起源過(guò)程與發(fā)展過(guò)程，卻有著濃厚的中國(guó)文化背景，與中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的茶藝文化以及茶飲方式的發(fā)展息息相關(guān)，更是離不開(kāi)宜興獨(dú)特的陶土資源紫砂泥的發(fā)現(xiàn)，為紫砂壺發(fā)展提供了較好的物質(zhì)條件。紫砂壺的造型豐富，式樣繁多，千姿百態(tài)，與其他工藝品比較，歷史不算悠久，但由于它的特殊的紫砂泥泥質(zhì)、固有的色彩、具有較強(qiáng)的可塑性等特點(diǎn)，可仿形制作自然界中許多形如蓮、荷、果、鳥(niǎo)、松、竹、梅等物，由于它蘊(yùn)含了豐富而特殊的文化精神，吸引了眾多各行各業(yè)文人的喜愛(ài)與制作，就使得它富含了蔚為壯觀的多姿多彩的生動(dòng)形象。

一、其造型上基本非圓即方，這種“園”和“方”

經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)者精心設(shè)計(jì)變化、裝飾大體呈現(xiàn)出花貨、光貨和筋囊貨三種類別的造型趨勢(shì)，即所謂的“方非一式，圓不一相”的奇特變化世界

1）設(shè)計(jì)者經(jīng)常把自然界中動(dòng)植物界的各種自然形態(tài)，用浮雕、半浮雕的造型裝飾手法設(shè)計(jì)成仿生形象的茶壺，人們稱之為“花貨”。“花貨”紫砂壺的制作方法多采用提煉取舍的設(shè)計(jì)方法，往往直接取材于自然界形態(tài)中富有審美價(jià)值的方面，如瓜果花木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)等造型，并結(jié)合視覺(jué)美觀、功能合理的實(shí)用原則，設(shè)計(jì)者或在幾何形體上運(yùn)用雕鏤捏塑的手法，將自然中形態(tài)變化設(shè)計(jì)為紫砂壺造型中的某一部件，如壺嘴、壺把、壺蓋或者壺的子，其作品與眾不同、別具一格。然而在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，浮雕、半浮雕的裝飾運(yùn)用也受到中國(guó)傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)元素的影響，中國(guó)傳統(tǒng)浮雕藝術(shù)在室內(nèi)裝飾方面的應(yīng)用多采用與建筑設(shè)計(jì)有關(guān)的素材，從室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)研究方面看，浮雕藝術(shù)通常依附于建筑的梁、柱、樓梯、門嵋、屏風(fēng)、隔斷等上面，由于中華傳統(tǒng)文化的根深蒂固的影響，浮雕藝術(shù)在造型、表現(xiàn)手法上隨著文化時(shí)期的不同的有著審美變化上的不同，無(wú)論是抽象的幾何圖案還是具象的裝飾圖案通常都被賦與了吉祥如意、家丁興旺的寓意，多以表達(dá)人們棲息相關(guān)的神話故事、工作步步高、生活健康長(zhǎng)壽、平安、喜慶等愿望相關(guān)的題材內(nèi)容。

2）紫砂壺“光貨”造型，又稱幾何體造型，其根據(jù)不同幾何球形、柱形、方形、長(zhǎng)方等其他幾何形體變化而來(lái)。其中“光貨”造型十分講究?jī)?nèi)外輪廓線的組合，并將各種線條作為基本的裝飾元素，點(diǎn)、線、面的設(shè)計(jì)結(jié)合表現(xiàn)，使線條變化豐富簡(jiǎn)潔利落，壺體光滑整潔，造型堅(jiān)實(shí)挺撥，表現(xiàn)出時(shí)而粗獷，時(shí)而豐韻，時(shí)而干練的不同造型和風(fēng)格，傳達(dá)出紫砂本身特有質(zhì)樸精神，這簡(jiǎn)單淳樸的裝飾造型在室內(nèi)設(shè)計(jì)中多體現(xiàn)在現(xiàn)代簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)風(fēng)格中。其特點(diǎn)①流暢的空間設(shè)計(jì)室內(nèi)寬敞明亮、內(nèi)外通透。②墻面、地面、天花板和家具等陳設(shè)均以簡(jiǎn)潔明了的造型裝飾，給人以舒適放松的視覺(jué)感官。③即“少就是多”的設(shè)計(jì)理念，強(qiáng)調(diào)功能應(yīng)更多地服務(wù)于形式。④室內(nèi)常選用造型簡(jiǎn)潔的工業(yè)產(chǎn)品，家具和日用品多采用直線代替曲線，單色代替多色，使用代替裝飾的簡(jiǎn)潔設(shè)計(jì)。其簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)語(yǔ)言、實(shí)用的裝飾風(fēng)格,較強(qiáng)的功能性，受到越來(lái)越多年輕人的喜愛(ài)。

3）另一種紫砂筋囊器的制作多以自然界中的瓜棱、花瓣、云水紋、花草紋等將壺體分為若干等分，將生動(dòng)流暢的筋紋紋理融入設(shè)計(jì)制作中，即縱向、橫向、旋轉(zhuǎn)分割，筋紋會(huì)從壺蓋頂端放射到蓋口，再舒展過(guò)度到壺身底端，壺身與壺蓋的筋紋吻合，瓣瓣相扣，使其作品惟妙惟肖。其筋紋紋理在室內(nèi)裝飾中多附于家具造型、工藝裝飾、墻面背景、瓷磚裝飾等，通常在室內(nèi)表現(xiàn)出較強(qiáng)的肌理裝飾效果，運(yùn)用各種材料設(shè)計(jì)出不同的表皮紋理，表達(dá)出有別的深淺光澤、紋理粗細(xì)、凹凸有致、與眾不同的質(zhì)感裝飾效果，主張以自然真實(shí)、返璞歸真，質(zhì)樸簡(jiǎn)約的審美思想和審美情趣來(lái)設(shè)計(jì)，營(yíng)造出溫馨、優(yōu)雅的生活環(huán)境，這些理念對(duì)中國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)有著非常深遠(yuǎn)而重要的影響。紫砂壺性格質(zhì)樸文靜、造型豐富、素面素心，以其獨(dú)特的質(zhì)的造型而顯示出不同的美質(zhì)，紫砂壺的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)方法多種多樣，各有千秋，通常采用一定的裝飾材料，結(jié)合紫砂壺不同造型進(jìn)行不同藝術(shù)處理和裝飾風(fēng)格，巧妙的運(yùn)用繪畫、雕刻、堆花、上釉等裝飾手法，使素面的紫砂壺呈現(xiàn)出千姿百態(tài)，其裝飾原則主要是利用紫砂泥料所固有的肌理質(zhì)感和不同泥色的變化特點(diǎn)，來(lái)表現(xiàn)其裝飾效果。

二、紫砂壺除了在造型多變以外，還有鑲嵌裝飾、包銀裝飾、噴釉裝飾、粉彩裝飾、絞泥裝飾、泥繪裝飾和最為普遍的的陶刻裝飾等

1）彩釉裝飾是在燒過(guò)的紫砂壺上用釉進(jìn)行彩繪，再以低溫進(jìn)行第二次燒成。所謂畫彩釉，就是用低溫釉色彩在紫砂壺成品上堆畫花卉、山水、戲曲人物，再經(jīng)800℃—850℃第二次燒成，也有燒成的紫砂壺周身施滿釉彩的手法，叫上滿釉，通稱為“爐均”。李景康、張虹合撰的《陽(yáng)羨砂壺圖考》說(shuō)：“原色加彩五色花卉，極為工致?！辈世L的顏色，由于所用調(diào)料的深淺不同與色彩豐富變化呈現(xiàn)出多種層次，與壺體完美結(jié)合豐富了紫砂壺的藝術(shù)裝飾效果。彩色釉的應(yīng)用在室內(nèi)裝飾材料中處處體現(xiàn):地磚、墻磚、馬賽克等的出現(xiàn),現(xiàn)代設(shè)計(jì)中以提煉出時(shí)尚而又抽象的彩釉圖案，又將色彩創(chuàng)新提升到一個(gè)新的起點(diǎn)。如彩釉馬賽克是最傳統(tǒng)的一種馬賽克，以小巧玲瓏著稱，但較為單調(diào)，如果上釉燒制，則會(huì)形成光滑的表面和艷麗的色彩，可進(jìn)行不同樣式的拼接組合，裝飾時(shí)可搭配其他材料進(jìn)行點(diǎn)綴，也可大面積的裝飾墻面地面等，極大地滿足了設(shè)計(jì)師及家居愛(ài)好者的非凡創(chuàng)意。而彩色陶瓷馬賽克也逐步擺脫了服務(wù)于衛(wèi)浴間的裝飾束縛，廣泛用于茶社、酒吧、食品店、咖啡廳等場(chǎng)所，無(wú)論圖案還是層次都豐富多彩，其小塊特點(diǎn)可塑性較強(qiáng)，適用于各種不規(guī)則區(qū)域裝飾。

2）鑲嵌是工藝品設(shè)計(jì)中通常的裝飾手段，特別是對(duì)裝飾紫砂壺，包金、銀、錫，鑲嵌玉石、釉珠等，也有描金繪銀的紫砂壺。隨著時(shí)代科學(xué)的進(jìn)步，人們審美情趣的提高和變化，善于發(fā)現(xiàn)某些工藝材料固有的美質(zhì)，并巧妙的運(yùn)用到紫砂裝飾上，發(fā)揮紫砂泥色澤和質(zhì)感的優(yōu)勢(shì)，以金銀絲鑲嵌壺身，產(chǎn)生典雅別致的藝術(shù)效果；加以珍珠、瓷珠恰當(dāng)其分的鑲嵌作品中，則能起到畫龍點(diǎn)睛的作用，使作品匠心獨(dú)運(yùn)、別具一格?，F(xiàn)今后人在室內(nèi)黑漆的屏風(fēng)上和紅木器具上，鑲嵌進(jìn)螺鈿、珍珠等，讓主體錯(cuò)雜發(fā)光，增加其裝飾效果?，F(xiàn)代創(chuàng)造性地運(yùn)用了碎陶瓷片、天然石材等多種料器，因所用材料不同而有不同的名稱，如木嵌、螺鈿嵌、象牙嵌、嵌銀絲等，鑲嵌又有平嵌、轎嵌、花鑲嵌、百寶嵌等。料器不同程度的運(yùn)用在室內(nèi)家具、天花板、玻璃、門、窗、墻飾的等，料器的邊緣也不再是切割得十分整齊，有的是砸碎玻璃或瓷器時(shí)所產(chǎn)生的自然裂痕，呈不規(guī)則的幾何形，將不同形狀、質(zhì)地、光澤、大小的料巧妙地組合成新的整體，其不同的物理性質(zhì)，對(duì)光感的反射不同，極大的豐富了裝飾材料的表現(xiàn)語(yǔ)言。鑲嵌技法可以單獨(dú)使用，也可綜合使用，加之所用的貴裝飾材有金、銀、象牙、玉、彩石等，所以鑲嵌的作用使室內(nèi)呈現(xiàn)出不同的裝飾氣息，表現(xiàn)了一種層次相疊、高雅脫俗的藝術(shù)形式。

3）紫砂壺陶刻的裝飾手法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，俗稱“刻字”、“雕刻”，藝人們用鋒利的鋼刀在紫砂泥坯上雕刻文字和圖案，此時(shí)泥坯未入火燒制，稍有不慎坯體容易斷裂，雕刻師傅十分小心雕刻難易程度由此可知，雕刻完成后裝窯燒成。將文字、書(shū)法、繪畫、篆刻等傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)融于壺藝，對(duì)于壺形、壺名及其銘文等整體設(shè)計(jì)不可或缺，充滿文人的雅趣和儒家思想的人文精神，追求文化和藝術(shù)的高品位，可稱之為天作之合的裝飾手法，直接的表達(dá)了作者的思想情感，對(duì)藝術(shù)追求的見(jiàn)解和創(chuàng)作思路。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，許多喜愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化的人們對(duì)木雕藝術(shù)在室內(nèi)的裝飾中表現(xiàn)出獨(dú)特的偏愛(ài)，木雕多用于櫥柜、椅凳、床榻、隔斷等，具有獨(dú)特的藝術(shù)感染力，其本身陳設(shè)用品種類多，題材廣，常有文具擺設(shè)、靈獸佛仙等多個(gè)品類，精湛的雕刻工藝及豐富多彩的文化內(nèi)涵能為室內(nèi)環(huán)境增添無(wú)限生機(jī)與活力。紫砂壺作為中國(guó)傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，有著博大精深的文化底蘊(yùn)，經(jīng)過(guò)幾百年年的發(fā)展，從簡(jiǎn)單煮水煮茶的日用品，逐步演變成巧奪天工的藝術(shù)品，其中離不開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)，它承載了豐厚的文化內(nèi)容，傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族藝術(shù)的精髓，隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)逐漸影響著室內(nèi)設(shè)計(jì)的審美價(jià)值及設(shè)計(jì)理念的產(chǎn)生，當(dāng)代室內(nèi)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)及發(fā)展趨勢(shì)，隨著時(shí)代的發(fā)展以及人們?cè)诰?、物質(zhì)文化生活水平的提高的同時(shí)不斷發(fā)展，在傳承中國(guó)傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)的同時(shí)不斷創(chuàng)新，使室內(nèi)設(shè)計(jì)在美化人們生活環(huán)境的同時(shí)，發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神，創(chuàng)造出更適合人們居住的活動(dòng)空間和審美空間。

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作者：王逢